第二十八回：
扬声痛骂猴王怒,
褪鳞剧角龙子痴
悟空笑得那般神采飞扬，让敖烈爱恋不已又心醉神迷。可敖烈总不敢对他表明心迹。是因为杨戬与他形影不离，抑或是……？
这几乎要逼疯直性子的小白龙了。
直到有一日，敖烈又去找悟空喝酒。醉眼朦胧中，淡黄烛光里，悟空半长的金发披拂在肩头,黑亮的眼睛也隐约镀上一层金光。他的笑容那样明媚,他的一举一动那般迷人……敖烈终于忍不住一吐为快了。
谁知悟空听了，只面色古怪地问道：“小白龙，你到底想说什么？”
敖烈借着酒劲儿，乜斜醉眼,一把握住悟空的手腕道：“本王对你动心了……只想知道，你对本王的心意如何？”
别看敖烈整日价飞扬跋扈，在感情上就是个雏儿，比当年拜师求艺前的悟空尚且不如。
悟空叹了口气,打起精神正色道：“老孙不跟你玩虚的，实话告诉你罢,老孙没有、也不会对你动心。”
握在手腕上的手登时收紧了,敖烈嘶吼一声道：“何也？！”
悟空反诘道：“老孙为何要对你动心？难道只因为你留情于老孙不成？”
敖烈愤然低吼道：“本王……本王对你日思夜想,茶饭不思，不求你也如此,只求你心里有我一席之地！千万莫要离了我……”
悟空头疼地揉了揉脑袋，他可不想跟玄奘的坐骑有一腿。何况就算敖烈只是敖烈，悟空也不会对一个坏脾气直性子的小毛孩动心的。如果心里一定要有人的话,那人不妨是……不妨是……
悟空眼前忽然出现了一个白皙俊秀、高大挺拔、傲气内敛的人。他庭阙中金色的天眼睁开，似有千言万语……
悟空复又揉了揉眼睛，把注意力集中在撒泼撒娇撒痴的小白龙身上，沉声道：“为什么？凭什么？仅仅因为你心中有老孙，便要老孙心中也有你？”
见敖烈面如死灰，悟空微微将声音放得温和了些，“小白龙，你未成仙道，修为和心境尚不圆满，恐怕难以理解仙家行止。但老孙还是要给你讲解一番，无论你能否入耳：仙家不受胁迫，无论这胁迫来自外力还是内心。无论你自称对老孙用情多深，老孙也不会受你胁迫。”说罢悟空长叹一口气，打了个呼哨就消失了，只留敖烈一人歪在椅子上泪流满面。
他仰天长啸，泣血的龙吟划破天际。敖烈的心宛如冬日的果子，皱巴巴地蜷缩着。他倔性子上来，一定要证明心意，一定要打动悟空！
敖烈上天入地寻悟空，得知他回了花果山。敖烈一言不发，日夜兼程数千里，到了悟空家中。水帘洞外，无形之障拦住了敖烈，显然主人不欢迎他的到来，却有满山的精怪围上来看热闹。
敖烈跪在洞外，反复呼喊悟空的名字，不断嘶声道：“孙悟空，你出来！你出来！”
水帘洞里仍旧静悄悄的，隐约传出悟空无奈的叹息。良久，敖烈喊得声带出血、声嘶力竭，却仍旧匍匐在水帘洞外寸步不移。
水帘洞中传来悟空哭笑不得的话：“小白龙，你还是回西海罢，莫要在这让满山精怪看了笑话。”
敖烈惨然一笑，低声道：“既然你不出来看我一眼，面子又有何用？”又惨烈道：“我想让你心里眼里有我，我想把我所有最好的东西给你……”
在满山遍野的精怪、恐怕还有隐去形迹的仙家的注视下，敖烈长吟一声，现出原身，乃是一条十七八丈长短的白龙，银鳞银角银须，唬得满山精怪四处逃散。敖烈低声道：“悟空，我知你精通炼器之道，我修炼数百载的龙鳞和龙角是炼器的天材地宝，如今都给了你罢——你既然不看我一眼，我留着它又有何用？”
说罢，白龙竟自行褪鳞剧角，将沾染着蓝色龙血的鳞片和银光闪闪的龙角，献祭一般堆放水帘洞前！
