西西弗神话

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《流亡与独立王国》（L\\\'exil et le Royaume），又译作《放逐和王国》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部短篇小说集，收录了包括《不忠的女人》《反叛者》《无声的愤怒》等六个短篇，其主题都是作为有情感有理性的人生活在这个世界上的孤独。该书于1957年出版。

《堕落》（La Chute），又译作《坠落》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的一部中篇小说，于1956年出版。《堕落》通篇采用了一种第一人称独白的叙述手法，以一位名叫克拉芒斯的律师的口吻诉说并忏悔。小说《堕落》的发表，实际上是对萨特为代表的存在主义知识分子的一种质疑。有评论说，《堕落》是加缪的自述、忏悔或者清算。奥利维尔·托德曾有一次问萨特，这位德国血统的知识分子兼加缪的资深对手，加缪的哪一部书最深得他心，他回答说：《堕落》，因为加缪在这本书里把自己隐藏了起来。

《第一个人》（Le premier homme），又译作《最初之人》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪生前未完成的长篇小说，加缪逝世后于1995年出版。《第一个人》主要讲述了一个法籍阿尔及利亚人雅克从童年到壮年的故事。本书是加缪的精神自传，被作者自己称为我成熟的小说。在这本书中，他把自己视为本家族从原始状态中走出来、走向文明的第一人。

《西西弗的神话》被人称作是存在主义的封篇之作，它以优美如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题。加缪曾在诺贝尔文学奖获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷－这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。1957年，加缪由于他重要的文学作品——它们透过明敏与挚忱阐明了我们这个时代人类良心的种种问题荣获诺贝尔文学奖。本书由北京大学外国哲学研究所杜小真教授翻译，中国社会科学院外国文学所柳鸣九教师作序介绍。杜小真老师长期从事法国哲学研究，对法国思想和文化有着通透的理解。

这是一个人类面对瘟疫奋力抗争的伟大故事，作者为我们生动地记录了瘟横行无忌之时人们的心理反应：全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然生活在期待与抗争之中……书中的主人公里厄医生虽身隐恐慌，却没有忘记力搏那不知从何而来的瘟疫。《鼠疫》全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明；小说中贯空着人与瘟神搏斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇，使这部作品具有强烈的艺术魅力。加缪坚持个人主义的立场，认为个人应置于一切的首位；但在发现强调个人绝对自由的存在主义并不能解决资产阶级社会生存的矛盾时，加缪终于回到传统的资产阶级人道主义中去寻求解答他一直在苦思冥想的人类的出路在何处的问题。《鼠疫》的作者虽然具有明显的局限性，但能形象地反映他那个时代的人一些深刻的矛盾。这部小说在艺术风格上也有独到之处，而且全篇结构严谨，生活气息浓郁，人物性格鲜明，对不同处境中人物心理和感情的变化刻划得深入细致；小说中贯穿着人与瘟神博斗的史诗般的篇章、生离死别的动人哀歌、友谊与爱情的美丽诗篇、地中海海滨色彩奇幻的画面，使这部作品具有强烈的艺术魅力。

《面包树上的女人》是作者的第一部长篇小说，也是成名作，作品先在香港《明报》连载。关于面包和爱情，是一种人生态度吧？而在面包树上的女人是最彷徨的一种。深情是我担不起的重担，情话只是偶然冲刺的谎言。因为你，我甘愿冒这一次险，即使没有明天……面包树的确存在，它是产于亚、美两洲的乔木。有人说，女人的幸福是丝萝找到可托之乔木，也有人说，女人最艰难的问题便是面包与爱情之间的抉择。小说里的三个好朋友程韵、朱迪之、沈光蕙各自寻找属于自己的面包树。面包可能是物质、可能是虚荣、也可能并不真实。她们在十三岁认识，友谊从排球队开始，一同经历成长的欢笑、初恋的迷惘、爱与恨、哀与痛。女人做得最好也最失败的事便是爱男人。朱迪之说，如果她死了，她的挽歌便是一个女人不断遇上坏男人的故事。沈光蕙说，嫁去屯门太不光彩了，至少也要嫁去跑马地。程韵说，能令对方伤心的，才是两人之间的强者。

