只见，那名被天山童姥尊称为
——南诏剑神的黑袍人，缓缓取下了修罗面具，露出了一张神色苍凉，孤寂落寞的脸庞。
那就是一张普通人的脸，长得既不英俊，却也并不丑陋。
看上去，就和普通路人没什么区别。扔在人海中，你也未必能注意到他。
只不过，男人脸上那到处分布的可怖刀伤与剑痕，无不暗示着，他，绝不是个普通的路人。
更奇怪的是，这个路人在秒杀碎风后，非但没有任何的欣喜，反而是一脸的悲哀，背影愈发的凄凉孤寂。
让人看了第一眼，就为这个男人心酸，再看第二眼，已不忍再看；
看到第三眼，不知怎的，你只想哭。
“唉.......还是.....还是没人能斩杀的了在下！”
男人低下头，口中喃喃自语。
他是，南诏剑神。
作为当年紫塞边关三大永生不死者之一，不死神教邀请的次席贵宾，南诏剑神却并非中土之人，而是来自千里之外，神秘的苗疆地区。
他的本名，当然也不叫南诏剑神。
而是一个很普通的名字：
尔准西姆
一个很常见的苗人名字。
名字普通，人却不普通。
说来也巧，他与眼前的碎风，其实很像。
相同的出身（战场遗孤），相同的经历（杀手），超过千年的岁数.........
然而，二人却有着极为相反的人生。
作为同样的永生不死者，在这漫长至——看不到尽头的岁月中：
他，碎风，从一个嗜血好杀的怪物，越活越像一个人，并且不断得到自我救赎。
而他，南诏剑神，从一个人，活生生变成了一个怪物，只想彻底结束这种“永生”的苦难。
永生，真的是苦难么？
那是多少帝王将相，都梦寐以求的力量。
即便是明君，亦不能免俗。
昔日的秦皇汉武，后世的唐太宗、清世宗.........
然而，没有人知道，永生究竟是多么可怕的一件事情。
凡人终将老去死亡。
而他，尔准西姆，却只能看着熟悉的人，一个又一个的生老病死。
只剩下他自己，在空荡荡的院子里，不断挥舞着剑，来打发无尽的时间。
天下无敌，永生不死，又如何？
越是见识到更多想要追求不死之人，就越发不能理解——为何大家都要去追求长生不死？
他们难道不知道，这种无穷无尽的生命，其实只是一种非人的折磨，一种天神恶意的诅咒？
“我只想，作为一个人，死去！”
这就是，
尔准西姆，
南诏剑神在世的唯一愿望。
唐太和三年（公元829年）
苗疆
蒙西寨
如果不出意外，他，尔准西姆，将以一个普通苗人的身份活着。
少年时，日出而作，日落而息；傍晚升起火塘，吃着烤稻花鱼，喝着甜茶米酒，看着寨里姑娘们翩翩起舞。
待再大些，就和阿爸商量，带上聘礼，娶邻寨的阿幼朵为妻，生下一双儿女，无忧无虑地活着。
等头发花白，牙齿掉光，成为寨中的寨老后：
他便天天坐在村头，架起火盆，吸着水烟，周围坐着一群苗人少年，听他讲述——当年苗疆各派的巫蛊之争；南诏的立国之战，来自蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏的剑客们，是如何用手中的六诏剑，狠狠打击来自大唐与吐蕃的侵略者们。
那时候他，还是一个普通少年，只有这一个朴素的愿望。
直到那一天，一群如狼似虎的大唐神策军，进入蒙西寨，到处烧杀抢掠，杀光了所有的男女老幼......也残忍地虐杀了阿幼朵。
南诏国与强大唐王朝的战争，已经持续了近半个世纪。
在强大的唐军面前，南诏国“屡覆众，国耗虚”日渐衰弱。
六诏诸部，甚至到了征十五岁以下的男子为兵、而让妇女们代替男子耕种的地步。
乱世之下，饿殍遍地，尸骨累累。
他，尔准西姆，躺在地上奄奄一息。
到底是战火让他失去了家园。
还是将军们，为了减少宝贵的军粮消耗，被迫将他这个伤兵所抛弃。
青年时代的他，已经想不起来了。
现在的他，只想早点解脱，去见心爱的阿幼朵。
在尔准西姆断气之前，一位苗疆的鬼师，恰好路过此地。
不知是出于好意还是实验，那位鬼师用干枯的手，取出一只蛊虫，放进了尔准西姆的口中。
青年从此成为了传说中的蛊人，拥有了不死的躯体。
青年时代的尔准西姆，并不知道赐予他蛊虫的，是苗疆的哪一个门，哪一派。
毕竟苗疆万里，巫蛊教派众多、大小门派林立。
但，作为一名南诏国的士兵，六诏的剑客，面对这突如其来的恩赐，他是欣喜若狂的。
于是，尔准西姆重新握起了那早已断裂的诏剑，回到那早已被战火毁灭的家乡，潜心练剑。
他的剑技，名曰翎舞
——战斗起来，如少女翩翩起舞般连续攻击的剑法招式，凭借流水般的身法与眼花缭乱的招式杀死敌军
由于，并非是南诏三大剑派（铎鞘、郁刃、浪剑）的主流派系，故虽为南诏国的剑法，却属异端，无论是江湖，还是在军中，皆备受歧视。
但，尔准西姆并不在乎。
从少年时代开始，他从心里，就认定了一件事。
那就是，无论哪种流派的武功，练至巅峰，都能登峰造极，天下无敌。
弱的是人，而非剑法。
而潜心练剑，确实是一个打发时间的好办法。
尤其是，时间多到令人绝望的时候。