悟空实在看不下去，现身了。他先平和道：“褪鳞剧角疼了罢？”向敖烈一指，登时止住流血。
敖烈颤声道：“……你，你……你终于肯出来见我一面了……”岂止是很疼？疼的是撕心裂肺！此时敖烈却全然忘记了疼痛，眼睛眨也不眨地盯着悟空。
谁知悟空虽言语温和，却并无感动，反而疾言厉色逐客道：“西海龙王三太子敖烈，你丢尽了水族的脸面，又以自我伤害，妄想博取仙家同情，实是可悲！莫说超脱物外的仙家，就连众生见状，怕是也不敢、不能接受你的心意了，实是可叹！敖烈，你无端放大妄心，不断渲染悲情，实是可笑！把你那龙角龙鳞收回罢，老孙当年未成仙时尚且不留之物，如今更不会贪求。连自家都不爱惜，又如何能爱惜旁人？胁迫心意，又如何能善待心意？”
敖烈惨然道：“孙悟空！我为你茶饭不思，撕心裂肺，你竟这般对我！”
悟空回过头，对敖烈的顽固不化十分生气，他眉头一皱，破口骂道：“敖烈，你就像个吵着要糖的小孩儿，满地打滚撒泼耍赖。老孙也明白，你觉得付出了这么多心意，老孙倘若不拿同样的心意补偿你，未免显得不够意思。可是小白龙，人只因可爱而被爱，而非你对我有情，我便要对你有意。”
敖烈匍匐在地，泪流满面道：“我对你做的这些，你难道没有一丝感动不成？”
悟空见骂他无用，只得叹气道：“敖烈，汝之所行，并非在感动老孙，而是不断地告诉自己，感动自己而已。”
此时灵台中忽然响起一个声音：“悟空，他不过是个不懂事的孩子，你就不能和善些对他？”
是杨戬。看来杨戬的修为又有提高，竟在悟空不觉时来了。悟空亦以神念相答道：“哼，倘若你觉得他可怜可爱，便自去怜他爱他，但勿要这般劝老孙。毕竟你对他表示怜悯只要动动嘴皮子，可老孙却要面对他的死缠烂打！”
杨戬印在悟空灵台中的信息满是笑意：“悟空，他哪里如你可怜可爱？不如怜取眼前人罢。”
不如怜取眼前人……
悟空忽然开口了，这次柔和了许多，既回答了杨戬，又是对敖烈答话：“对人动情是自己之事，倘若以此为要挟，便不是真人行止。仙家超脱永生，内心纯粹，看透事物本源。敖烈，此时你修为不足，这番话恐怕也不能明白，盼你记住，留待日后求证：只有慈悲的仙家，却无心软的仙人，老孙也绝不会见你折磨自己而改了心意。”他语调慢慢低沉下去：“老孙尚未飞升成仙时，也曾对一个人爱恋无比，惟愿与他同止同息，除此之外别无所求。可惜天不遂人愿。”说罢长叹道：“只盼你也拿得起，放得下。”
作者有话要说：淡小定妹子给画的人设，好口耐有木有！
作者绝对木有黑小白龙！小白龙在西游中是个挺正面的角色，但别忘了，他是纵火烧了殿上明珠，被老爹告了忤逆的，明显是个不成熟的。本文也力图写出敖烈的变化和成长来。
够昂：
西游三藏喻太极之体，三徒喻五行之气。三藏收三徒，太极而统五行也；三徒归三藏，五行而成太极也。知此者方可读西游。
西游言唐僧师徒处，名讳有二，不可一概而论。如元奘、悟空、悟能、悟净，言道之体也；三藏、行者、八戒、和尚，言道之用也。体不离用，用不离体，所以一人有二名。知此者方可读西游。
西游写唐僧师徒，有正用，有借用。如称陈元奘唐三藏，孙悟空孙行者，猪八戒猪悟能，沙悟净沙和尚，正用也；称唐僧、行者、呆子、和尚，借用也。正用专言性命之实理，借用兼形世间之学人。不得一列混看。知此者方可读西游。