三百三十二章 文化层分期

“文化层”,在考古学的学术用语中,特指遗址中人为活动所形成的土层堆积。

在考古田野调查中,文化层是判定遗址最重要的条件之一。

邓芯现在遇到的困难就是。

她在地下两米多的地方,已经发现了一些三星堆文明时期的遗留物,包括陶片,石器等。

但是吧,她有些分辨不出来,这是三星堆什么时期留下的文物。

要知道,虽然三星堆现在出土的几个祭祀坑,都是同一个年代,也就是晚商时期的。

但是这不代表三星堆人就只存在于晚商时期。

之前就说过了。

目前考古学家对三星堆文明存在的时间,已经划分出了四期。

也就是三星堆一期,三星堆二期、三星堆三期、三星堆四期。

整个遗址群年代上起新石器时代晚期,下至商末周初,上下延续近2000年。

而1到八号祭祀坑,只是最上面的新石器四期的产物。

并且就算是第四期,也会再细分。

比如在地质年代学中,“宋朝文化层”算是一层。

但是在这一层里,横跨了南北宋,中间这么多年的时间,也经历了不同阶段。

而且,划分文化层这种事情,还不一定是能够按顺序的。

不像一些外行人想象中的那样,就根据现代、近现代、清朝、明朝、两宋这样划分就行。

这是不可能的!

因为很多地方的土层,并不是每个时代都有人类活动的痕迹。

有些地方可能在清朝是个村,但是在明朝的时候是荒郊野岭,在宋朝的时候又是个大都市。

这样,在地质学上,清朝的文化层可能稍微明显一点,然后

因为中间并没有人类活动的痕迹,也就是没有人为的在地面上“倒垃圾”,就不会有文化层留下。

“刮一下看看呗。”

在询问了邓芯的难题后,谢达飞手上拿着一把手铲,直接就跳下了探方。

陈翰连忙跟着他一起下去。

说实话,他对文化层分层的事情,也不是很熟悉。

以前跟着老师实习的时候,这种事情都是老师在做,学生们在一旁算是学习吧。

之后跟着孔建文全国跑,又都是直接挖的墓,而不是那种遗址性质的考古。

最起码要商周事情之前的考古,才会用得到文化层调查和判定。

商周之前的不管是遗址还是墓葬,基本上只需要进入墓室找一找,就能找到相关年代的文物了。

所以在文化层调查这一块,陈翰其实也不是很擅长的。

他和邓芯,就和两个学生一样,老老实实的站在谢达飞的身后,看着他划分文化层。

“最上面这层不用说了,肯定是表土的耕土层。”

“第二层的话,就是近现代的。”

谢达飞拿着手铲,熟练的就在坑壁上,开始画起了线。

实际上,不同的年代层,最明显的区别就是土色的差距。

越往上的土层,一般来说颜色越呈现出澹黄色。

越往下的土层,则颜色会越暗。

当然,这不绝对,有的地方土层的颜色也会不一样,毕竟有红土、黑土之分。

不过靠着颜色不同来分辨文化层,绝对是没有错的,是文化层分辨最基础的方法。

但是,如果文化层真的有这么好分,那就好了。

实际上,到了第三层,情况就开始复杂了。

“这第三层,目前定下的是宋代的层位。”谢达飞沉吟道:“月亮湾这边,从宋代到近现代之间,是没有什么人类活动痕迹的。”

“哪怕近现代之后,这片区域也是一直都作为耕田使用的。”

什么意思呢?

就是宋代到清末这段时间,月亮湾这一块地方,是人迹罕至的荒野。

有的人就会觉得,这不对啊!

四川天府之国,宋朝之后一直都是华夏中原王朝重要的粮仓,人类活动是非常密集的,怎么这边会一片空白呢?

嘿,还真是这样。

古代人和现代人不一样,实际上哪怕明清这种人口很爆炸的年代,除去中原和江南地区,其他的地方人口密度都还是很低的。

四川确实是天府之国,但是并不是每一块地方,都一直有人类活动,居住的。

实际上一直到民国时期,四川人大多也是聚集在成都、重庆周边的。

至于其他的市县,也就只围绕着城池而居住。

虽然说广汉这个地方很早就有城池了,当年蜀汉的时候更是蜀汉重要的大城。

但是三星堆月亮湾遗址这边,是一块远离广汉城区的地区,以前可能还是山林呢。

至少在宋代到明清时期,一直都没有被开发。

反倒是宋代有一层人类活动的文化层遗留。

这说明月亮湾这块地方,在宋代的时候是曾经有人类密集活动的痕迹,或者是村落,也有可能是有城池。

但是宋代以后就荒废了。

可能和元末乱战有关吧。

“而这宋代之下的第四层,就直接到商周时期了。”

“不过这第四层的年代可能比较偏晚,最早不会早过十二桥文化时期。”

谢达飞一边拿着手铲划线,一边和邓芯教导道。

所谓的十二桥文化时期,是四川地区继三星堆文化之后,古蜀文明发展史上的又一次高峰。

因为其发现于成都蜀都大道十二桥路,所以被命名为十二桥文化。

十二桥文化是一个以十二桥路为中心的聚落遗址,为商代至西周(公元前1700-前771年)建筑遗址,沿故郫江及支流分布面积逾5万平方米。

十二桥遗址,出土的陶纺轮上文字,与所谓“巴蜀文字”不同,与殷墟甲骨文字系统相接近。

巴蜀文字是指铸刻在战国时代巴蜀铜器上的一些图像和符号。

十二桥文化的文字,与巴蜀文化不同,这说明两者之间是没有联系的。

也就是说,十二桥文化后来毁灭后,也并没有被春秋战国时期的蜀国继承。

而目前研究来看,十二桥文化应该是在三星堆文明之后出现的。

并且地理位置也从三星堆的广汉,迁移到了成都。

根据目前的持续研究,国内大部分学者都倾向于认为,十二桥文化是三星堆文明的延续。

而三星堆文化向十二桥文化转变,是有一个过渡期的,并且遗址点众多。

过去一般将该阶段遗存归入十二桥文化,近年来又提出将其划归或部分划归三星堆文化的意见。

在月亮湾这边,发现有“十二桥文化”时期的文化层分布,也再次说明了三星堆文明和十二桥文化之间,应该是有所联系!

“而在这商周文化层