，三国之银狐
建安五年十二月底，公元201年1月份，让世人瞩目的官渡之战彻底落下帷幕。
曹操赢了，但也没赢太多。
袁绍输了，但也输得很少。
两个人的损失算是七三开，袁绍损失七，曹操损失三。
因为到了最后，冀州八万人马，逃回去约三万余人，蒋义渠领人马平叛，破灭了一万多人，招降了两万人。
袁绍只斩杀了那些带头闹事的中级将领，底层士兵即便罪行再恶劣，劫掠杀死了很多黎阳周边百姓，也不会遭到清算，因而总算是平息了这场叛乱。
再加上他的底子本来就厚，家大业大，总归能恢复过来。
虽然损失惨重，可剩下两万精锐回来，还有强悍的底蕴，人们相信，迟早有一天他还会卷土重来。
而曹操虽然打赢了，但被偷了许都老家，气急败坏兵马南下昆阳，与刘表军对峙，不过实际上他并不是想攻打南阳，而是为了争取时间。
为了防止在重建许都的时候刘表突袭，他必须先威慑住刘表的军队，所以双方僵持，一直到十二月底，才撤兵回颍川。
袁曹二人此时就像是两只受伤的勐兽，都开始回去舔舐伤口，唯有荆州百业兴旺，一片勃勃生机。
很快建安六年如期到来，新年刚过，沉晨就从黄门亭回到了眭亭准备授课的事宜。
他的名声太大，来求学的人实在太多了。完全不像以前那样第一次招收学生的时候，不仅要选在农闲时间，还是小猫两三只，固定的学生都没几个。
不过现在学生多也有学生多的烦恼。
孔子三千门徒，入室者七十二，不是大部分人都天天跟在他身边读书。
就像是大学的流动课堂一样，往往每次都是几十人上课，有的人来了又走，走了又来。
而沉晨则是一次性来了一大波学生，不得已只能进行分开授课，按年龄分各个班级，按时间每日就学。
好在如今的学生不像后世那样要学那么多科目，什么语数外，理化生，政史地，九门功课排得满满，现在则只要学儒学，而且还可以统一教材。
比如一开始都学论语，学做人的道理，这样就比较好教。每天固定教多少，怎么教都有备桉，也不至于手忙脚乱。
除此之外，沉晨每个月上课的时间也只有十天，为每月上旬固定早上食时三刻到日入三刻，也就是每天的早上八点到下午六点。
中午休息半个时辰，教学时间为九个小时，总共三班一百三十多个学生，每班各教三个小时。
而到了每月中旬他就去鱼梁洲，找庞德公和司马徽以及徐庶庞统等人探究学术。
每月下旬则勤练武艺和箭术，平时也有练，比如教学时每天清晨六点起来，闻鸡起舞，练一个小时，休息一个小时，再去上课。
下午放学之后，再练一个小时，然后准备明天的教桉，早早休息，第二天起来继续这样日复一日的生活。
人的精力是有限的，但只要保持自律，还是能够做到一心三用。
历史上文武全才的人很多，远的有孔子、墨子、孙子等都是武德充沛，文化水平又很高，可以拿剑逼着你服的人。
近的像云台二十八之一的贾复，儒生出身，打起仗来每次都是身先士卒，勇勐无匹。
还有像三国时期的姜维、邓艾、吕蒙等人，亦都是智勇双全的人才，上马可为将，下马可为相，文韬武略，无一不通。
所以不管是学文还是学武，重要的不是你选择的方向，而是要看你有没有恒心和毅力，不能三天打鱼两天晒网，只要你坚持下去，总会有回报。
而这段时间沉晨除了教书和练武以外，每月中旬都是找庞德公和司马徽他们，一起埋头钻研学术，苦心造诣儒学。
之所以不找诸葛亮，是因为诸葛亮最近似乎很忙，几次来找他，都不在家，只好去鱼梁洲。
结果到了二月中旬，这一日他正在鱼梁洲上和庞德公司马徽探讨学术问题，讲到了民族认同感，他们都认为应该以先秦的华夷之辩、诸夏之亲来总结，塑造汉民族的凝聚力。
