许盈觉得自己和‘汝水’有缘。
两辈子都是汝南许家人，所谓‘汝南’正是汝水南。另外，此时华夏大地上还有另一个‘汝水’，即旴水，又名抚河。而旴水正是赣江的重要分支。他现在所在的南昌往上游走走，不多远就能看到旴水入赣了。
临川王羊琮要去的封地临川，地名由来正是‘旴水’，就临着旴水呢！而临川郡郡治在临汝，这个地名和临川完全是同一个意思，只是更具体了一些——临的哪条河川啊？临的是汝水！
而临汝所在地正是后世临川市不远处，且后世的临川离南昌也就是一个小时车程。考虑到此时的南昌和后世的南昌也是挨着的，可以知道羊琮的王府离东塘庄园多近了。就算如今交通不便利，一个小时的车程是不可能的，但两地之间还可以走水路呢！
一日之内来回也是轻轻松松。
所以羊琮在南昌停下歇息，许盈是看不懂的。这等于是一百步路都走了九十九了，就差最后一口气，偏偏人家就不走了！这是个什么道理？去到自己的地盘休息不好吗？临川王又不是什么破落户，也犯不着在他这儿白嫖啊。
然而，即使心里疑惑这件事，许盈也没有特别去问。
主要是他对临川王怎么想的没有好奇心，谁知道那些大人物在想什么呢？既然人家没有主动提起，他自然也就不问了。人家部曲亲兵都扎营在庄外，也不用许盈养大队人马，而如果只是羊琮和他身边一些人，许盈也不差这些吃用。
再者说了，临川王那么个亲王，能在他这儿呆多久呢？迟早要去临川的。
事情也和许盈想的差不多，到了第四天时，驻扎在庄外的亲兵，还有一部分王府属吏、仆人就离开了东塘庄园，往临川去了。倒是羊琮、裴庆这些人依旧没走，对外的说法是王府尚未建成，借住在东塘庄园。
行叭，您高兴就好。
临川以前可不是哪位王爷的藩国，这长江以南过去若有宗室封王的，大抵也是长沙王、楚王什么的，总不在临川这片。所以这里没有现成的王府，若要迎进羊琮这位亲王就得从头开始建个王府。
此时朝廷衰微，不可能花大力气给就藩的亲王建豪华王府，但基本的样子还是要做的。按照汉时的礼制建藩王王宫是不成了，但可以修个小一点儿的、差一点儿的——这个时候在建筑上也没有太多的所谓‘僭越’，这个是后世才慢慢兴起来的，所以王府估计也就是豪强大宅差不多。
这样朝廷还算能够负担。
只是即使是这样也是要工期的，临川王就藩又很突然，以至于他人都到了，王府却还有些地方没有完工。
按理来说应该不耽误临川王居住，他住的地方肯定是优先建好了的。但如果临川王介意这些，不肯住进去...想来临川郡多的是豪强人家欢迎这位宗室亲王借住。非要住东塘庄园的话，应该是因为两家关系近、有交情...反正羊琮是这样说的，许盈也就信了。
“你这院中怎么破土了，这个时节还种什么花木不成？”裴庆借着给许盈诊脉的由头，比羊琮这个‘长辈’跑的勤的多，几乎每天都来，自然能注意到许盈院子中每一个小小变化。
这一路来没人点明过裴庆的特殊身份，但许盈又不是傻瓜，接触的多了他自然有所察觉——裴庆说是临川王的门人，实则两人之间一点儿主从之别都没有，更像是一对朋友，最多就是两人都有点儿傲娇，有些人只看表面会有点儿看不出来他们关系亲近。
临川王身份摆在那里，能和他平等交往，裴庆要么出身也不一般，要么就是才能极其出众，或者兼而有之。
裴庆无疑不是一般人物，身份相当特殊。
而就是这么个人物，却好像对自己特别关注——这可不是许盈自我感觉太良好，关于这一点许盈身边的人都有感觉了。
“裴先生来的真勤！也太热心了。”刘媚子就这样抱怨过，表面上是说裴庆在给许盈诊脉看病的事上热心周到，其实是有些不高兴来着。毕竟每次裴庆来都要招待他，而裴庆还是那种要求特别多的人。
一般人或许会客随主便，裴庆却没有这种‘自觉’，会非常具有主观能动性地提要求。
这就苦了许盈身边的一些人了，每次裴庆来都要忙碌一回。
“种些芭蕉。”许盈轻轻颔首，他是问过花匠的，南方和北方不同，别说是现在了，就算是最冷的时候依旧可以种花，只不过更麻烦一些。但如果花匠技艺足够精湛，这些都不是问题。
