第857章古老的部落
不管内心里是多么的纠结，送走侯文彬后，我还是老老实实的拨通了钱光启的电话，再怎么说，钱光启总是要比我们现在所面对的这个邪祟好打交道一些，捱过了眼下的难题再说。
钱光启接电话的速度极快，让我怀疑他正在玩手机，而且听起来的心情不错，总归不像上次一样，心里正琢磨着什么时候去来一次不拴绳子的蹦极，先是试探性的问了一句“卫小兄弟？”，我这边嗯了一声后，他立刻呵呵笑了起来：“这可真是稀罕人，上回见面时候，我看你那表情，甚至都觉得你这辈子都不会打这个号码呢，正想着什么时候厚着脸皮去真武祠叨扰一番呢。”
“如果不是遇到事情正巧撞在了你手里，这辈子我肯定不会主动联系你的。”
我暗自腹诽了一句，随即苦笑道：“钱教授，您就不要拿我开玩笑了，我这回找您啊，确确实实是有个事情要请教您的，我这儿听说……您似乎对古通古斯族群的风俗习惯以及语言文字很是了解？”
“略有涉猎，略有涉猎！”
钱光启笑呵呵的谦虚了一句，紧接着又来了一句：“就这方面的研究来看，大概全国比我强的不会有第二个人了吧？”
你直接说你就是最叼的那个不就成了么！上回接触咋没发现这人居然也是个浓眉大眼儿的呢？
我隐隐觉得自己额头上的血管在跳个不停，不与对方扯淡，直接说道：“我这里有一批古通古斯族群留下的符号，有没有兴趣聊聊？”
钱光启一下子沉默了下去，片刻后，说道：“打视频吧，我来看看。”
果然，对付这帮学者，就得直接上干货！
我暗笑一声，挂断电话，直接换成视频通话。
钱光启看样子似乎是正陪着家人在休假，视频里的他正穿着一条短裤躺在沙滩上与一个小女孩儿逗趣儿，应该是他女儿，略带歉意的对我说了句“稍等”后，转头把女儿交给了自己的妻子，起身行色匆匆的去了一个类似于休息室的地方，这才说道：“好了，给我看看你们发现的那些祭祀符号吧。”
此时，我已经回到了我们那间屋子，一共十张卡片，一溜儿的放在桌子上，并将背面有文字的地方展示出来。
钱光启只是睨了一眼，便“嘶”的倒吸了一口凉气，惊道：“这么多？而且不是拓本……”
随即，视频当中的他眼神有些变化了，神色不善的问道：“卫小兄弟，这些东西你们是从哪里弄来的？难不成又是你们从墓葬里盗出来的吗？”
这就是我不愿意和这帮人打交道的原因，一言不合就想把我们往号子里送，太坏了……
和这位教授打交道不像和侯文彬打交道，没那么多需要遮掩的，当即我原原本本把卡片的来历说了出来，包括那些神神怪怪的事情也没有瞒着，这有助于对方帮我们分析。
钱光启听后松了口气，道：“太珍贵了，这几张卡片如果是盗出来的话，都够得上判死刑了，你不知道，带着这种文字符号的东西确实在民间和黑市出现过一些，但很少，每个上面的铭文不会超过五个，像你手里的这些……每张卡片上少说也有十来个文字符号，多的甚至可能有几十个……
我敢说，你手里的这批东西，大概是建国以来出现的古通古斯文字符号最多的一批，没有之一！
不，甚至不仅仅是建国以来，而是有史以来！！”
这么珍贵？
我当然知道古物件上带着铭文意味着什么，青铜器上带上铭文，都是论字儿卖的，字越多越贵，价值几乎在随着字数呈几何倍往上走，听钱光启的意思，这些卡片上的文字符号，比青铜器上的铭文还要贵！
可惜，这东西要命啊，不光吃枪子儿，背后还有个邪祟虎视眈眈呢！
我暗叹一声，简单聊了这么一阵子，我已经确认了，钱光启确实认识这些文字，便说道：“等这事儿解决了，这些东西我们统统上交好吧？但是现在，它们还得在我们手里待着！
好了，这些都是后话，你且说说，这些卡片到底是怎么个来历，上面的文字又是在说什么呢？”
“你还是不了解这方面的东西有多稀缺，你这上面的文字符号太多了，天底下没人敢说能全认识的，我算是行业里走在最前面的，这些年来陆陆续续接触过许多类似的文字符号，也破译出不少，可……你这上面的文字符号，我只认得不到一半！！
