这个世界的规则很诡异，但也莫名地“正确”。
人们的认知不一定是正确的，记忆也会因为自我认知而出现“错误”。
这些错误，因为人们承载记忆的灵雾不是消散，而是前往幻影界，汇入幻影界的无尽灵之海洋中，而让幻影界成为一个“真假混合”的地区。
在这里，所谓的“真实”，本身就是不可证的。
而在物质界，又有死灵途径这种可以通过查看灵雾“记忆”的非凡者。
在这种情况下，又会把一些“错误”的“历史”流传下来。
一个小偏差不算多，但是千千万万个偏差堆叠
失之毫厘，谬以千里。
现在流传的“历史”，到底有多少地方存在谬误，亚戈也无法确定。
毕竟，就算是历史“资料”，这些资料本身记载的也不能肯定正确。
“历史不可证”。
这就是亚戈最大的苦恼。
他完全无法辨别什么是真实，什么是虚假。
这是一个真与假混合的世界。
谎话说一千遍，就会变成真的。
这句话，在前世可以成立，在这里，成立起来更加简单。
把虚假的历史告知民众，那些民众死去后，混杂着虚假历史的记忆就会融入幻影界的灵之海洋中，而被死灵途径非凡者召唤的“灵骸”，亦或者死灵途径非凡者查探的灵体记忆，都会因此出现错误，得出错误的结论。
这是一个对历史学者们来说极其不友好的世界，一个对考据党来说极其不友好的世界。
一个讨厌的唯心主义世界。
亚戈再度按下自己没有证据可以证明的猜想。
他有一个原则
在猜想被证明之前，猜想只是猜想。
不以这些猜想为目标行动。
但是，这个“证明”极其困难，几乎等于“不可能”的世界，还秉承着这个原则行动，让他举步维艰。
那么
自己应该改变一下行动原则了。
死板地咬着一个原则不放，不是“有原则”，而是死板。
他原本的原则，可以看做是寻找源头，然后沿着水流前进，理清脉络。
那么，他现在应该反过来。
假设。
先假设源头，假设河流走向，然后去根据现实的河流走向求证，反推源头。
假设，然后依据现实求证，得到现实结论之后再一一求证。
这种方法非常费力，但是，比起只能站在原地，找不到源头什么都做不到的情况好多了。
起码，能走出一步。
深深地叹息了一声，亚戈也准备开始行动了。
看了一眼自己无比庞大的“身躯”，亚戈的目光，转向一只落在几百米外屋顶之上的雾鸦身上。
第一次使用“寄魂人”的能力的目标，是一只乌鸦
应该说是他和乌鸦有缘呢？还是说乌鸦不幸呢？
兰苏王国。
塔女士正静静地坐在原地，目光深沉地望向某处。
而艾尔莎也沉默地站在她身旁的不远处，在那种强烈的血脉冲动中按耐住自己，等待着对方的话语。
她知道，对方现在的表现，是因为什么。
修格因。
那只名为“修格因”的雾鸦。
她听到过塔女士和对方的对话，谈及那位“修格因”的来历。
准确地说，塔女士并不知道那位“修格因”的来历，只是大概确定那位“修格因”所处的时代。
从那位“修格因”流出的只言片语中，艾尔莎也能够听出，对方对于自己记忆的来源也并不清楚。
它所拥有的记忆，似乎删去了一切有关于自身的部分。
虽然是记忆，但是记忆中的一切，都是以旁观者一般的角度来观察。
始终如此。
从头到尾都是旁观者，没有任何直接参与到记忆中各种事件的记忆。
而对于此，“塔女士”给出了一个大概的时代。
“亵渎战争”。
从塔女士口中听到这个的时候，艾尔莎也不由得有些茫然。
亵渎战争，艾尔莎并不陌生。
准确地说，这应该叫做“史诗战争”。
在教会神秘侧宣扬的历史，是明确但模糊的——
万物的起源来自何处，谁也不知道。
在万物拥有智慧的时候，一切都已经存在了。
那个时候，世界上存在着各种各样的种族。
而“神明”，则慷慨地赐予万物“启示”。
拥有“天赋”，拥有灵感的各个种族，能够领会不同“神明”的启示，然后获得各种各样的非凡力量。
而“人类”是一个弱小的种族，处于“野兽”和“非凡种族”之间的一个弱小种族。
虽然比起野兽拥有智慧，但是比起“非凡种族”，灵感又过于孱弱，无法领会神明的“启示”。
而从“虚无”中诞生的，不仅仅有引导万物的“神明”，还有以各种各样目的“隐秘存在”。
这些“隐秘存在”对待漠然，或者并无善意，甚至有恶意。
而在这个时候，人类之中，出现了一群“虽然弱小”但“贪婪”的渎神者。
一群“巫师”。
这群巫师以献祭屠杀等各种各样的邪恶手段，从那些对待万物包括人类的隐秘存在那里获取力量。
这群“巫师”试图对抗“神明”，将那些隐秘存在引入了物质界，让大地蒙受灾难。
甚至还一度出现支配了物质界的隐秘存在，被称为“旧日支配者”。
而“亵渎战争”，在教会的口中，就是教会的人类神职者，获得神明赐予的“蓝血”，这些“蓝血者”作为率先理解启示的人类，作为先驱者也是神圣的战士，对抗那些巫师，消灭了那些巫师。
而最后，这些“蓝血者”，将理解到的“启示”以普通人类都能够理解的方式传递下来。
也就是“神文”、“仪式”和“序列途径”。
而艾尔莎并不相信这个。
这种说法完全就是把“巫师”打成了反派。
而她所知的家族历史中，“蓝血者”，是巫师的后裔，而不是什么“神职者”的后裔。
而随着这个想法传递下来的还有一个理念——
而神明，来自“虚无”。
“神明”从虚无中诞生，又回归虚无。
那么我们人类呢？
人类也是来自虚无吗？
那么，为什么，我们不能变得和“神明”一样强大？
银鸦之主