张良说完，又上告天下指的对刘叔说道“我与韩非之情，犹如伯牙子期，庄周惠施一般，所以我自会竭尽全力保护韩非，可是如今韩非的名气越来越大，不知我还能护其多久。”刘叔说道“你尽力就是了。”张良又道“我韩国虽小，却也养有一些方士、术士，阁下能和荀老成为万年交，那定非常人，不过你与我的感觉和那些方士、术士不同，那你是楚国的巫士吗？”刘叔摇摇头道“我是道门的修士。”张良点头说道“我知道杨朱和庄子。”刘叔闻言不禁对张良有些刮目相看了，随即，张良便哀求道“公子，我想问问，这韩国还有希望吗？”刘叔看了张良一眼，说道“韩国国土最小，又积弱太久，若是早个几十年，或许还能一救，如今只怕是回天乏力了。”
张良又道“我太爷爷到我父亲已五代相韩，我家世受国恩，如今秦国越来越强，天下却再无苏秦这等人物，秦国若发动灭国之战，必然会先拿韩国开刀，到时必是生灵涂炭，我张家几百口到时，怕也要灰飞烟灭了！公子，公子，难道韩国就真的一点希望都没有了吗？”刘叔叹了口气道“或许不破不立吧！”张良闻言眼睛一亮，反复琢磨道“不破不立，不破不立，不破不立！公子的意思是韩国灭亡后，还有复国的可能，可谁来负责复国大计？”刘叔盯着张良看，张良点头，又问“我能躲过灭国之祸吗”刘叔说道“看你面相，不像短命之人。”张良点头，又问“秦国如此强大，会允许我们复国吗？”刘叔道“你听过蛇吞象的故事吗？”张良没听过，刘叔便将蛇吞象的故事说于张良听，张良听后说道“公子的意思是秦国会一统天下？”
刘叔摇摇头说道“我可没说，但秦国实行军功制，只有不停的发动战争，其国内才能安定，一旦停下来，必然会发生大乱，我想即使是一统了天下，秦国仍然会征战四方。”张良说道“是的，是的，韩非曾研究过秦法，他也说过如此之言，当时我只当他胡言乱语，如今来看，韩非对秦国、秦法真的非常了解。”刘叔说道“韩非之才其实最适合秦国，因为如今来看，只有秦国最有一统天下的希望。”张良醒悟道“公子是说，可以让韩非顺着秦国的国策，制定一套适合秦国一统，却又有漏洞的制度？”刘叔摊开手说道“我可没说，只是打天下容易，治天下难，谁也不知道秦国一统后，哪种制度最适合秦国，是分封制？然后几百年后，秦国又分裂成各个诸侯国，还是？？？”
张良呵呵一笑，他看着醉倒的韩非说道“此事有我，韩非也是韩国贵族，他对韩国的感情不比我少，让他坑一坑秦国，想必不难。”刘叔点头，又喝了一杯酒，吃了口菜，张良也在旁饮酒，然后他又问道“公子，除此之法，还有其他办法可以瓦解秦国吗？”刘叔想了想说道“商鞅不曾说‘王子犯法与庶民同罪！’那秦王若犯错，便可将其夸大，随之再传于天下，如此便可使他失了人心，然后你可想办法去反间秦国的公子或大臣，最后瓦解秦国只需有人振臂一呼便可。”张良笑道“公子可有韩国人的血统？这手段真的是厉害，前日听闻嫪毐之事，想来必可拖延一些时间，除此，我国探子曾报这嬴政可能并非是前秦王异人之子，而是吕不韦与赵姬所出，想来即使此事不实，也可再做些文章！嗯，秦王长子扶苏仁厚老实，却和儒家一些人走的太近，其他秦王十几子对扶苏总是打小报告，也早有怨言，想来也可成计。”