如果我猜的没错的话，你这上面记录的……应该是十二神律！”
钱光启说道：“至于这些卡片的话，应该和毫人里一个叫做‘亡人’的古部落有着巨大的联系，甚至……有可能就是属于这个古老部落的重要物品！！”
“毫人？”
我一下子没转过弯来，片刻后才反应过来，钱光启说的毫人，应该指的是濊貊，也叫做秽貊，二者同音！
严格意义来说，这并不是游牧民族，在他们的生产生活中，农业占据着主体。
最早的时候，濊和貊是两个部落，濊在东，貊在西，后来合并形成了所谓的秽貊，一些古代的文献上才把他们称之为是毫人，或者是发人，他们活动的区域大概就在朝鲜半岛和松花江中游区域。
至于年代，那就很早了，早在商朝的时候就已经存在了，中原发生变迁时，好几次都受到影响，到处迁徙，延伸出了很多分支，齐桓公算是最过分的，曾直接暴打过这个族群，而在他们众多的分支里，最出名的一支便是扶余了，先后建立了很多国家，什么北扶余、东扶余，高句丽也算是几个扶余国之一，又叫做卒本扶余，至于记录了这个民族历史的国家，那就更多了，日本人，棒子，都详细记录了他们的历史，甚至，现代的一些学者认为，他们……极大概率是日本人的祖先，也就是说，大和族可能就是它们延伸出来的一个分支。
至于钱光启说的这个亡人部，我则完全没听说过！！
“这个部落的存在是我在进行众多研究后做出过的一个推测，很大可能，他们就是后来扶余人的先祖！”
钱光启说道：“扶余人又自称自己是‘亡人’，一个很奇怪的称呼，有人说，这可能和他们的数次逃亡有关系，但这太牵强了，我觉得一定有一个源头，这个源头有着非常独特而奇怪的风俗讲究，这才是他们自称亡人的真正原因！！
于是，我做出猜测，在扶余人之前，有一个叫做亡人的部落。
这是一个有着奇特的信仰、非常神秘的部落，你手里这些卡片上记录的，正是他们的法律！
至于我为什么说它叫做十二神律，而不是法律，这也和他们的信仰有关系！
按照我的解读和理解，这个亡人部可能信仰着十二位神灵，这十二位神灵每个神灵都掌握着一种刑罚和戒律，以此来约束部落里的人！
这所谓的十二神律对后来的扶余国也有极为深刻的影响，扶余国是个律法非常严苛的古国，他们的律法我就不多说了，在这里只给你举一个例子，比方说偷盗，一旦偷盗被逮到，惩罚就是赔偿失主十二倍的财物！
当时我在读到这个法律的时候，心里就特别奇怪，为什么一定是十二倍呢？
不管是计算方便也好，还是出于别的原因，人类是倾向于整数倍的，比方说现在的假一赔十等等，很多合同上约定的赔偿也都是整数倍，为什么在扶余国，一定要赔偿失主十二倍呢？
现在答案有了，其实还是亡人部落十二神灵的信仰有关。
你也说了，按照那个什么邢伟的计划来看，其实是要杀十二个人的，也就是说，这样的卡片有十二套，这也从侧面吻合了这一系列的猜测。
你说的那几个死者的死法，和卡片上记录的惩罚方式完全一致，综合这一切来看，我觉得你们最早的猜测应该是对，这确实是一场祭祀行为，只不过，祭祀的不是背后的那个邪物，而是亡人部的十二位神灵。
这个部落大概是有着用犯人来献祭、取悦神灵的传统。
至于那个邪物为什么要给十二位神灵献祭，这我就说不清了！
还有……你说的那个奇怪的剥皮仪式，我之前确实是没听说过，不过，这应该也是亡人部的传统。
刚刚听你说起这个的时候，我倒是有了一些想法，就是关于这个剥皮仪式的，我觉得这可能对你了解这个神秘的亡人部有一些帮助。”
我沉默了一下，道：“您说！”
“这可是个大人物呢，一个大人物的传说！”
钱光启笑呵呵的说道：“这位大人物就是……高句丽的开国君主，东明圣王！！”
……
（濊貊，读huio，都是四声）
(本章完)