精气神指的都是什么？
“……”
面对系统的话，任一生不知道该不该回应，毕竟他当然不可能像他表面上所展示的那样什么都不懂的。
毕竟他还有一篇《养生主》还没有亮相呢，因此他就想故意表现的愚蠢一点从而套一下系统的话。
因为他始终觉得系统有些不太对劲，可是系统不仅戳穿了他的表演，还直接发问了。
这就让他不知道该怎么接话了，因为他确实有自已看法。
在他前世所在的世界，传统哲学与医学的
"精神
"与
"精气
"概念被道教所吸收，并且重组而成
"精气神
"。
道教内丹学称精、气、神为人的
"三宝。
精、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，含有元素的意思。
中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。
而那个世界中讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝，如人们常说的：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风；人有三宝神、气、精。”
所以保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则，尤其是当精、气、神逐渐衰退变化，人已步入老年的时候就更应该珍惜此“三宝”，古人对这点非常重视。
首先精是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
精具有多种功能，促进生长发育，精是构成人体各组织器官的主要物质基础，并是促进胎儿生长发育的物质。
滋养作用，水谷之精输布到五脏六腑及其他组织器官起着滋养作用，以维持人体的生理活动。
生殖作用，生殖之精是生命的原始物质，具有生殖以繁衍后代的作用。
而气是构成人体的基本物质。
人的生命活动，需要从“天地之气”中摄取营养成分，以充养五脏之气，从而维持机体的生理活动。
人的五脏、六腑、形体、官窍、血和津液等，皆有形而静之物，必须在气的推动下才能活动。
当气的运动失衡时，就会引发疾病。因此中医治疗的目的就在于恢复气机升、降、出、入的平衡。
至于神，不管是很早之前任一生所扮搬运的《逍遥游》还是任一生最近才搬运的《齐物论》，自始至终都没有离开神这一概念。
因为神是人的精神、意识、知觉、运动等一切生命活动的集中表现和主宰者。神的物质基础是精。
神在生命之初就生成了，当胚胎形成之际，生命之神也就产生。
就在任一生尴尬而不知道怎么回应的时候，好在系统并没有为难他的意思，而是自顾自的叙述起了关于精、气、神的概念。
……神的一切活动都必须依赖于后天的滋养，所以只有水谷精气充足，五脏和调，神的生机才能旺盛。
人的神与形体是不能分离的，因此人的身体状况必定会反映在神。
当身患疾病时，神受到侵害，就会出现种种异常状况，如目无光彩、语言失常、昏不知人等。
所以临床观察病人的神，可以判断病情的轻重安危。
精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，它们之间的关系很密切。
从中医学讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。
所以说精充气就足，气足神就旺；精亏气就虚，气虚神也就少。反过来说。
神旺说明气足，气足说明精充。
中医评定一个人的健康情况，或是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。
“所以现在你依旧还认为三花聚顶是玄学吗”
“……”
废话，是不是玄学他能不知道吗，可是他不能就此认输啊。
养精气神作为人体维持生理活动的重要物质，对人体起着重要的作用，一个人如果没有精气神，那么他的世界将会是混沌与恍惚的。
没有精气神的人不能给人一种阳光的感觉，整个人看起来都无精打采没有什么精力，生命就像失去了色彩成了黑白。
严重影响正常的生活，给学习和工作带来了一定的影响。
因此，养生气神是我们健康生活的重要保障。