本文在作者的写作提纲中所记下的名字是《双面车牌》正式动笔时，却又觉得这个名字有些太过直白且无趣，反复斟酌之后，改作了现在的这个名字。小说创作中，虚构角色作为，现实人的断面而存在，也即意味着某种程度的概括所带来的分类学与文学之间的矛盾——此种隐晦说法的实际意义在于：我们应尽量避免过分典型的概括，避免脸谱化创作所带来的文化刻板现象。《千岁兰》的命名也和这样的警示相符——作者在植物的特征和小说的脉络之间找到了不止一处的衔接点：如此具有对称美感的呼应，在创作过程中轻易地打败了刻板，不自觉地使我在写作之初所拟定的断面显得更富有活力与张力。

谢青云倒霉的穿到一本古代锦鲤文里，他是里面戏份没多少，下场却极为悲惨的炮灰男N配。 女主拥有福运光环。谁对她好，就会有好运，谁对她怀有恶意，必会倒霉透顶。 女主的后娘将她视为眼中钉，每天作天作地给女主使绊子。 后娘给女主的吃食中下泻药，自己儿子却拉到虚脱。 后娘觊觎女主订的亲事，设下毒计要毁了女主的清白，自己儿子被人下药被人污蔑成流氓，彻底绝了科举路。 谢青云穿成这个被亲娘坑的小可怜，好在穿越自带金手指，脑中搬来了现世的图书馆。 亲娘为啥作妖？不就是嫉妒其他两房有钱，儿子更出息吗？ 为了不被亲娘坑死，谢青云挽起袖子，写起话本，做起吃食，赚的盆满钵满。 谢青云过目不忘，三元及第。神童之名，远近闻名。 排雷: 男主有金手指，脑内自带图书馆。背景架空，参考明朝。

朱峰意外的穿越而来,来到了情满四合院的时代。为了守护老朱家,时不时与大院发生点意外。看一穷二白的老朱家,如何在家长朱峰的盘算下,欣欣向荣,紧跟时代。看朱峰如何引导邻居,看人生百态、家长里短,看时代的烙印和劳动者的情怀；致力创造与发展,现家国情怀！更多精彩内容,敬请期待！…………

【本文主攻】沈时没想到自己竟然会是一本耽美文中的炮灰攻，剧情中他痴迷主角受，为他付出一切，最后还为他而死，成全了主角攻受。 再次睁眼，沈时觉醒了。 什么炮灰攻老子不干了！ 沈时当晚就找了一个顶级帅哥，为爱守身如玉是什么狗屁，他要做浪尽花海的小白龙！ 只是没想到，他睡的是主角攻。 逼攻为受的沈时： 对不起主角受，他不是故意的！ 知道真相的主角受眼泪掉下来。 沈时，你不是说只喜欢我一个人吗？他是谁！ 主角攻：我生是沈时的人，死是沈时的鬼。 看着主角攻受互扯头花，沈时心情非常复杂，攻受成姐妹，情人变情敌，这到底是人性的扭曲还是道德的沦丧？ *本文弱攻强受，攻没心没肺娇气任性懒惰咸鱼渣不自知毛病一大堆 *作者小学生文笔渣水平有限，狗血套路降智逻辑不通，写文只顾自己爽，不喜欢请点叉叉拜托了。 **** 以下是预收求收藏qwq 《我真的不想做攻（快穿）》 顾也作为晋城的G圈扛把子，拥有接近一米九的身高，宽肩窄腰大长腿，长相俊美绝伦，攻气十足，引无数小受竞折腰。 可谁也不知道高大英俊的顾总内心住着一个受，威猛的大强攻才是他的取向狙击，无奈这具外表太具有欺骗性，让他一直无1无靠。 终于，他绑定了耽美快穿系统，得到了一具身娇体软易推倒、一看就是诱受的好皮囊可为什么他还是要做攻！ 豪门老男人：乖，我舍不得你疼。 阴鸷小皇帝：呵，朕要永远缠着你。 大老粗土匪：嗨，俺想做你婆娘。 病娇大魔尊：来，我给你生个崽子。 不不不，顾也疯狂尔康手，我真的不是攻！

