纸上卧游记

从最原始的文献《易经》来看，我们能了解到什么呢？答案可能会让一些人很吃惊：在《易经》里，既没有提到八卦，也没有提到算卦的方法。有人可能会问了：这怎么可能呢！从古代到现代，这么多人都拿《周易》算卦，人家是怎么学会的啊？这是一本由问题开始的书，顺着作者的思维脉络，我们逐渐接触到这样一些疑问：古人对《易经》真的相信吗？周朝人能看懂卦辞吗？《周易》最原本的样子是什么？我们所看到的《周易》和最初的有多大差别？历朝历代关于《周易》的著述是如何论证的？论证是否严谨？《周易》到底有没有确切的一种解读？

从史料中挖疑点，以诙谐的笔调深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的史学和政治，引导读者独立思考。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——礼仪之邦其实是别的意思。朱元璋是怎么篡改教科书的。人民是可以自由迁徙的。两千年前的中国人妖。孟子要搞和平演变。自由主义在齐国。劳民伤财有助于社会稳定。……熊逸如是说：你觉得这很荒谬吗？礼仪之邦和讲文明、懂礼貌关系不大。传统孝道和孝顺父母关系不大。我们背上从来就没背过什么封建传统的大包袱。等等等等……你觉得这很荒谬吗？但这却是真的。把历史的脉络梳理清楚是一件很有趣的事情。你会发现，很多我们习以为常的东西其实都建立在误解的基础上。不妨顺藤摸瓜找找源头，读历史很有些做侦探的乐趣。而我能做的，也只是帮你油印一套《小侦探入门》罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——谥号：一个字背后的一堆问题。简体字又惹麻烦了。尽孝实在不容易。梁山第一百零九条好汉。最早的教育课程是什么？古代农民诗：写农民的诗还是农民写的诗？塑造假孔子。打人不打脸，那，打动物呢？要读史，先读经。想要了解历史，只读史书当然是不够的。你看到古人这么做、那么做，可是，他们为什么会这么做，为什么会那么做呢？那么，把他们曾经熟读的书也拿来看看好了——好比你若是没读过马列，又怎么可能真正了解我们的当代史呢？由史读经，由经读史，经书和史书是分不开的。我能做的，也只是借你一瓶胶水罢了。

以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许想知道这些问题——管仲最像人•最佳损友。前知五百年，后知五百年，为什么不是八百年？孟子编排河南人。《尚书》错了还是《孟子》错了？孟子对求职者的重要忠告。别把孝道当伦理。挑唆一场侵略战争。熊逸本人这样说：以史为镜？以史为哈哈镜？以史为镜这话谁都知道。可问题是，这面镜子真就那么可靠吗？灰尘擦干净了没有？镜面是不是平的？如果我们对着一面哈哈镜穿西装、打领带，大摇大摆地出门而去…又如果：这镜子一会儿是凸面镜，一会儿又是凹面镜，一会儿这里被贴了张招贴画，一会儿那里被记号笔涂了几句友情提示……又如果：这镜子不再成其为镜子，而变为巫婆手里的水晶球——你能从这里面照见什么，那就全看你自己的造化了。我能做的，也只是借你一块抹布罢了。

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

◎中国当代思想隐士熊逸，沉浸十年力作。◎全书超过50万字，横贯王阳明的一生。◎这是一部个人专著，而与众手编纂有别；如果想要了解王阳明，阅读本书就够了。◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，《王阳明：一切心法》是一部流畅优美的故事集。◎全新精装修订——高贵典雅；封面烫白印黑——匠心品质；80G水晶纯质——纯静雅致；双封精心设计——随心更换。具有典藏意义。◎《王阳明：一切心法》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂，只为让你了解真正的而不是为误解的王阳明，了解心在王阳明的思想体系中的核心概念。它是驱动整个世界总的发动机。不是看破红尘、心如死灰。而是一场在针尖上飞旋的舞蹈，无时无刻不在努力保持平衡，同样让你了解心学的真谛而不是浮于表面的心灵鸡汤。普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。及至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

《春秋》在中国古代长期被尊为政治哲学的至高圣典，并被认为是由孔子亲手编撰的儒家经典。但《春秋》以微言大义暗藏褒贬，是非常费解的，尤其是经过历代经学家的解读变得越来越芜杂。那么《春秋》以及相关经典是如何在两千年专制社会中发挥实际作用，甚至呼风唤雨的？一贯被当作中国精神的春秋大义，到底是怎样的一种存在？熊逸从唐朝一桩谋杀案讲起，通过大量生动的历史案例，运用翔实考据和缜密逻辑，一层层揭示了上溯至春秋时代的中国经典文化，包括《春秋》一经三传、《论语》《老子》等，是如何在皇权政治下被扭曲成了权力的工具的。熊逸对数千年的史实和典籍信手拈来，并让帝王、圣贤、权贵、武将、文士等不同时代的人隔空对话，他也在其中嬉笑怒骂，行文充满真知灼见，文风轻松幽默。当读者沉浸在他的文字世界时，一根绵延两千多年的线索逐渐纤毫毕现。《春秋大义·中国传统语境下的皇权与学术》的构架，以上千年的纵深探究历史，不但从中国文化中寻根溯源，还兼涉了西方人类学、宗教学、社会学、心理学，与过去强调中华文化的优点与特色不同，作者的着力点在发掘人类文化本源的共同之处，演变的结果和过程或许不同，但蒙昧初期的人类，却拥有几乎共同的规范。视野宽了，结论自然出现，如同在太空中看地球，不必用数学推导地球是圆的，就算原始人都看得出来，没有别的原因，站的高度不同。