精的来源一方面是先天性的一方面是后天性的，无论哪种精气都需要后天好好的养。才能更好的维持我们人体的生命。
气的作用也不是很小的，同样对人体起着重要作用，它既是人体各器官活动的能力又是一种物质，除此之外还有其它的作用。
而神可以控制精气，所以它起的作用更为重要，有了神人们才会看起来神采奕奕，神采飞扬，我们能够看得出人的状态，给人一种明朗阳光的感觉。
在科技快速发展，物质横流，竞争力强大的当代，人们经常会为了生活而拼命工作或者学习，精神长期处于紧张焦虑状态，压力过大。
在这样的一种情况下人往往会没有了精气神，长久下来不但不会有所突破反而会适得其反。
因此，养生气神的重要性才会在他们之中凸显出来，养生气神的重要性才会被他们重视。
养生气神首先需要我们懂得什么是精气神然后才会更好的去行动，精充，气足，神全是健康的重要保障，三者不可得割，成为一体。
“懂了，三花聚顶说白了就是一个人的精气神同时达到良好水平”
任一生觉得他不能再让系统继续把杯装下去了，不然自已真成什么都没见过的乡巴佬了。
“……”
而当任一生主动开口之后，系统反而不说话了，而是给足了任一生装杯的舞台。
“日常生活中要经常保持心情的愉悦，心胸要宽广对人对事有一定的包容。
平时饮食均衡规律，作息足够。工作上劳逸结合。
挤出一定的时间去散步运动从而更好的放松自已。养精气神是值得我们去重视的。
……”
“哈，所以你就是这样被你家老头子给赶了回来了”
洛非池把自已在洛鸿那里吃的瘪和顾维新说了一遍。
而他之所以要说这件事，自然不是单纯的给顾维新增加笑料的，而是想利用自已现眼表现卖惨，让顾维新不要再占用他的私人时间了。
“不然呢”
“所以呢”
“……”
显然顾维新自然是听懂了洛非池所要表达的意思，但是他就是不说，因此这让洛非池非常的郁闷，不知道该不该开口。
“我最近想到了一个比较有趣的话题”
虽然顾维新的反问以及强大气场压的洛非池不好意思主动开口，但是这些根本难不倒他，随后他就想到了曲线救国的办法。
“喔，什么问题”
而对于洛非池此时的心态，对具有读心术的顾维新来说就是一个透明的存在，但是为了掩饰自已的先知先觉，以及看戏的心态下，顾维新决定配合他演下去。
“就是为什么有些人越努力越贫穷”
“喔，是吗，为什么”
顾维新一听立马就明白了洛非池准备绕什么样的弯子，不过他并没有组织，因为这就是他给洛非池这段时间上课的结业答辩。
“有的人每天工作时间很长，可是他们始终在温饱线上徘徊，他们看上去明明很辛劳，但是却是没有没有得到应有的汇报呢”
对此顾维新没有再说话，而是目不转睛的看着洛非池，对此洛非池也是继续开始了自已曲线救国。
“曾经有人就做过这样一个实验，那就是隐藏自已身份，然后在扮演一个底层人生活”
“……”
顾维新听到这里依旧没有说话，而是静静的看着他，暗示他直接说就行了。
“然后他就得出了一个结论，那就是只靠努力是不可能改善生活的，首先能做这样实验的人智力肯定是没有问题的，毕竟能做研究的人至少不是傻子，那么为什么他会得出这样一个结论呢”
“……”
顾维新依旧是一个该配合你出演的我沉默不语，表示你有啥屁话就赶紧说，不要在逼逼叨叨了。
他在底层生活的时候，因为出去的时候太匆忙，没啥底子，当然了，也有可能是因为他为了扮演的更加真实，因此他就为了最基本的生存就需要打两份工，并且吃住都只能越简约越好。
而且在研究吃住这个问题花费了他大量时间和精力，因此他休息的时间就更少了，也更劳累了。
作为一个经常做研究的人，因此他的动手能力很强，因此他自认为他完全可以很轻松的就胜任这份工作。
然而就在他正式工作不久就因为工作失误被炒了鱿鱼，因此底层人的工作也不是那么简单，有手就行的。
他们在上手这些工作时也是需要很多时间和精力去处理去熟悉，并且因为智力的高低，这个标准也是不一定的。
所以在他们长期专注某一件事的时候，他们的精力和时间就被消耗在了这件事上面了，因此他们根本没有时间去思考自已未来，以及该怎么改变自已现状。
洛非池的这段叙述让他想起了之前怼温国华的情景，因此他说的绘声绘色，而顾维新也终于开口了。
“所以你是想说我占用了你的时间吗”