刘叔点头道“此事交由你办，最是合适。日后你要隐藏好自己，一旦出手必要全力以赴，否则机不可失，时不再来。”张良又问道“若要复国，诸子百家中，哪家最适合我？”刘叔笑笑答道“好，有心，想要运筹帷幄之中，决胜千里之外，只有我道门最是合适！”张良起身敬了刘叔一杯，说道“公子若不弃，我欲拜您为师。”刘叔摇摇头道“我自己尚未入道，哪敢误人子弟！你既是韩非好友，等他日，我可传你一些道门功法，只是你自修炼，切不可说是我的徒弟。”张良喜上眉头，又帮刘叔倒满了酒，再拜道“感激不尽！”二人又互饮了三杯，此时，张良又道“公子佩剑不俗，想来必是位剑道高手。”刘叔笑说“哈哈哈，你早就盯上我的剑了吧？现在才说，分明是想学我剑法，不过我的剑术也只是初窥门径而已，但教你肯定是绰绰有余了。”
张良又举杯笑说“在韩非家中，我便盯上了公子的佩剑，这剑一看便不是凡物，他人不知，我一个韩国贵公子怎么会看不出剑的好坏，公子宝剑剑长三尺，刻有花纹，又饰有七彩珠，剑套上还有赤霄二字，此剑不出，我已感觉有剑主之锋，若是剑出怕不是要万剑臣服吧！想来，就是干将或欧冶子所锻造之剑也不如此剑，更别提我韩国公室里的宝剑了。”刘叔夸赞张良好眼力，张良请道“今日既见，公子不如施展下身手，听说酒后使剑，会比平时威力更甚。”刘叔一听也想试试此话真假，刘叔并不抽剑，只用剑鞘使起庶民之剑中的一式——醉里挑灯看剑，那剑鞘被使的是宝光四射，一股剑气则游荡于剑身左右，吹的窗台上丝巾上下左右摆动，如同喝酒了一般，而在张良看来，刘叔宛如仙人使剑一般。
张良哪里见过这等道门的精深剑术，只这一式剑法便已入了化境，超越了人间的万般剑术，张良想都没想，直接拜倒在地说道“求公子教我此剑法，他日也可保护韩非。”刘叔见状倒也不好推辞，毕竟吃人嘴软拿人手短，这一桌酒菜可真是下了血本，估计这一桌菜就够普通人不吃不喝存个几年的了。既然答应了人家，于是，刘叔便在了新郑韩非家住了下来，因为张良家靠近王宫，颇为不便，韩非喜静，所以附近比较宽阔，刘叔这几日，是既教张良道法入门，又教了他几式庶民剑法，张良比起常人天资高出许多，学起道来，很快便入了门，刘叔见自己做了师父，十分欢喜，倒又把魏选教他的养生之法也一并教于了张良；教了道法，刘叔又教其剑术，这剑术出自老庄，老庄乃道门中大能也，其剑术也自带道理，久而久之，这张良不知不觉中已算入了道门。
就在这段时日内，轩辕家族的姬九又找到了刘叔，他说帮刘叔找到了列子的门人，刘叔知道轩辕家在新郑附近布满眼线，只是没想到会这么快便找到列子门人的线索，于是，刘叔便立即随着姬九前往列子门人所在，离新郑半个时辰的路程，有一座长寿山，周围百姓常在山上看到过神仙，因此山竹子又高又多，所以又被当地人称作竹林长寿山，刘叔跟着姬九很快便到了山脚下，刘叔谢过姬九，姬九却说这只是举手之劳，家族长老展枭出门办事回来后，听闻有一位新来的道友，在新郑苦寻列子门人线索，长老与列子门徒颇有渊源，便让我告知道友，也算接个善缘，刘叔说道“还请替我谢过那位展长老，诶？这展长老可是那位展上公的后人？”姬九惊讶道“道友竟知道我姬族前辈——展上公？”刘叔笑说“上公之名，谁人不知，谁人不晓，只是方才知道这展上公前辈竟是你姬族之人。”姬九点点头，随后便转身告别。
刘叔入了竹林后，便一路向山上进发，走到半道上，刘叔遇到了一位樵夫，樵夫正坐在树下休息，刘叔一眼就看出此人不是普通的樵夫，别问，问就是灵台方寸山上也有一位修炼《黄庭经》的樵夫，于是，刘叔坐于樵夫之旁开始修炼杨朱的养生之法，樵夫在旁仍闭着眼睛，但精神却一时在感应着这位金丹境道友，刘叔修炼了一番，叫道“杨子之术果然是经天纬地、博大精深啊！”刘叔一说完，旁边樵夫立刻跳起来，说道“我忍不了了，你不要再胡说八道了，我列子之术远胜于杨子！”刘叔眼皮都没有抬一下，就轻描淡写的说道“我不信！”那樵夫见刘叔睬都不睬自己一眼，跳脚道“有本事，你跟我上山，我要让你知道知道我列子之术才是经天纬地之学。”刘叔闻言，美滋滋的便跟着樵夫上了山门。