正聊到高兴的时候，忽然门口徐庶大摇大摆地走进来，先向庞德公和司马徽行了一礼，然后神神秘秘地对他们说道：“二公，阿晨，最近孔明却是不见踪影，每日去找他也找不见，你们知道为何吗？”
司马徽也正奇怪，说道：“前几日老夫在中卢访友，北归的时候想去登阿头山，想着孔明和阿晨在隆中，就遣人去问问。阿晨倒是来了，陪老夫登山，孔明却说是几日未归，这是何故啊？”
沉晨也很好奇，说道：“孔明兄长从上月下旬就少见人，这一个月来我就见了他一次，问他去做什么他也只是笑而不语，一天到晚也没见回家，好似不见了踪迹，莫非元直兄长知道他去了哪里？”
徐庶得意地道：“自然，这些日子他经常去沔南白水乡找承彦公。”
黄月英？
沉晨的脑海里顿时闪过这个念头。
还没等他问，徐庶就又说道：“承彦公正在找女婿，相中了孔明，就召他去白水，白水离隆中太远，因而最近这段时间他就住在承彦公家了。”
“哦？”
庞德公笑呵呵地抚须道：“那看来孔明要做黄家的女婿了。”
“也要比我高两个辈分了。”
沉晨哭丧着脸。
黄承彦他老婆是刘表老婆蔡夫人的姐姐。
也就是说，黄月英跟他六外祖母蔡氏是表姐妹的关系，诸葛亮就变成了蔡氏的表妹夫，自己平白无故矮了两个辈分。
早知如此何必当初？
那时为啥偏偏帮邓洪找了蔡氏做老婆呢？
现在苦果自己吃啊。
几个人看他表情面露难色，顿时哈哈大笑了起来。
果然快乐就应该建立在别人的痛苦之上。
特别是像沉晨这样的天才神童，越痛苦，他们就越高兴。
而很快没过多久，诸葛亮和黄月英订婚的消息，就在荆州名士圈传开。
诸葛家与荆州八大世家都联系紧密，庞家蒯家都是姻亲，其余世家也都有好友。
消息传开之后，顿时一石激起千层浪，各大家族纷纷派人送礼。
汉代的结婚仪式总共有六礼，分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
其中纳征为送聘礼，送了聘礼就属于订婚，之后就要广发请帖，然后告诉大家哪日成亲，这就叫请期。
所以当六礼进行到这一步的时候，婚礼差不多就已经到了尾声，只差迎亲举办婚宴。
难怪这些日子诸葛亮神神秘秘。
由于家中长辈都离世，长兄分家，两个姐姐也已经嫁出去，家中就剩下年幼的弟弟，因此按照当时的规矩，这些事情只能自己来做。
这使得前四礼几乎都要由他一人操办，这段时间诸葛亮早出晚归，整日不在家中，倒也情有可原。
沉晨收到了请柬，婚礼日期是在二月底，他提前准了丰厚的礼物。
二月十八日，隆中乡。
这一日沉晨就从鱼梁洲搬回了眭亭，但却并没有住回学堂，而是住进了诸葛亮家，每天都在他家中练剑。
到二十一日，诸葛亮总算是回来了，这个时候沉晨正在和诸葛均下围棋。
诸葛均今年也已经十八岁了，比沉晨还大两岁，但围棋的功底却远不如沉晨，被他一顿嘎嘎乱杀，已是丢盔弃甲，大龙被屠得支离破碎。
“子平兄，救不活了。”
沉晨看着一直沉思的诸葛均，笑呵呵对他说道。
诸葛均看了半天，苦笑道：“不下了不下了，阿晨你当真是天纵之才，我什么都比不过你。”
“兄长莫要自弃。”
沉晨安慰他道：“虽然你什么都比不过我，但是你年龄比我大啊。”
诸葛均当时人就麻了，这t说得是人话吗？
合着我除了比你年长就一无是处呗？
正郁闷间，忽然外头传出阿奴清脆的声音：“大郎回来了。”
“孔明兄长回来了。”
沉晨和诸葛均就从廊下站起身，往前院去。
刚好看到诸葛亮风尘仆仆，带着几个奴仆进入院内家中。
“孔明兄。”
沉晨走过去埋怨道：“瞒得我好苦啊，要不是元直兄告诉我这事，我都不知道你要成亲了。”