作者力求从春秋的二百多年中的第一年隐公元年入手，配合《左传》《公羊传》《穀梁传》以及后世学者对《春秋》的形形色色的解读中，阐释圣人的微言大义。然而，究竟什么是圣人的本意？究竟什么是真正的春秋大义？历代的解读都是与解读者的立场、历史背景、生存环境息息相关。可以说，这部以隐公元年为评述对象而阐发的春秋大义，是一部见微知著的中国思想史。

这是一个离奇的故事，也让人开心。故事始于一系列离奇的杀人案件，凶手杀人的手法诡异而华丽，像在炫耀，又像是挑战。侦破与反侦破的对决引诱着人们的思维惯性，而所谓的成名侦探也并不像外表上那么光鲜。不断有帮倒忙的热心人出现，使线索越来越乱。案件在嘻嘻哈哈的过程中被误打误撞地抽丝剥茧，接二连三的喜剧性场面不断把悲剧变成闻剧。

《隗家村》讲述的是一个让你紧张的故事，也是一个让你开心的故事。在故事的背景与人物设定上，它紧承着《月谜踪》而来，但它又是独立成章的一个故事，甚至是和《月谜踪》完全不同的故事类型。就像兵法家最怕的是被对手摸清自己行军作战的规律，小说作者最怕的是被读者摸清自己编织故事的套路。兵无常势，水无常形，这应该也成为小说作者的一句箴言。故事一开始便会带你进入一个特殊的场景，这个场景也许是平常的，也许是离奇的。至少对于故事中的主人公而言，在他们觉得平常的时候，似乎又有几分离奇；在他们觉得离奇的时候，又不敢确定事情一定就并非平常。离奇的事情只能给人们造成有限的恐惧，而翻来覆去难以确定的东西才能把恐惧扩充到无限。那是一个看似平常的村子，叶子和韩诤只是要从那里匆忙地经过，却正常或不正常地留了下来。新的线索不断否定着旧的线索，今天的印象不断颠覆着昨天的印象，似乎只有找到规律才能找到症结，但对规律的总结又必然需要时间去捱，而时间不但是他们最短缺的东西，也是一件让他们不断增加迷惑的东西。这个故事要比《月谜踪》紧凑得多，阅读的感觉也许会近似于主人公们亲身经历时的感觉，但主人公们永远都在制造笑点，他们也许正是把它当作武器来对抗生活这个巨大而荒诞的悲剧。

徐枫重生结婚前夕，正面临女友陈雅雪一家临时增加30万彩礼的无理要求。前世，他爱煞了这个女人，无奈答应这个要求。婚后，徐枫为了还债打三份工，却被陈雅雪嫌弃是挣不到钱的废物，最终二人以离婚收场，后来徐枫才知道，陈雅雪和他离婚是勾搭上了一个富二代，还是岳母帮忙介绍的。这世徐枫重生归来，意难平的他先狂怼前妻和尖酸刻薄的岳母，并教训了想要打他的小舅子，狠狠出了口恶气。他本以为重生已经是最大的机缘，没想到还觉醒了男神系统，逐渐成为行走的荷尔蒙，并被各路美女倒追。就连前妻都来求复合。徐枫：就你一个破鞋还想和我复合，滚吧。

同时，百灵城内部，因争权而起的倾轧，也是对自己有利的。 可惜的是，到目前为止，他只知道季云娘会经是无极派掌门人的侍姬，也是瓦解无极派的元凶之一

仙帝重生，想要在冰冷历史的夹缝中，呼吸一点轻松自由的空气。 然而面对末世灵气的匮乏，时代车轮轰隆隆的滚动，四万万同胞处于水深火热中，他能轻松得起来吗？

张清源穿越一人世界,成为老天师弟子,并且觉醒逆天悟性。【你观摩金光咒,自行领悟混元金光咒,金光外放三丈,内敛三寸,炁随心动】【你观摩掌心雷,自行领悟五雷我心正法,以我心代天心,于我立之地,四方皆雷霆】【你观摩风后奇门,自行领悟九天神数,大六壬、八门九星遁,以此之上转周天】【你观摩三昧真火,自行领悟六丁神火,奇门遁甲文武火,八卦炉中炼化合,火起！】【你观摩大罗洞观,自行领悟十二元辰都天奇门,握空间沙盒,拨时间轮盘】......王也风后奇门失效了？张清源我之术,风后亦不可转。诸葛青这是何种神火？居然比我世传三昧真火还要强！张清源不好意思,这火是三昧真火他爹。谷畸亭这个人我居然完全看不透！老天师我正一道后继有人了！