果然，又是一片秘境，这山下所看与山上之景果然是天差地别，进入山顶后，那樵夫一挥手，一团雾气散尽，刘叔方见到，一座由竹子搭成的，巨大竹楼，进入楼中，大厅中挂有一副列子画像，不多时又从内厅出来一位老者，樵夫向老者叙述了事情的经过后，便指着刘叔道“这小子就是来砸场子的，还请长老好好的教他做人。”那老者却是哈哈大笑，说道“你个蠢货，把人引入山中不说，还看错了此人来路。”樵夫一脸不信的说道“这小子亲自在我面前修炼杨子的养生术，这还能有假？肯定是杨子的后人前来捣乱！”那老者怒道“杞人啊，你是真的蠢啊，你还看不出这位小友是故意逗你的吗？难道修炼杨子的养生术，就一定是杨子门徒吗？”这樵夫似乎是一根筋，仍然叫着“我不信。”
刘叔随即拜道“晚辈刘叔，楚国人，前日拜访了魏国的魏选，得了杨子的养生术，听说列子和杨子齐名，所以特意前来拜访。”那老者笑道“好，老朽是贵虚派的长老，你称呼老朽为愚公便是了。”刘叔又拜道“见过愚公前辈，见过杞人道友。”愚公点了点头，便让刘叔坐下来说话，刘叔跪坐于地说道“听闻列子前辈曾师从关尹子，晚辈也有缘在景室山拜见过玄都大法师，大法师曾提醒我说当多多拜访列子前辈，故晚辈不请自来，还请原谅。”愚公一听玄都大法师之名，忙说道“哦，小友有这等机缘，真令人羡慕。大法师真的说了列子？”刘叔点点头，随即又掏出一张符纸说道“这是大法师传我的一些符纸法术，也算是我礼敬景室山的礼物。”杞人在旁羡慕道“道友，你这机缘真令人羡慕嫉妒啊，景室山我也曾拜访过，可啥也没得到过。”
愚公在旁说道“那是你诚心不够，小友能得机缘，那是他一身福源滚滚，祥云所指，福气所至，或是其肘行膝步一步一步跪拜上去的景室山，景室山你是去过的，你知道那山路有多艰险，人家什么态度，你什么态度？”杞人被骂的说不出话来，刘叔却在一旁添油加醋的说道“晚辈确是一步一拜上山的。”杞人在旁叹息道“果然是我的错。”愚公又道“小友既得大法师指点，又得杨子之术，那到我贵虚派来是？”刘叔道“技多不压身。晚辈也想求得一些机缘，哪怕是一些经文或者修行经验也可。”愚公想了想说道“小友这份上进心，实让人佩服，我等在你这个年龄时，还未悟道了。”刘叔又道“晚辈想取百家之长，好补自己之短。”杞人说了声“佩服。”愚公则道“人间既有百家争鸣，小友又是我道门中人，那我贵虚之派自然也不能小气，老朽做主了，传小友一些列子之术，小友也好比较列子与杨子的境界高低。”
刘叔一听，顿时是喜出望外，上古道门中，以截教、阐教、人教三教为尊，后来经历了封神大劫后，这三个门派皆是销声匿迹，如今的道门除了三仙岛这类的上古传承，便是家族形式或者一些门派形式，人界灵气越来越少，修行的人也越来越少，许多门派怕传承有失，所以对于同道者往往比上古时期要客气了许多，对于这些门派、家族来说，只要不是最紧要、最关键的看家法术，都可以不吝指教，所以这个时代即是最坏的修行时代，也是最好的或者说最后的修行时代。此时，神仙漫天，再不是那个天庭都缺仙的时代了，飞升仙界相比过去可以说是难如登天，九死一生，你将自家传承教于别人，万一此人有了仙缘，那自家的传承也算是传下去了，总比真到了灵气枯竭的时候，自家传承变成了狗都不要的东西了吧！