诸葛亮笑道：“家中没有长辈，事情只能我自己去操办，也没有办法。”
“那为何不叫上我？凡事又何必亲力亲为呢？”
沉晨双手一摊：“子平是你弟弟，我与元直、州平、广元、公威、士元都是你好友，我们都可以来帮忙，事必躬亲可不是件好事，容易累着自己。”
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他就差说出那句你将来是怎么死的你不知道啊？
当然。
诸葛亮肯定是不知道自己是累死的。
沉晨知道啊。
所以为了他的健康着想，以后还是得帮他改掉这个事必躬亲，凡事都要亲自过问的臭毛病。
“好好好。”
诸葛亮笑着敷衍道：“以后有事我肯定叫你。”
沉晨却不乐意了，说道：“不用以后，现在肯定就有事，让我想想，你定了二十八日婚期，接下来就要准备亲迎，好了，这事就交给我了，不用你操心，在家中等着就行。”
诸葛亮忙道：“阿晨，不要胡来，婚姻大事，岂能轻慢？你又没成过昏，个中细节却是不知，若是坏了事，我就无颜面见承彦公了。”
沉晨笑道：“我虽没成过婚，但却见过叔祖成婚，个中细节却是知道的，你放心吧，我会找大家一起帮忙。”
说着他又看了看院子场地，摇摇头道：“山里却是不能摆延席，就把延席地放在眭亭吧。”
“阿晨。”
诸葛亮微微皱眉。
沉晨笑着上去说道：“兄长，你看我几时胡来过？即便是我不懂，难道我还不会去找人吗？你就让我来办吧。”
“是啊兄长，这些日子你忙里忙外，一刻都不得停歇，就在家中好好休息两日。”
诸葛均说道：“此事就由我与阿晨来一同操办如何？”
“唔......”
诸葛亮迟疑间。
沉晨就笑呵呵地把他拉到一边，耳语几句。
他最终也就只能无奈地点点头。
当下之后的事情就由沉晨和诸葛均，再找上徐庶、石韬、崔钧、孟建、庞统等人，一起帮忙操办。
事后诸葛均好奇问他说了什么，沉晨跟他说，要是不答应的话，就只能请六祖母出面，六祖母是黄月英表姐，表姐帮表妹操持婚礼合情合理。
接下来几日诸葛亮总算是清闲了一些，这些天他确实忙里忙外累坏了，有几个亲人朋友帮忙办理，也算是一件好事。
不过其实大部分事情他都已经做完，剩下的事情已经不多，基本就是准备礼物、延席等等。
很快诸葛家就变得热闹起来。
每天往家里运送的礼物不计其数，丝绸绢帛、牛羊香草、鹿龟雁鱼，还有蒲苇、卷柏、舍利兽、受福兽、九子妇之类，大量精美的瓷器、纸张也不断往家中送。
到了二月二十八日清晨，婚礼正式举行，延席的举办地就在隆中乡的眭亭，从清晨开始，雇佣的乡民们就已经忙活。
杀猪的杀猪，宰鸡的宰鸡，还要清理延席举办地，打扫卫生，洒水净街之类。
而诸葛亮一大早就被抓着簇拥到了后院，洗刷干净，换上了一身新衣服。是一身崭新的黑红丝绸长袍，腰系玉带，头系爵弁，上面用香料熏得香气扑鼻。
等清洗干净之后，就跟着沉晨徐庶等好友一起下山。
到了山下诸葛亮就被惊住。
只见山脚呼啦啦等着上百人的队伍，队伍左右各有十个侍女高举着无数飘飘的彩带，有几个奴仆抬着箱子，箱子里装的是金银珠宝，钱币礼物。
两车绫罗绸缎停在用于载新郎的轺车旁，成筐成筐的礼品被脚夫担着，乐师礼乐奏响，笙箫齐鸣，锣鼓震天。
虽然场面不如当年蔡氏嫁女，满城彩带，但也是蔚为壮观，彰显了极高的财力。
“阿晨，你这！”
诸葛亮都惊呆了，这是他能给出的礼吗？
沉晨笑道：“兄长虽是书香门第，但婚娶乃是人生大事，可不能少了聘礼，让人小瞧。不过黄氏亦是经义传家，所以除了这些，我还准备了大量笔墨纸砚，一些大儒手抄经义，应该会让承彦公满意。”
“阿晨......”
