夏冉自行开创，摸索出来的道路，前三个阶段其实都可以对应这个世界的修仙炼道的境界成就。
第三个阶段自然就是对应那些凭借手中三尺青锋，纵横天地的真正当得上剑仙之称的人物了，从那些开始修习道法，刚刚能够御剑飞行的门人弟子，到诸如玄霄那种级数的凶人
其实都可以囊括在这个阶段之中。
按照这个世界的修行法来说，这些人如果更进一步就应该是功满忘形，脱质升仙，法天地升降之理，取日月生成之数，炼形住世而得长生不死。
用这个世界的话来说就是修成仙身，然而这个世界的修成仙身其实有很多种途径，标准并不唯一。
譬如说狐三太爷的修内丹成仙；
譬如说琼华派弟子们的炼剑修仙；
譬如说同为昆仑八派之中的阆风、天墉两派，也是走修内丹成仙的道路；
譬如说昆仑八派之中另外的悬圃、玉英两派则是通过炼外丹，以求炼成仙丹服下直接成仙
除此之外，蜀地那边还流传着斩妖除魔，积德升仙的说法。
还有就是，据说昆仑山巅有天光投下的地方，便是传说中的通仙之途，只要能沐浴昆仑天光的照耀，便能肉身成仙，这也是一种说法。
嗯？话说回来，这就已经是多少种途径了？
反正这个都不重要，重要的是这个世界对于修成仙身的标准并不唯一，而且尽管有多种多样的途径，然而却都是非常艰难才能够成就，机缘实力缺一不可。
不过夏冉需要的也不是修成仙身，而是想要达到身体能量化的目标
尽管有着绝对恐怖领域的强辅助能力，但是因为缺少的资讯太多导致无法推演，所以他也没办法做到无中生有，只能够从这个世界的某些疑似会涉及到情况来入手，希望能够获得参照或者参考。
在经过多次推演，并且将积累功德升仙的山神夏元辰，还有狐三太爷的底子都给剖析清楚之后，他果断地摒弃了这些看似正常却又中规中矩，根本不满足自己要求的进阶路线。
转而将目光放在了最有可能性的昆仑天光那里。
昆仑天光的所在地太高太远，又灵气充沛，彼此激荡，绝非一人之力能够靠近。就算御剑也不能到达，琼华弟子要想飞升，就得将琼华派升到接近天光的地方。
所以基于这么一个理论，羲和剑和望舒剑才被他们穷尽三代之人力、无力铸成，希望能够以巨大灵力形成剑柱，直冲云霄，至昆仑山上天光投下处！
到了那个时候，门派中诸人皆可抛却肉体凡胎，成就仙身，堪称是举派成仙的伟大壮举。
不过就从原来的命运轨迹来说，从来都没有人能够成功，以后也没有人成功，昆仑天光乃是通仙之途，永远都只是这个世界的修道界的一个传说，因为没有人能够证实真假。
所以比起修内丹成仙，积累功德升仙，真正修行化境而飞升等等等等一系列已经得到证实了的登仙途径来说，所谓的肉身成仙到底又是怎么一个样子？与其他方式成就的仙身有什么区别？
这个同样没有人知道。
夏冉也只是有所揣测，综合了种种线索与传说来看，觉得其中最有可能会有自己所需要的东西。再加上另一个自己为了等待队友，干脆就在昆仑山住下了
所以理所当然的，他在一年多之前，就开始了对昆仑天光的探索。
对于这个世界的修士们来说，仅凭自身之力绝对做不到的事情，对他而言却并不是什么绝对无法逾越的天壑，只是比较困难的程度罢了。
比较他的体质属性特别高，本身的力量也足够强，再加上他不是一个人，倒下了一个，还有千千万
正可谓是死了也不怕，根本就不在乎，所以用自己的尸体去堆都能够堆出一个结果来。
昆仑天光离地高远，已然远远不止万里之遥，而且越是往上，纯粹浓郁到宛若实质的天地灵力就越是激荡不休，好似暴风雨之中的汪洋大海一般。
想要御剑接近，只怕还没有靠近一半路途就有可能剑毁人亡。
但是在花费了一定时间，付出了几条命之后，夏冉还是成功的接近了昆仑天光，沐浴其中，通过亲身体会明白了肉身成仙的本质奥秘
在沐浴昆仑天光的过程之中，修士自身的灵力，与外界昆仑天光蕴含着的巨大灵力，将在共鸣之中疯狂激荡，若是维持不了平衡的话，整个人都会瞬间灰飞烟灭。
但如果达成了平衡并且坚持了下来的话，就是内外天地交汇，肉身神魂也随之改变，胎仙自化，形神合一，从而铸成仙身。