“怎么想起种芭蕉了？”裴庆看着窗外庭院，这里本来就是整座大宅最好的院子之一，当初原主人肯定精心安排过。后来许家的人来了，更是洗去浮华，多了几分清雅质朴。现在看来都挺好的，没有必要改动。
“喜爱芭蕉而已。”许盈想了想，又道：“雨打芭蕉、点点滴滴、到天明。”
许盈喜欢芭蕉并不奇怪，从小他在道观中长大，父亲虽然待他不亲近，对他的影响却不小——他的父亲是一个很中国式的文人，文人求道没毛病。
所以，许盈身上其实也有很多中国传统文化的印记。
比如说书法什么的。
而中国式的文人，肯定对一些意象了然于心。松柏、竹林、古琴、芭蕉、梧桐、饮酒...这些东西都在文化的长期浸染当中变得不只是原本的意思了，有着更深的文化内涵。
只说芭蕉的话其实没什么好喜欢的，但许盈读到贺铸的《题芭蕉叶》时，忽然就喜欢上了，觉得很浪漫。为此，他亲手在自己窗下栽种了两株芭蕉。只是后来夜雨下的急了，听的心烦，又难免念叨几句‘早也潇潇，晚也潇潇’。
不过再怎么抱怨，也是喜欢的那种抱怨。
时人爱竹者甚多，爱芭蕉的也有，但相对而言就少多了。听许盈说竟是喜爱雨打芭蕉声，裴庆默念了两回‘雨打芭蕉、点点滴滴、到天明’，忽然就笑了：“难怪有人说你‘才华清涟，志气高远，治世之子渊，乱世之灵均’，有些事总该有本而来，并非虚言。”
虽然此时关于芭蕉身上的文人意象还没有后世那么丰富，但华夏的审美情趣其实是一脉相承的，这就让裴庆理解许盈不是问题。
所以他能很快感觉到许盈身上那种文人的意趣、细腻与敏感。
外面善相的人这样评许盈，许盈自己并不放在心上——别说许家早就出过许劭这种人物，搞出了‘汝南月旦评’首开先河，品评天下人物，臧否时事，声势动天，以至于天下英雄尽在许家兄弟一言以决。许家很清楚这些品评之语是怎么一回事，绝不会像一般人那样在意。
就说许盈自己吧，他如今有了上辈子的记忆，身为一个现代人，更难以注意到这种评语的作用了。
这是思维习惯的不同。
其实只单看这个评语的话，对他的评语真的很高了。遇到好时候可以做宋玉，‘才过宋玉’的那个宋玉！而哪怕遇上乱世，时运不济也能做屈原，留下才名，然后干干净净离开这个世界，没有身陷泥淖的可能。
以这时对宋玉屈原的崇拜，许盈能得这样的评价，不可以说不出众。
只不过，这段评语更多着眼于许盈文学上的‘才华’，政治上并不怎么牵涉，这在品评人物中比较少见。
裴庆自己对许盈到底有没有‘文学才华’是不在意的，以至于有些忘了，年纪小小的许盈在外名气最大的就是‘有文才’——都是那首《竹石》的缘故！
此时忽然感觉到许盈相比起他想象中的明主，更可能做一个文士，忽然就有些坐不住了，旁敲侧击道：“如今小郎君读了些什么经史？”
“并未读书，认得几个字而已。”许盈这话也不算瞎说，按照世族子弟的人生安排，他现在正处在‘尚未进学’的阶段。虽然也学习，但主要是认字打基础什么的，并不能说正经读书了。
然而许盈这样说，裴庆也只是听听而已，却不会真的相信。
小小年纪能作出《竹石》来，自然不可能是‘认得几个而已’——虽然《竹石》并不能算是许盈所作，但裴庆的想法却也没错，哪怕许盈没有上辈子的记忆，也不能说是认得几个字而已，更别说他在南来的路上恢复了记忆。
他从小就显露出了‘天赋’，现在想来那可能并不是天赋，只是拜上辈子的记忆所赐，他学的很多东西让他有一种似曾相识的熟悉感，学起来就很快。
但不管怎么说，他都因此获得了长辈更多关注，开始学东西的年龄也比兄弟们小了许多。
虽然这也不是正儿八经进学就是了。
“如今还未读经史？”裴庆眼皮子一翻，似乎有些阴阳怪气地道：“你日后要随许明德读书？”
明德是许仲容的字。
许盈不知道裴庆在阴阳怪气些什么，但还是点了点头：“初至豫章，杂事千头万绪，过些日子就要随伯父读书了。”