“任道而重远，吾辈当上下而求索。”
杨神抱着大司命，想起了这句话。
嗯，上下而求索。
经验都是逼出来的，大司命一开始还不是很熟悉，哪怕因为杨神能够让她变强，现在好了，大司命揉道已经满段，更添加了一门新的技艺。
京中有善口技者，从此君王不早朝！
杨神还是很念旧的，你看，他在三国世界都没有沾花惹草，偌大的后宫都被他给解散了，对那些俗物没兴趣，杨神的嘴都被秦时明月这边的美女养刁了。
不愧是苟富贵，玄机黄的世界，貂蝉在三国世界是绝色，不过放到来这边就不算什么了，顶多就是一流，单论貌美，杨神还没有见过能比得上焰灵姬的。
其他人在美貌这方面差了点，但是也各有特色，令人欲罢不能，更何况魔人布欧的弹药库永远都是满的，打完之后都不需要一个呼吸就重新装填完成。
大司命这么有御姐气质和秘书气质还有冷艳气质的也很少见。
这玩意可是大大的加分项。
“要是以后能去dc世界就好了，靠魔人布欧吃了毁灭日的话，我就无敌了吧。”
杨神抱着累坏了的大司命，对方沉沉睡去，他则是在思考这个问题。
倒不是说进入了贤者模式，毕竟就算大司命变强了，对杨神来说连热身都算不上。
实力差距太大了。
或者吃了惊奇队长、绿巨人也可以？
魔人布欧想要变强的话，除非是吃那些很强的家伙，又或者想要得到什么能力就吃掉那些有特殊能力的，比如说七龙珠世界里面，基纽特战队那个靠屏住呼吸就能够停止时间的家伙，简直离谱。
要是吃了之后，这个超能力在其他世界也有用的话，以魔人布欧的屏气能力，时间停止这个玩法也能更新了！
“去jojo也不错。”
杨神想着时髦值爆表的替身，至于说完美生物卡兹，嗯，看不上。
但是连续两个世界都是国产这边的，杨神有些担心自己是不是以后只能跑国产世界了，他不是嫌弃自己这边的世界，而是太危险了。
这边的世界，各个大佬都谋算好了，天机什么的全部都能推算出来，魔人布欧进去之后还能有多少作为也不好说，要是日漫美漫那些就好了，最起码知根知底，拼战斗力就行。
秦时明月这边的世界果然有古怪，杨神的大乾已经打到了毛子和其他地方了，但是却根本看不到人的踪迹。
这让杨神有些警惕，没有继续让大乾扩张，免得遇到什么意外，他也打定主意，想办法看看能不能带人离开，把焰灵姬她们转移到一个知根知底的安全世界，他可不想焰灵姬她们出事。
魔幻版三国也不行，那个世界武力值居然平均比秦时明月都要高，哪怕是普通人来到秦时明月世界都可以混个杀字级罗网杀手，可想而知有多离谱。
说不定其实满天神佛都在看着杨神在那里喊着要再造乾坤。
想想就毛骨悚然，所以也不管有没有用，杨神在秦时明月这边是留下了自己一部分身体组织，要是他真的出了什么事，也可以通过这些身体组织复活。
……
杨神现在在三国世界手握三州之地，再加上手上兵强马壮，所以收服青州也非常顺利，事实上到了这个地步，荀文若他们也说不出阻拦的话了，倒不如说，顺便拿下青州才是应该的事情。
青州的世家大族已经被黄巾祸祸得差不多了，接手青州比接手兖州还要容易，这样一来，杨神的大乾就将袁绍和袁术彻底分割开来，不过也要腹背受敌了。
青州的蝗灾也都变成了粮食，而其他州虽然扑灭了蝗灾，但是他们可不知道接下来每两年就闹一次蝗灾，当然，这一次蝗灾也让所有人损失惨重，几乎可以说是不得不休养生息，以至于眼睁睁看着杨神发展壮大。
“他哪里来那么多的粮食？”
袁绍百思不得其解，就算是他，也难以维持被蝗虫闹过之后的冀州，不过为了防止百姓流失太多，到时候没人种地和打仗，他不得不放粮赈灾，袁术也是如此。
至于刘备，那就更不用说了，这次蝗灾直接把他好不容易才拉起来的基本盘直接毁了。
眼下这种情况，其他人受灾受难，唯独大乾治下风调雨顺，安居乐业，不禁有人开始怀疑起来，难道大乾天子真的是真命天子？
不然怎么解释他打下哪里，哪里就变得好起来，而他所在的地方，一直都没有受过灾害？
现在杨神已经是不战而屈人之兵了，毕竟他这种表现，让人想起了很有名的光武皇帝。
当时光武皇帝也是这样如同天命在身，王莽这种乱臣贼子压根不是对手，那，现在看起来，好像他们就是乱臣贼子啊。
而对于杨神来说，意外之喜大概就是来投的赵云和太史慈了。
太史慈先不说，毕竟知名度没有赵云那么高。
也不知道是不是因为他的蝴蝶效应刮得太大，赵云竟然没有在公孙瓒的麾下，也没有去投奔冀州袁绍，嗯，毕竟袁本初重视文人轻视武官的名声众所周知，赵云不去好像也没有什么逻辑问题。
反倒是来投自己。
一问才知道赵云之所以会来，就是因为杨神不计代价和消耗的放粮赈灾，当然，杨神也没有一直放粮赈灾，他只是最开始那段时间，后面都是以工代赈，即使如此，也活人无数了。
赵云觉得杨神与自己之前所听说的、所知道的，有着极大的差别！
那些人只说了杨神暴戾，杀了汉天子，斩杀无数文武百官，又斩杀了多少忠良之类的云云。
却从来没有说过，乾天子爱民如子！
他从真定出发，一路走来，见到的最多的就是民不聊生。
但是，袁绍、公孙瓒这些口口声声要匡扶汉室的人，眼中根本就没有这些，只会派遣兵马，不断的朝着这些本就贫苦、本就可怜的人，征收赋税。