在刘备决定重开太学后，召集诸葛、庞统、法正、张松、谯周等人商议重开太学事宜。刘备言道：“备如今已入主蜀中，当兴水利农事，利民生，开教化，兴文事。现农事赠民皇叔犁，水利今年已过其时暂不动大工。故吾欲重开成都太学，设工、农，政，医、文、科学等科，特和诸位商议，可有计较？“诸葛先前已知到刘禅所说，暂时轻摇羽扇不语。庞统道：“从开太学是好事，不过不知主公这六科都是何意？”刘备解释道：“工，工匠之术，民之生产生活必须之物，生产之技艺。农，国以农为本，作物种植培育之术。政，内政民政之官吏培养。医，民皆有生老病死，培育医工解万民之忧。文，承先贤之意，解释发扬光大。这科学吗？阿斗你来解释。”刘禅称是道：“诸位大人，科学之道甚为繁杂，阿斗暂分数理化三科，一句话言之，解释万物运行之理，为其他各科提供基础理论。”
在场众人除刘氏父子，皆是当今顶尖饱学之士，但除诸葛之外对刘禅所说一无所知，诸葛知道其中奥妙，也知现在多说无益。其他诸人以为是刘氏父子为抗衡曹氏所出之物，所以未为深究，见花献佛将科学之事交于刘备父子自行处理。最后商议工农政牵扯极大，诸葛和张松由总领工农政之事，法正参政务之事，谯周参农事和负责文事。商议之后，众人谈及文事之本，一时难以决断之内诸人皆难成大家，谯周虽多有论著但因人在蜀中，传名不显。众人讨论无果，便齐齐看向刘备道：“文事之事还望主公决断。”刘备一脸黑线心中暗道：“编草鞋，操刀子，我会文什么事呀！”转脸一瞪刘禅，示意你搞出来的事自己解决。
刘禅见刘备瞪向自己，也不在意，只是从袖中拿出一块羊皮，递给庞统。庞统看后大惊问道：“少主，这羊皮从何而来？”众人见庞统面带惊色，都围到庞统身边观看。张松和谯周同时问道：“少主，这羊皮可是从蛮人那里......”“正是，此物乃是彝人孟获夫妇所赠。”刘备看着众人不明所以道：“阿斗，这羊皮上是什么？”诸葛咽了咽口水道：“启禀主公是河图洛书！”“河图洛书！”刘备惊疑的问道。众人互相眼神交流后异口同声说道：“回主公，正是河图洛书。”诸葛问道：“阿斗，事关重大，可有造假？”刘禅笑道：“师父，你当阿斗是什么人，这等事情岂能造假。”
见刘备还是不明，诸葛解释道：“河出图,洛出书,圣人则之。世人皆认为，书图出在在黄河，洛水，相传上古时期伏羲氏和禹王所做。如今蜀中出现此物，可谓意义重大，是破解上古之谜的重要线索。天下人闻之必趋之若鹜。文之一事可成！”刘备看着这帮大拿欢欣鼓舞不明其妙，但事情有了结果就是好事，总算太学六科的事情定了下来，众人告辞后各自行事。刘备则拉着刘禅道：“这河图洛书究竟有何意义？”刘禅解释道：“传言伏羲太昊，据龙马所献河图，成八卦助民天人谐和，禹得神龟洛书，分天下九州。河图洛书出，圣人至，这对阿翁来说自是有不尽的好处。不过我从彝人哪里听闻，他们把洛书称为鲁素，乃是一年十月分之的太阳历法，河图称付拖，十二个月分之的阴阳合历。其他的所谓：易学在蜀，蜀学在易。好多上古谜团不得而知，不过从治学角度来说确实是个好题材。”