本文将于6月16日周三入（倒）V，倒v章节从23-31，看过的读者请勿重复购买哦，入V将三更奉上。谢谢大家一直以来的支持，往后也请继续支持。 八年前，他是修真界风光霁月，万人敬仰的宋仙师。 以一己之力把缥缈宗推到了仙门之首的位置。 可是谁也不知道他是穿过来的， 最后完成任务光荣回归。 八年后，他又穿回来，这次记忆全失，还穿成了一个废柴仙二代， 他的徒弟，一个成了魔界尊主，一个成了仙门宗主，一个本文男主已经死了。 而他的任务便是杀了这个魔界尊主，使这个小世界安稳的进行。 只是这个废柴仙二代好像跟这位魔界尊主有一腿，时常把他搂在怀里在他耳旁道不要离开他。 不仅要修为给你修为，就是给他一杯毒药他也甘之如饴。 什么情况，这剧情有点不对劲。 某日双双掉马。 惊喜吗，我是你师傅。 惊喜吗，我是你徒弟。 仙门宗主：沐澜你会一直留在这里的对吧。 鬼界之主：你可千万别走，你一走他就疯，他一疯我的鬼府都装不下鬼了。 魔界尊主：我以整个世界为祭，才换回的你，你觉得我会让你走。 沈沐澜：所以我还能完成任务光荣回归吗。 疯批美人攻，皮皮受。 ——————————————- 预收：大佬养的金丝雀丢了 安然是一只金丝雀，在某一天变成了人，不知道自己是谁，只是在他的脑海里一直有人在叫他的名字。 作为一个人没有食物，没有温暖的窝，很快他就会死的，直到他在路边看到了一个广告。 参加选秀综艺，包吃包住。 虽然他不知道什么是综艺，但是能吃饱能睡觉就行。 评委：你会什么才艺。 安然我什么都不会。 评委那你可以回家了。 安然是不是我只要一直能在这里呆着就一直能管吃管住。 评委也可以这么说。 安然我会唱歌。 就这样原本已经内定人选的综艺，最后的C位竟然是一个小人物。 谢彦辰，他的人生就是一本传奇，做演员做成了影帝，开公司开成了巨鳄，然后有一天轰动了所有人。 他养的金丝雀丢了。 众人：大佬还好这一口，养金丝雀。 某人：丢了就丢了，什么人没有，你要什么样的，我都给你找来。 然后第二日登上头版头条的还真是一个金丝雀鸟。 某一日安然捂着嘴委屈的道你干嘛咬我。 谢彦辰笑着指着自己的嘴巴道那让你咬回来。

高武版三国自走棋该怎么下？ 兵种，职业，羁绊，亮狗牌！ 陈琛觉得自己脑子不够用，当不好谋主，本来只想找个主公干点活，得到庇护后去追求长生之道，可是主公不同意。 众人：我等有一谋，剑走偏锋，可出其不意。 刘备：陈琛，你怎么看？ 陈琛：我想下班。 刘备：为生民社稷造福怎么叫加班呢？想不出来就连班吧！ 陈琛： 可是我真的不想加班啊！ 曹操：坐拥天下百万军，奈何陈琛在敌营，唉

我乔林穿越了，在一战爆发前的德意志。这一世是贵族家庭的独生子——卡尔。看来要在这魔法世界大展身手了呢！真是期待！……你家里人死了，世界是残酷的……节哀顺变孩子。龙傲天式的生活还未展开，就已家破人亡，未来的生活怎么办？不远的战争怎么办？还有个更坏的消息，远方亲戚要来抢夺这个八岁孤儿的遗产……这是什么糟糕的贵族开局？卡尔决定开溜！士官学校，枪炮与魔法下的战场，未来的一切，我来了！收拾好行囊，卡尔看着这片生活过的村子，是时候走了。我似乎有魔法天赋来着。ps：书又名《德意志的苟命王八》、《我成了雅谭同人这件事》

作者：连城雪这世上有千千万万的人，就会有千千万万种意义。关于生活，关于爱情。就像许多盘旋向前的轨道，偶尔相遇，多数互不干扰。我们拥有的唯一共同的东西，就是时光。在人生这漫长的荒芜的轨道上，慢慢成长，褪去青涩，变得像小朋友眼里的成年人一样，有着被坚硬的信念所包裹的内心和从不为任何遭遇所动的坦荡。也唯有那种时刻，我们才能开始有生而为人的明晰的感悟。这感悟往往很复杂，一言难尽，往往很模糊，触手不及。但潜藏在感悟之中，一定会出现一个温暖，恒久，美丽的影子，在每个夜深人静的时刻翩翩起舞，永远不会因过于漫长而褪色斑驳。他太美好了，他叫做亲爱的。亲爱的人。也许不甜美，也许不完满，也许更多的是苦涩和错过。但一切都无损他无瑕的容颜。他是我们青春中最执著的等待，他是我们生命里最美丽的境况。他也是．．．我们心底最柔软的记忆。亲爱的人,耽美,一对一,深情,挚爱,经典,连城雪,现代,爱情,花季雨季