诸葛亮已经不知道该说些什么。
他不是个迂腐的人，钱都花出去了，总不可能再退了吧。
只是他没有想到沉晨会为了他花那么多钱。
一边心疼，又一边有些感动。
不过好在汉朝的习俗可不是后世那种男方出几十万彩礼，然后包办了所有婚宴费用，女方一分不出的情况。
当时有所谓的聘礼，也有所谓的嫁妆，特别是世家大族之间，你给多少聘礼，在回嫁妆的时候，最少要持平，甚至还要多给。
所以给出去还是会还回来，诸葛亮想着到时候再还给沉晨。
下了山，在众人簇拥下诸葛亮上了轺车，沿途树上绑着很多彩带，所谓彩礼便是由此而来。
队伍一路浩浩荡荡，过了眭亭，往襄阳方向去。
然后穿过城池，再往城东，过沔水，一路到了襄阳城东的沔南白水乡，大概位于后世襄阳东津镇到峪山镇一带。
虽然隆中和白水都属于襄阳的一个乡，可一个在最西，一个在最东，直线距离达二十多公里。
所以车队差不多是早上食时三刻出发，走了两个时辰，平均每小时五公里的速度，于接近日中末刻才抵达白水乡。
黄氏为襄阳大族，周边方便数十公里土地，都是黄家田亩，可谓是非常的豪横。
周围乡野的树木上都挂着彩带，浩浩荡荡延伸至黄家庄园。
诸葛亮在诸多好友们的陪伴下，一路到了庄园亲迎，黄承彦亲自接待了他们。
新郎到了之后，黄家便在庄园中举行盛大延席，参与者包括八大家族，各世家豪门无数，与会者有上千人之多。
然后又经过一些仪式，比如拜宗族祠堂，举行祭祀仪式，一直忙活到下午，才算是完结。
但这还只是开始。
婚礼婚礼。
在古代应该叫做昏礼。
中午在女方家举行宴会，然后接女方回男方家。
基本上到家之后就已经是黄昏，此时男方家也会准备延席，又有诸多仪式，往往要举办到午夜。
诸葛亮之前和黄月英是在庄园内部的家庙做仪式，沉晨他们是外人不能进。
此时终于要启程回隆中，沉晨这才看到了黄月英的样貌。
她穿着黑色的礼服，名字叫做“纯衣纁袡”，那时也没有盖头巾的习俗，长相确实比较普通，但非常耐看，一股小家碧玉的模样。
诸葛亮牵着黄月英的手，来到了庄园外的车队里，根据根据习俗，两人并不同车，而是两辆黑色的墨车并排而列。
诸葛亮扶着黄月英上车，又羊装去驾车，将马车的牵引绳子交给黄月英，自己跳到马车上去。
这又是一个礼仪，表达了夫君对妻的爱护。
此时就需要女师出面，帮新妇推辞掉，黄月英再登几上车，女师为她披上避风尘的罩衣，此时马车车夫才会过来代替诸葛亮帮忙驾车。
等所有的仪式好不容易结束，车队启程再次出发，十多辆马车带着从新娘家拉回来的嫁妆，往隆中乡而去。
到了傍晚黄昏初时，车队也总算是抵达了眭亭。
因为诸葛亮家的庄园在山里，不便大摆宴席，当初诸葛玄去世的时候，来的人不多，是借用了周边人家的房屋举行宴会。
但此时与会者何止上千，因此宴会地点定在了山脚的眭亭，眭亭有大片空地，用于延席。
这个时候隆中乡人早就在等着，车队一到，仪式就正式开始。
首先是祭祀。
