第142章 精妙之理

张少飞又道:“佛法的精妙之理,并不在文字上。”

刘秀彬和他姑姑像不认识他一样看着着张少飞。

而张少飞,却莫名其妙地吸了吸鼻子,一边四处寻觅,一边说道:“我闻到了花香,呀,这花香,是从哪儿来的?”

这张少飞,不但是个“文盲”,而且真的像瞎子一样,连无尽藏供在佛龛前的那簇烂漫的山花都视而不见。

无尽藏用手指着供桌上的花瓶说:“贫尼每天清晨采野花供佛。室内的淡淡馨香,就是佛龛前那簇烂漫的山花散发出的。”

张少飞没有说话,只是侧着耳朵,像在倾听着什么……突然,不着边沿地问:“哪里有人弹琴呢?”

刘秀彬听张少飞如此一问,真个是有点哭笑不得,没口气地解释说:“这座寺庙之所以叫山涧寺,就是因为附近有一道山涧,涧水叮咚,宛若琴声一般。你看,就在那边。”刘秀彬的手指向寺外。

张少飞的目光没有顺着刘秀彬的手指指引的方向望去,而是认真打量着他的手指头。

刘秀彬又好气又好笑,说道:“贤弟,你本来是一个十分精明的人,今天是怎么啦?你看我的手指干什么?手指既不是涧水,也不能发出声音!”

这时,张少飞才哈哈大笑着说:“你们看,佛法的真谛,就像美妙的花香,也像动听的流水;而文字,就犹如你们指给我看的手指。手指能指出花香与流水的所在,但你们的手指本身,并不是馨香的山花,也不是动听的溪水。而且,看美丽的花朵,听山涧的流水,并不一定非要通过手指不可。”

最后,张少飞点拨说:“诸佛妙理,非关文字。所以,不能对经文产生执着。”

无尽藏听了张少飞一番醒世妙语,如醍醐灌顶,大悟道:“天哪,您简直是一尊肉身菩萨啊!阿弥陀佛,观音菩萨,贫尼何德何能,竟然得遇活菩萨光临!”

无尽藏站立起来,整理好袈裟,展开拜具,向张少飞五体投地拜了下去……

张少飞一个在家之人,无论如何也不肯受无尽藏尼师这一拜。可她是一位比丘尼,自己一个男人,又不能用手去搀扶她,就赶紧抢先跪了下去。

……

那一段期间,张少飞与刘秀彬白天一起参加劳动,晚上便去听无尽藏念经。听念经完毕后,他反客为主,倒过来向无尽藏尼姑讲解经义。

张少飞虽然从未接触过《涅槃经》,但他自从听闻张道诚诵读《金刚经》之后,心开得悟,深得“应无所住而生其心”之三昧,所以,能够一通百通,一闻千悟。

无尽藏更预感到张少飞是个奇异的人,于是,就将此事遍告村中有德行有名望的长者,说:“张少飞是一位开悟有道的人,应当请来好好供养。”

不久,就有蜀主的玄孙刘芝芸和附近的居士,争先前来瞻仰礼拜。因为张少飞尚未落发出家,人们称他为“张行者”。

乡里的耆老听说此事,竞相前来礼敬,跟张少飞交谈及听他讲过经义后,都忍不住赞叹道:“这个张行者有如此高明的见解,已达至天机自悟。并非一般的人所能企及,恐怕是大菩萨临世,实在可以往慧光寺出家当大师。”

于是,刘玄村的信众在无尽藏尼师的提议下,礼请张少飞住进当地著名的慧光古寺。

张少飞在慧光寺住了不久,觉得没有名师点拨,难于成大器,他更是难忘自己本誓求师的初衷,打算到黄梅拜谒五祖。

临走的那天,刘秀彬为张少飞举行了一个隆重的送行宴会,宴请了村里众乡亲。

张少飞在宴会上与村里前来赴宴的民众一一话别。

晚上,他与义兄刘秀彬在客房促膝长谈到深夜。

西斜的月光透进房间,水波一样清凌凌地浮在地面上。窗外树枝摇动,月光星星点点像散落了一地的碎银,似乎能听到它滑落下来叮叮当当的声响。

张少飞悄悄收拾好行装。他把行囊挎到肩上,轻轻打开房门,侧耳听了听,院里悄然无声,唯有蛐蛐歌唱着明月的皎洁。

张少飞走过院子,轻轻拉开大门,一只脚刚刚迈出去,从秀奚的闺房方向传来淡淡忧伤的歌声:

江北月,如镜亦如钩,如镜未临红粉面,如钩不展翠帏羞,空自照东流。

……

张少飞无奈地回头望了一眼,走出刘家大门。

他走出村口,歌声依然隐隐。它像月光的精灵,从虚无缥缈的宇宙深处飘落下来,回荡在人的心灵中,徘徊于天地草木间,几许轻灵,几许美妙,几许伤感,几许迷蒙。

他轻咳一声,诵吟道:

心有意和种,法雨催花生。

自悟意和种,菩提果自成。

张少飞别了刘秀彬等村人,继续朝北而去。