夏冉非常惊喜的察觉到，就如同自己预料之中的一样，在这个过程之中，的确涉及到了物质、能量、信息的流动、变化以及转换
沐浴昆仑天光，肉身成仙，就是指曾经的肉体凡胎在昆仑天光的照耀下分解成为最基本的粒子，然后以另一种形式的法则结构，在纯粹的能量层面进行重组。
因为是根据本我慧光、灵魂元神的情报编码而重塑，所以确保了人还是原来的那个人，最关键的“灵”没有变化，最终成功获得极尽升华的形神合一之身。
这个发现使得夏冉十分激动，虽然他看中的是变化的过程，而不是成功后的结果。
经过一次次的不懈努力，也不知道献祭了多少个自己，亲身体会过了多少次肉身成仙的过程，他才真正摸索清楚了其中的关键，并且将其演化成为了第四候的功法境界。
炼身成气，聚散随心，这就是初步达成能量化的表现。
但是夏冉的成就只能够说是印证成功，说明这条道路是可以走通的。毕竟他的优势巨大，而且本身的力量层次就是接近这个阶段的，能够硬生生不计代价的走通，其他人却不行
想要真正完善，让其他人也可以复制这种路线的话，还需要他花费大量的时间和精力去打磨，或者将此法流传出去，让大量的后来修习者慢慢的帮他完善。
不过正常来说的话，不是屡有奇遇或者手握神器辅助修炼，光是前三个阶段就足够耗尽一生精力，天赋上好的修习者粗略估计也需要一个甲子的时间，才能够有机会三候境界圆满。
但是第四候的炼身成气境界，却要比这个世界的修成仙身更加艰难十倍不止，虽然回报更加巨大跳出三界外，不在五灵中，大概便是如此。
当然，暂时也就到此为止了，下一个阶段的境界已经完全超出了他的能力范畴之内，夏冉暂时也就没有去考虑。
接下来的时间是不可能再有突破了，不过他可以继续打磨自己的开创的术法，让自己完全就连技能画风都变成仙人手段，譬如说铸剑、炼丹、五灵仙术，用来取代曾经的附魔、炼金、魔术能力等等。
术法术法，术是基本技术技巧，法是理念方法，两者合一才能够追求所谓的道。
他已经开创出了法，自然也得有配套的术，若是十二年水磨工夫之后，或许真的能够在这个世界留下属于自己的道统传承，成一道之祖。
凡人仰观苍天，无名日月潜息、四时更替，幽冥之间，万物已循因缘。
白驹过隙，十二年不过弹指之间，凡人终日奔波劳苦，却是一刻都不得闲，曾经的什么偃师之类的传说，早就已经湮没在了时光溅起的小小浪花之中，少有人记得。
陈州城的绝大多数居民们也早就忘记了，如今的那位有些年轻得过分的千佛寺住持，其实是十多年前才来到陈州的，结果误打误撞的继承了曾经的老方丈的衣钵
琼华一脉经过十数年休养生息，总算是从当年那件事之中缓过气来，尽管没有恢复到当年盛景，人才辈出强者如云，但是至少让人重新窥见了崛起的希望。
年轻一辈的弟子也自发性的选出了两位领头人
紫英师兄是精通铸剑之术，年纪轻轻就已经是派内数一数二，而且修为精湛已臻以气化剑之境界；
岫玉师姐因为较晚入门，而且年纪也要少上三四岁的样子，所以修为逊色一筹，但也到了剑气互御境界，又要比寻常弟子的以气御剑之境高明。
东海即墨因为连年风调雨顺，一派太平景象，所以曾经的渔村在十几二十年间发展成为了一个沿海小镇，家家户户供奉狐三太爷，当地的狐仙庙香火越发鼎盛。
而狐仙也的确安守本分，和当地默默无闻的山神一起庇护一方，似乎是希望通过积德修行更进一步，以期日后能够去往天上仙界，或者至少为千百年后的下一世修行再度打好基础。
即墨附近山中的仙人传说也是传了出去，近些年来也时有江湖侠客或者富贵子弟抱着寻仙问道的想法，兜兜转转，四处追寻，来到了即墨，于是上山去希望碰个机缘。
至于到底成没成功，这个就难说了，毕竟就算是真的有人得遇仙人授道，也肯定不会专门跑回来和大家说一声的。
也正是在这一年盛夏，一个背负着家族命运而四处奔走的少女，来到了巢湖附近的太平村，听说了在十几年前，青鸾峰上出现了一男一女两位剑仙，扶危济贫，仗义助人
于是果断的在第二天一早，就不辞劳苦的上山去了。
冰封十九年的宿命恩怨，也在再一次的轮回之中，再度掀起了波澜。