医院风波

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

林俏一睁眼成了山村的穷寡妇，家里无公无婆无相公，只有要黑化的俊俏反派小叔。为了活命，她尽心尽力，但是……原本立志教出一个三好少年，还是养歪了？少年且慢！你是我小叔叔啊！他……**黑化反派一朝变忠犬小奶狗**

★ 五十六年了，上校唯一做过的事情就是等待。《没有人给他写信的上校》是加西亚·马尔克斯最负盛名的中篇小说，在世界文学史上与海明威的《老人与海》齐名。马尔克斯自认《没有人给他写信的上校》的艺术成就超越 《百年孤独》。★《没有人给他写信的上校》我写了九遍，它是我所有作品中最无懈可击的，可以面对任何敌人。 ——加西亚·马尔克斯★ 就像海明威的《老人与海》，《没有人给他写信的上校》是举世公认的中篇巨作，其饱满的张力、谨慎的节奏和杰出的结局几近完美。——（文学评论家）杰拉德·马丁《没有人给他写信的上校》讲述了一位七十多岁的老上校，五十六年来一直等待退伍金的绝望而固守尊严的生活。这位著名的没有人给他写信的上校，被誉为20世纪小说中最难忘的人物，小说结尾也被誉为所有文学作品中最完美的一段。记者：有人说《百年孤独》是一部不可超越的作品，即使它的作者也不能超越。对此你怎么看？马尔克斯：它在问世之前就已经被我自己超越了。事实上，我认为我最好的作品是《没有人给他写信的上校》。★ 《没有人给他写信的上校》是一部完美杰作。——《2666》作者罗贝托·波拉尼奥★我认为，从叙事技巧这方面来看，《没有人给他写信的上校》在多年前就已达到炉火纯青之境（我一直认为这是他写得最好的作品）。哪怕是《百年孤独》，也没有能超越其带来的震撼。——著名作家、学者格非

陆雾是个擅长揣测他人并一步步设计达到目的的人，从绑定系统以来，无论是什么样的男主男配、甚至女主，她还未失败过。 消息灵通的097系统评测说，她是个不折不扣的高级绿茶。 陆雾听了，笑道：那你说说，具体是什么样的？ 097系统经过分析得出结论：入手微温，扑鼻清香，尝之好味。层层叠叠，心头荡漾，陷入其中回味无穷。 （有拆blcp，自行避雷）

小说描述了一个打零工的女孩如何与年长亲人相处，同时追寻自我、独立的故事，走向自立的一名女孩在工作、生活和恋爱中的种种际遇和心情令人揪心，小说写尽了做一名自由职业者(飞特族)的辛酸。内容折射出当前日本的一个社会问题，即许多年轻人不愿投入全职工作而四处打工，宁愿做自由职业者，他们不想长大，不愿担负责任，无法独立，害怕走出去看看这个世界，但是又不知道这种恐惧从何而来。据日本官方统计，15至34岁的短期雇工在1996年到2004年之间翻了一番，达21.4万人。调查也显示，打零工的人收入不稳，结婚生子的机率大减，这对少子化严重的日本来说是一大警讯。作者青山七惠在接受记者采访时说：我想告诉他们，只要你肯迈出第一步，自然会有出路。她希望自己的作品能帮助他们迈出第一步。

她很怪吗？她只是长了张洋娃娃般可人的脸蛋，然后，个性早熟了点、冷淡了点，又与同学疏离了点罢了呀！十六岁的花样年华有着这样的性情啊……难怪同学要拿她当怪胎看，老师当她是问题学生了。那怎么办呢？她又不能自己选择出身呀！一个才貌兼具的绘本画家妈妈——却也是一个男人的情妇之一；一个风流倜傥的大企业家爸爸——虽然她家只是爸爸的香巢之一，是他们造就了她呀！她也不是自愿的……可是这个男人——他做什么管她那么多？就算她被遗弃了，那又如何？如果他无法正眼看她，那么……一开始就别来招惹她呀！可笑啊！十二岁的差距真有臭水沟那么可怕吗？他竟没有勇气跨过……

江德县的德馨书院,十年没出过进士,遑论状元。不知什么时候,书院门口开了家文具店,老板娘还是个小丫头。自动铅笔、果味橡皮、钢笔软笔、五色水笔、削笔刀、文具盒……连臭墨都是西瓜味的。书院学子新奇,争相买之。先生惊奇地发现,原本不学无术的学生们,如今主动留堂学习？再看,书案上这都什么稀奇古怪的玩意？！就真是……差生文具多。【佛系科举,悠闲致富】专栏接档文《真千金是美食大佬》,欢迎收藏美食大佬江柠歌,穿进一本真假千金文,成了人人嫌弃的炮灰真千金。整个家族没有一个待见她,都向着娇生惯养的姐姐江清梨,连德高望重的亲祖父都说：柠姐儿没学过琴棋书画,那些贵重的乐器笔具不用给她买,够吃够穿就行。江柠歌原也不在乎,只要给她一间厨房、足够的食材,她就能把小日子过得舒心快乐,傻子才去触书中那些霉头。江家众人嫌弃不已：不愧是农庄上养大的,只会围着锅台转。江柠歌才不在乎,桃花鳜鱼、水晶肴肉、龙井虾仁,鸳鸯蒸鸡……在独属她的小院子里过得活色生香。只是……江家人突然态度大转弯,排队来讨美食吃的是怎么回事？三婶母：柠柠啊,这套紫金妆奁你,那香辣虾尾还有吗？二姨娘：柠姐儿,这盒东阿阿胶送给你,可不可以给姨娘做海鲜汤喝啊？小表弟：压岁钱都给姐姐,想吃热奶宝就连一把年纪江老爷子也亲自登门：乖孙女,这是祖父给你带的古砚台,上次那个叫什么螺蛳粉的还有没有啊。柠歌微笑：诸位来就来,带什么礼物,折成现银就好。银子到手,酒楼这不就开起来了。眼瞅江家众人都开始向着江柠歌,江清梨的亲娘坐不住了,凑到老爷子跟前：清梨才是从小养到大的,江家的家产往后都得给清梨。老爷子冷笑：柠姐儿的酒楼都开第五家分店了？看得上你那点钱？