【敲小黑板】:作者文笔非常小白！！！签约第一本。是篇长文节奏较慢,没有砍纲的打算。每天晚上一点左右更新,其他时间捉虫,不定时加更（瞎说的,不过万一呢）。男主出场较晚,主剧情,感情戏较少。女主成长型选手（划重点）私设超多。小宝贝谨慎购买觉得不好看快跑！跑起来不要回头！及时止损。欢迎大家捉虫指出bug比心【以下是本文简介】:从小立志要过上养老生活的乌云在考上梦寐以求工作岗位后意外死亡来到一个完全陌生的异界。其他人穿越都是各种逆天金手指傍身一路打怪升级。她倒好,开局变成一颗种族不明的蛋在垃圾星上演绝地求生。有好心人路过捡到抱着蛋壳乱跑的乌云,当她以为自己过上了能吃饱的幸福生活时,缺德养父却对她开启魔鬼训练模式。此后的乌云,五岁手撕巨蜥,七岁一拳打死狂象,十三岁独自穿越魔鬼森林,成为一顿吃二十碗饭的怪力萝莉。乌云还没来得及怀疑自己是不是要沦为某神秘组织的杀手就被扔进学校苦读七年还莫名其妙考上帝国军校。养父给她留下一比巨款后杳无音信。没有一点志气只想养老的乌云: 此时不跑,更待何时！却没想到自己贪小便宜买的船票原来是艘黑船,不走正规航线被星盗劫持。乌云 : 果然,贪小便宜要不得T_T侥幸得救之后被军方发现是帝国军校的学生。军官预备役居然被星盗抓了,简直是奇耻大辱！扭头送她去上学。某元帅: 年轻人就是要好好学习,天天向上。乌云含泪: 呜呜呜XX,我一点也不想上军校,也不想当兵打仗,我只想过安安稳稳的养老生活！从此以后,军校里多了个每次考试第十名的学生。*排名赛结束的赛后采访,其他九位同学都是获奖感言或者鼓励学弟学妹,到乌云这就立马画风突变。记者 : 乌同学的成绩一直十分稳定,总是考第十,是实力如此,还是……乌云 : 前十名包吃包住学费全免。记者 : 乌同学的理想是什么？乌云 : 过上混吃等死的养老生活。众人内心 : 难道没人告诉她,上了军校就不可能养老吗？————————————————————【武力值超强却只想养老苟命的贪财小龙VS话少钱多禁欲冷漠能打能抗的白切黑美男鱼】文案修改于 2023.3.18日凌晨。

【已完结】 攻身受心的戏精元若，在噎死后被自家自称万人迷弱受系统的猫主子绑定了。 088：请跟着剧情走。 元若：没问题！弱受！我是专业的！ 于是他把炮灰病娇攻，阴险反派攻，冷血帝皇攻刷成了娇弱白莲花，口嫌体正直，缺爱小可怜顺便过上幸福生活。 088： 元若：咦嘻嘻嘻。 高亮！【过程耽美，结局无cp】 阅读指南，有雷点欢迎随时撤退： 1.主角盛世美颜，苏苏苏，万人迷，颜控拯救世界 2.无cp！放飞自我狗血修罗场。 3.没有文笔，没有逻辑，雷！

《苗疆蛊事》第六集，南无袈裟理科佛，倾情奉献！天涯论坛莲蓬鬼话网友为之疯狂，一见此文误终生，从此晚上不睡觉！苗族的一位普通青年，因为身为苗寨神婆的外婆去世前给他下的一种致命蛊毒，而开始了一段不同寻常的自救之旅。在接触神秘世界的过程中，他结交到一群特别且能力高强的朋友，开始从普通人逐渐蜕变，成为一位苗疆的蛊师。神秘的指引引导他一步步地发现传说中早已消失的夜郎国，以及夜郎人那不可告人的秘密和野心。作品主题从自救到救世，充满了神奇的历险经历和民间传说。从佛教、道教的鬼神，少数民族的巫蛊、到东南亚的降头术、香港泰国等地的古曼童（小鬼）无不涉猎，充满了正能量。