孤独的生活，常年的无人陪伴，使得他渐渐忘却了
——本来的姓名
他所能做的，只有一件事：
挥剑！
他其实，天赋并不高，甚至可以说，是很低的那种。
但每次被对手斩杀，他体内的蛊虫，便会迅速修复他的身体，让他起来再战，直到杀死对手为止。
渐渐地，尔准西姆名声大震，享誉整个苗疆，被民间誉为南诏剑神！
曾经抛弃他的将军们，也再次对他抛来了橄榄枝。
毕竟，这个世道最不缺的，就是战争。
缺的，永远是最勇猛的士兵，以及百战不死的老兵。
尔准西姆本想拒绝，但转念一想，自己除了杀人，好像也不会别的技能。
于是，他爽快答应了。
由于身体不死的特性，使得尔准西姆在战场上无惧生死，勇猛无敌，每遇战阵，必为先登。
他常冲锋陷阵，斩将夺旗，勇毅冠三军！
很快，他的事迹，传到了南诏十二代王——隆舜的耳中
同年，他受到赏识，成为了诏王身边的近卫，贴身保护着南诏皇族们。
诏王也以苗疆十二神剑之一的绛幽相赐。
绛幽，长三尺三寸，由苗疆第一铸剑师，黎莫亲自打造，铸造方法秘不示人。根据零星史料记载，只知锻造时要用五毒之躯，淬火时要用白马之血，刺人见血，即可致死，令人望而生畏。
全剑宛如二八少女的灵巧酥体，极尽寡柔之美，却暗藏杀气，锋利可逼纤毫，柔韧可折月圆。
相传，绛幽的剑骨，是由一位苗疆顶尖邪派的圣女脊骨所成，这位圣女从婴儿时期就被用来炼蛊，也就是传说中的“蛊身圣童”，只要一丝一毫的气味散播出去、苗疆四野的毒蛇蛊虫无不俯首听命。
不知是否是剑能认主，亦或是圣女的灵魂，附着在剑中。
也有可能，是绛幽本身，与尔准西姆的翎舞契合度极高。
从得到此剑的那一天开始，尔准西姆便开启了无敌之路。
在战场上，他斩杀了无数的唐军将士以及吐蕃武士，可谓是所向披靡，傲视天下，被诏王授予南诏剑神的封号。
而这一回，也算是官方的认证，名副其实同时也是货真价实。
在一场与唐军的遭遇战后，他以一人之力，斩杀十名唐军披甲陌刀武士，数十名玄甲精骑。突围时，三百神策边军亦不能挡，只能任他离去。
这份傲人的战绩，以至于诏王隆舜都对他这样说道：“非人亦非鬼，非佛亦非魔的南诏剑神啊，用阁下手中的剑，向这大唐.....哦，不，向这天下起舞吧！”
这番话，让这位活着的躯壳，终于有了新的目标。
毕竟，生而为人，一旦找不到某个东西寄托，根本就活不下去。
人这一辈子，有了目标，才真正算个活人。
为了主君，也为了他自己。
那早已忘却的姓名，根本不再重要。
从此，他将以南诏剑神的身份活着，
直到死亡的来临。
然而战争，永远不是个人的舞台。
国与国之间，拼的，永远是体量。
个人的能力，在天下大势面前，是那么的微不足道。
无论南诏剑神如何强悍，也改变不了，南诏与大唐那天差地别的国力差距。
一句话，大唐帝国可以输无数次，输了，大不了重来就是。
可南诏国，只要输一次，便会万劫不复。
乾宁四年（897年），唐人郑买嗣，派遣杨登杀死南诏王隆舜。
唐昭宗天复二年（902年），郑买嗣又杀死南诏王族八百余人，南诏国就此灭亡。
失去主君与国家的南诏剑神，本该战死以示忠诚。
可是，拥有不死能力的他，连战死的资格也被剥夺了。
他轻松杀死了所有的追兵，一人一剑，冲入了南诏皇宫
准备完成他在这世间的最后一件事
——替主君复仇
然而，似乎早就预料他会到来，整个皇宫大殿皆空无一人。
只有，一人，手持一剑，在等着他。
经过询问后得知，此人姓辛，名字不想相告。
他来自大唐，乃是左骁卫大将军辛思廉之后，太原名将辛云京五世孙，晚唐剑圣辛谠的侄孙。
此番不远万里前来，只是想给南疆的神话，南诏国的第一剑客，一个盛大完美的谢幕，无关政治。
他的剑，唤作——竞星
相传，剑圣辛谠便是持此剑，一人一剑，架着小船，从庞勋的上万叛军中，杀入泗州城内，史载：“围急，飞鸟不敢入，谠乃冒白刃入危城，人所不能挡。”
而这位辛谠的后人，也如同他的先祖一样，一个人，一把剑，不远万里来到南诏，从混乱的战场之中，只身进入南诏皇宫，准备献上剑客独有的“礼物”——剑技
他的剑，就像烈火，不动则已，一动则一鼓作气，一击必杀，一剑皆斩。如同当年的辛谠一样，一生转战三千里，一剑曾当百万师，虽千万人，吾往矣。
面对这位来自大唐的剑客，南诏剑神也是第一次感受到了死亡的威胁。
然而，他并不畏惧。
相反，他还请求眼前这位辛姓的剑客，无论胜负如何，助他了结性命，无关立场。
在得到对方的承诺之后，为了感谢这位剑客的付出。南诏的剑神，同样报以最大的敬意，使出了他的最强剑技用来回礼。
他的剑，如同那夜空下，寂静的流动之水，看似孱弱，实则生生不息。流水之旁，一位头戴银角头冠，脖戴纯银项圈，身着湛蓝舞秀银花，下着绽青对襟襦裙的苗族少女，坐在天之涯的三生石上，露着脚丫子袅水，眺望着远方山顶的月宫。ww
那娇小的背影，对尔准西姆来说，便是生命的全部........