第四章 灵咒

“天地自然,秽炁分散;洞中玄虚,晃朗太元;八方威神,使我自然凶秽消散;道炁长存!”

祭祀结束之后,玉宸又是开口诵念了一次修正后的净天地神咒,淡淡的念力以他为中心,向四面八方扩散,两头已经腐化的铁羽鹰尸体迅速消失,其中残留的血气融合几枚鹰卵内微弱的生机灵性,融入周围的土地之中。

丝丝缕缕的浑浊光辉在土地表面浮现,构成一只铁羽鹰的形象,这是玉宸以铁羽鹰祭祀土地凝聚的灵性。但此时这一道灵性在玉宸的念力来回冲刷下,一点点纯化,褪去铁羽鹰的痕迹,更加贴近他的气息。

若是有人以法眼观望此地,更可以看到土地表面都覆盖上了一层薄薄的灵光,这灵光抵挡着周围一些驳杂的隐晦、阴邪气息。

这是玉宸这些年来的收获之一,原型是蛇部落当中一种比较特殊的巫术,用于蛇部落的巫师在外建立节点,方便接引图腾的力量。

当初学习这门巫术的时候,玉宸就觉得这门巫术很有意思,若是将引动的气息从图腾调换到自身,倒是有一点前世不少典籍和游戏世界当中记载的地仙道的痕迹。

可惜,地仙道的法门不是那么容易推演,玉宸当初为了推演一门残缺不全的正一三山符气诀残都花费了大量的心血,现在还不知道如何继续完善。

自然也不可能依靠一门巫术,就创造出地仙道的根基法门。

他现在施展的术法,只是基于这门巫术,结合前世道教净天地神咒,在螣山上花费不少心思推演、修正得出的一门能够净化土地,构建自身道场雏形的法门而已。

在系统上的记载是净天地咒祭祀异化版:借助自身念力和巫道祭祀法门构建自身道场,平日可以通过不断诵念净天地咒积蓄咒语念力威能,释放的时候结合祭祀之法,能够净化一定范围内土地的浊气,形成类似于灵地雏形或者道场雏形,使其更加适合自身修行。可以抵挡夜晚游荡的阴魂入侵,甚至可以在一定程度上阻拦图腾的窥探。

将灵地构建成型之后,玉宸又是开始稳定灵光,口中默默诵念自家根据需要拼凑修改出来的经,凝聚自身精神,化作淡淡的灵辉加持在道场之上,让其更加稳固、隐蔽。

等到玉宸将灵地稳固,时间已经过去了小半日,天色完全暗了下来。

皎洁的明月悬挂在天边,阴冷的月华洒落,周围土地之中不由升起淡淡的阴浊气息,一些野兽的残魂开始四处游荡。

坐在灵地之中的玉宸并没有过多理会,而是收拾了一下周围杂物,准备休息。

可这一收拾,倒是让他发现了不对,他在自己准备的洞穴不远处,一小丛杂草当中看到了一朵朵紫色的花苞,这些花苞在月光下缓缓吞吐灵机元气,其中一个最大的花苞更是在玉宸的目光下,一点点的绽放。

紫花?玉宸看到这朵小花,面色变得不大好看。

对于生活在蛇部落当中的玉宸来讲,紫花这种对禽类比较有好处的灵物属于知识盲区,只知道这东西对禽类的生长有好处,可以刺激禽类发育,增强他们的灵性。

但紫花的生长条件,开花条件和不同时期的模样,还真不清楚。

因此,在当初选定落脚点的时候,根本没有发现这里是适合紫花生长的环境。

这么看来,那铁羽鹰夫妻之所以会在这里筑巢,根本是因为这里生长了紫花丛,适合它们的孩子成长。

揉了揉太阳穴,玉宸有些为难,他当初选择这个落脚点也是探查了一段时间,地理位置处于鸦部落和狼部落狩范围的边缘位置,双方在狩的时候都会有意无意的避开这里,属于非常适合暂时落脚的地方。

但中午碰到鸦部落的巫师,却表明最近他们会出来寻找紫花,也不知道对方知不知道这里有紫花生长。

要是知道的话,又是一个麻烦!