诸葛家不是襄阳本地人，但家族也立了家庙，在自家庄园，先回家告祭祖先。
祭祀过程非常麻烦，要在寝门外的东边陈放三只鼎，面向北，以北为上。鼎中所盛之物有：一只小猪，除去蹄甲，合左右体盛于鼎中。
举肺嵴、祭肺各一对，鱼十四尾，除去尾骨部分的干兔一对。
鼎上设置抬扛和鼎盖，洗设置在阼阶的东南面。房中所设置的食物有，醯酱两豆、肉酱四豆，六豆共用一巾遮盖。黍稷四敦，敦上都有盖子。
煮肉汁炖在火上，酒尊设在室中北墙下，尊下有禁，玄酒置于酒尊的西面。用粗葛布为盖巾，酒尊上放置酒勺，勺柄都朝南。在堂上房门的东侧置酒一尊，不设玄酒。篚在酒尊南边，内装四只酒爵和合卺。
新郎和新娘在家庙中祭拜了祖先，算是表示黄月英彻底进了诸葛家门，成为了诸葛氏的女主人。
其次是昏礼。
诸葛亮穿着新郎服，这衣服与黄月英的新娘服“纯衣纁袡”一样，也有个好听的名字，叫做“爵弁玄端”，上身是黑色，右衽边缘、袖口、领口为红色，腰间系白带，下身为红色。
新郎新娘在礼仪官的带领下，要做各种活动。
一般来说，如果父母在的话，也要参与，比如后世会有拜高堂的礼仪，而当时则是父母与新人都要向对方弯腰行礼，以表敬意。
但诸葛亮父母都已经病逝，所以直接开始夫妻对拜之类的仪式。
从西阶上堂，屋内已经设宴。
新婚二人入席，在众人的注视下，诸葛亮坐在室内的东面，面朝西。黄月英坐在西面，也就是对面的席上，面朝东。
二人相互对坐，然后媵与御，也就是黄月英陪嫁的侍女，以及诸葛亮家中的女婢互相交换，各自为男主人以及女主人脱鞋洗礼。比如诸葛亮家的女婢阿奴，要为黄月英洗脚。
洗完脚之后，又有赞礼者，也就是司仪撤掉了盖在桌桉上的布，露出了丰盛的晚宴，然后又抬进来一个大鼎，放置在门口台阶的南面。
接着又有执匕人和执俎人把桌桉上的熟肉割下来，依次摆列好，然后退出去。
赞礼者则在席前铺设酱料，将酱涂抹在割好的熟肉上，最后把酱肉放在酱的北边，执俎人入内，把俎设置于肉酱的东边。鱼依序设置在俎东。
这些仪式之后，又有仆人拿上稻、黍、稷、麦、菽五谷进来，都是炒熟的五谷，根据位置依次摆放好，如黍敦设置于腊兔肉的北边，稷放在黍的西面，肉汁陈放在酱的北边。
等各项东西都陈列好，诸葛亮和黄月英就开始祭祀，依次叩拜，祭祀五谷和食物。有些类似于西方吃饭之前，都要感谢他们的主赐给他们食物的意思。
祭祀结束之后，就开始进食。总共要进食三次，大概每种食物都只吃一点即可，最后再祭酒，就是一起举酒共饮一杯。
前面祭祀食物的礼仪在后世基本就已经没有了，但最后的祭酒，演变为大家所熟知的交杯酒。
喝完酒之后，赞礼者又从室外端进来一杯酒，放在地上，然后叩拜。
新人夫妇也要跟着他一起叩拜。
这个仪式，差不多也就是后来结婚时候的拜天地。
等到这些琐事终于结束，都快到了黄昏末刻，也就是晚上九点钟。
此时延席才开始。
山脚下的眭亭瞬间热闹了起来，周围乡野百姓纷纷来吃席，整个隆中乡，都在为诸葛亮的婚礼庆祝！