前世她是偏执总裁的专用血库,甘愿被吸髓扒骨为家人换取利益,却被最信任的人推进无尽深渊。死前,善良柔弱的妹妹摇曳着身姿,你根本不是爸妈亲生的孩子！男友搂着妹妹,感谢她的付出,却亲手点燃一把火,连个全尸都不给她留下。地狱归来,苏星隐擦亮眼睛,洗心革面,紧紧抱住那个身份尊贵,权势滔天的总裁大腿,势要踢翻狗男贱女！可事与愿违,总裁渐渐偏离轨道,不抽她一丝儿鲜血,还给了她无上偏爱。某天,苏星隐看着男人疾病复发,痛不欲生的样子,正要撸起袖子,男人狠狠吻住她,嗓音暗哑,乖宝儿,你怕疼,我没事。苏星隐眨眼,可你一副命不久矣的模样哎。对……男人将她推倒在床,冷肃道,所以你要给我留个种。事后,苏星隐扶着腰,气愤瞪他。男人轻声哄她,乖宝儿,再来一次。苏星隐瞬间秒怂。

下本写姊妹篇《没谈,已分[娱乐圈]》求收藏-修文中,番外随缘掉落,感谢支持正版！直球财迷美人x钓系腹黑狼狗 久别重逢丨先婚后爱庄阮独自打拼多年,向来认钱不认人。直到顾司洺在疲惫的冬夜递给她一件旧外套,袖口还缝着那枚学生时代她跑遍几条街赔给他的扣子。七年未见,寒风吹着男人的落魄与坦然,从来只拜财神的她却为色迷了眼。今晚要不要来我家？-重逢第三晚,庄阮醉酒画了张结婚证。翌日清晨,画中人垂眸轻问：不如去领张真的？她为了生意,他为了房子,各取所需后各过各的。后来,春风一度,她竟生出谈心的念头。顾司洺,你真的很难被看透。男人浴袍松散,幽暗眸子中闪着无尽温柔。看不透会更吸引阮阮吗？-繁星集团新东家上任,有人说这是束家神秘私生子的一场复仇。娱乐传媒风向大改,直播家装综艺作为领航。本是没人看好的节目,直到英俊帅气的新总裁穿着睡裤闯入直播间。镜头下他一把搂住网红女设计师的腰,沉声说想要个大浴缸。弹幕炸了：请问这到底是谁家？男人一脸漫不经心：婚房,给我老婆装着玩儿的。[小剧场]婚后某天,庄阮在书柜里发现了几张自己大学时期的照片。拍的是美术社和摄影社联谊时,她在山上画画的侧影。顾司洺,你居然偷拍我！她举着照片扑在男人怀中：对我蓄谋已久？男人环住她十指紧扣,把头埋在她的颈间。那时候不懂,回国再见到你时才明白。成年后的心动,始于少男少女时埋下的一颗种子。阅读指南：1.软装设计师x娱乐公司总裁2.甜文,强强。3.年上,三岁年龄差。4.1V1双C。——下本写本文姊妹篇《没谈,已分[娱乐圈]》求收藏心机怂包疯批拽王 十八线女艺人x国民影帝忍柠在娱乐圈逍遥做糊咖,没想到演个路人甲竟夺了影帝的荧幕初吻。对方看着又凶又拽,镜头下却咬得温柔生涩。NG几遍后,忍柠揉着嘴唇登录小号：锤,束星野吻技堪忧。引来粉丝疯狂人肉,当晚喜提热搜。剧组杀青宴,二人难得同框,记者纷纷举起闪光灯。忍柠微笑挥手：没谈。束星野臭脸歪头：分了。忍柠：？？？你不要过来啊…后来,她假扮他的白月光参加分手综艺,直播间被粉丝群嘲,她躺平在节目组吃瓜。谁知最后一期,束星野的外套从摄像头上滑落。全网看他抵着女人纤细的腰在墙边咬耳朵：吻戏差不多了,什么时候练床戏…网友惊呆：你俩没谈？粉丝尖叫：这叫已分？经纪人崩溃扶额：又忘记闭麦了！-人人都说束家二少含着金汤匙生在娱乐圈,却鲜有人知出生即丧母的少年自幼背负一生罪责。于是,二十岁那年他砸掉吉他,默默裹紧沙袋。五年打戏,一举成名。经纪人：粉丝说你戾气太重,去谈个恋爱。束星野：没兴趣,假装谈过不就行了。后来,女人在月色下颤抖着拒绝：不是说分了么…他才发现自己早已失了方寸。没谈过,谈一个吧。