玉宸看着刚刚构建的灵地,决定改变一开始隐藏灵地的想法,从周边准备好的材料当中找出一些骨质的材料。法力运转在指尖,一枚枚巫被玉宸刻入这些材料之中,埋在土里,在周围形成一个粗陋简单的阵势,原本隐晦但纯粹的灵光升起了细微的波动,变得略显驳杂起来。

同样,灵光之中一枚枚肉眼难见的篆悬浮在灵地四周上下沉浮变化,阻断周围的气息流转,防止紫花的信息外泄。

去吧!玉宸摸了摸手中的阴蛇链,白蛇再次出现,只是比起原先白蛇的鳞甲上多了许多的裂纹。它在玉宸的指点下,爬到草木丛中,一边小心监视着周围,一边吞噬周围的虫豸和小型禽类兽类,用它们的血肉精气,修补自身损伤。

端坐在青石之上,玉宸对着大日默默诵念金光咒,一股微弱的念力混同者周围的日华不断汇聚在玉宸周围,顺着他的天灵一点点的融入他的体内。

结合游走在玉宸体内四肢百骸,奇经八脉,十二正经之间的略显微薄法力,化作一层薄薄的金光,温养他因为修行巫术而逐渐阴寒的体质。

也幸好这个世界的人,体内所有经脉都是通的,修成法力之后,就可随意游走否则就我这点稀薄的法力,还不知道要花费多少时间打通奇经八脉,十二正经。不过,现在的我也就只能运转法力而已,下一步如何突破,却是一点头绪也没有

玉宸缓缓吐出一口浊气,转头看向边上越长越多的紫花。

我已经在周围布置了阵势,阻拦紫花气息外泄。按道理上来讲,只要等花期过去便没事。当然,这一切的前提是对方不知道这里有紫花。除此之外

紫花的花期应该只有五到七天,可从第一朵紫花开放到现在已经过去了三日半,那最初绽放的紫花灵机不仅没有丝毫衰弱的迹象,生机反而不断增强,是因为灵地的缘故?还是因为其他原因比如净天地咒?

有些摸不着头脑的玉宸在想不清楚之后,便放弃了继续探查的想法,转而开始整理自己拥有的底牌。

现在我手中的三样法器,乃是我在螣山之中祭炼出来。其中蛇影幡以百年灵木作杆,蛇草编制成幡;阴蛇链以蛇草、蛇魂、蛇骨粉末等材料编制而成;火蛇镖则是以成妖的蛇骨为主体,融入些许金属铸就。三者的核心都在于融入其中的巫,都不知道该称之为巫器还是法器。不过,同铁羽鹰的争斗来看,威力是已经足够现在的我使用。

其次,我最擅长的是巫术都是从巫蛇当中衍生、分化出来,能够衍生出驱蛇、蛇影、蛇咒等等,虽然可以结合其余巫施展各种属性的巫术,但在系统上统一显示为巫咒蛇。在其下,能够被系统记录的便是源自于前世八大神咒中的净心咒、净口咒、净身咒、金光咒和净天地咒。

说起这八大神咒能够背下来,还是因为当初的进阶任务。可惜八大神咒之中,安土地神咒需要借用福德神君之力;祝香神咒是用来传递自身心念,简单来讲是给祖先、祖师传信;玄蕴咒是用来与诸路仙真神将结缘,方便日后请神之用。此时却是都用不上。

剩下五道咒语之中净天地咒是结合巫术之后,得到了一个祭祀异化版,而净心咒、净口咒、净身咒、金光咒,不知道是不是因为没有对应的神祇加持,只能依靠我自身念力催动,属于劣化版本,担不起神咒之名,威能比起前世传言,或者游戏之中也是逊色许多。

唯一的好处是净心、净口、净身三咒在诵念万遍之后,可以产生恒定效果,并且能够随着诵念次数的增加,自然增强。

金光咒倒是在一次无意当中,凝聚了微弱的大日法理,蕴含大日光明治理,堪称大多数诅咒类、阴魂类巫术的克星。当初和雾蛇部落的蛇巫争斗时候,要不是有金光咒的辅助,我也不可能暂时镇压了对方死前发出的诅咒,平定了雾蛇部落最后的反击。