于是，长老愚公便将刘叔隐入了竹楼后堂，此处各类书籍堆的如山一般高，愚公解释道“这是我们贵虚派前人的竹简笔记，里面有各种心得，小友可随意观看，至于你能悟到什么，那便是你的机缘。”刘叔想问什么，但是自己止住了，愚公看了出来答道“小友应知列子乃郑国人，郑国曾经十分强大，后来却与三晋的韩国交恶，最后，郑国被韩国灭亡，列子隐居郑国四十年，一心修道，郑国被韩国灭亡后，列子的许多弟子都战死在当时的灭国之战中，所以列子留下遗命之后，便飞升了仙界，我贵虚门派则谨遵列子遗命躲入了山林，免得再与韩国有所冲突。”刘叔却道“晚辈听闻韩国派出郑国去往秦国，以帮助秦国修建郑国渠。”愚公没想到刘叔如此聪慧，他说道“那郑国确实是我门中后人，帮助秦国便可灭了韩国，便可报当年之仇！”刘叔点头道“郑国本应姓姬，他是郑国国君的后人吧，所以方才以郑为姓，轩辕家族说与你们有渊源，便是指的贵虚门派中有姬姓之人。”
愚公点头说道“小友才思敏锐，老朽佩服，佩服。”刘叔说道“前辈谬赞了。”说完，便进入了书屋，这书屋中各类竹简排列的整整齐齐，刘叔一连呆了两日，方才将这些竹简全部看完，然后他又将这些知识与杨子之术做对比，发现果然是深奥了许多，杨子之学简单易懂，所以魏选才能将杨子之学传于刘叔，而列子之术比杨子之术，可如江河之于大湖，二术皆以道为本，杨子提倡“贵己”，而列子提倡“贵虚”，刘叔在竹简中发现，有一份竹简记载了列子与人关于贵虚的对话，那人问“先生为何以虚为贵？”列子答“虚无本身没有什么贵贱，因为事物之间有了差别，于是人为的定了贵贱等级。不要在乎虚的名称，你只需保持静的状态，直至达到虚无，那你便能发现万物的真谛，因为那时你中有我，我中有你，你就能在虚无中看到道即是真谛所在。”
刘叔在书屋中不知呆了多久，他好像在跟着一个人一直御风而行，走着走着，那人不见了，刘叔就自己一个人向前走，走着走着，便看到四周啥都没有了，成为了一片虚无，刘叔安静的呆在这片虚无中，渐渐的，他感应不到自己了，好像自己也融入到这片虚无中，接着，他便看到了万物的真谛——道。这道似乎也看到了刘叔，它一下便钻入刘叔体内，刘叔不知会发生什么，便进入自己的内景查看，那道先看了看刘叔的金丹，但是好像只是绕着金丹转了一圈，便转头又绕着刘叔的阴丹转了一圈，随即，那道便钻入了刘叔的阴道之中，刘叔的阴丹似乎一下便膨胀了起来，然后开始变化成一个婴儿模样，刘叔大喜，这阴丹怕是要进阶元婴境了，就在刘叔阴丹元婴成型之际，刘叔的脑中，突然开始涌起各种恶念（杀生、偷盗、邪淫、恶口、妄语、两舌、绮语、贪、嗔、痴，随着恶念的增多，刘叔的眼前，突然又冒出许多邪魔外道，刘叔知道这是自己的心魔在作祟，于是，他口吐《道德经》，心念《金刚经》，在二经的净化之下，慢慢的，刘叔的身体开始悬空，他的灵台变的更加清明，而他脚下则开出一朵朵黑色的莲花。
等刘叔出了书屋后，整个人气势上又与之前大不相同了，愚公、杞人见之，都以为刘叔得了机缘，也为其高兴，不过也只有刘叔知道，他的变化是因为他寻到了道，以后他若金丹进阶元婴，想来必然可以容易许多，愚公将刘叔请入堂中逃道，愚公发现，刘叔对列子之术也能说个一二三，但终究还没达到点上，为了使刘叔认为列子远胜杨子，愚公又教了刘叔如何达成冲虚之境，这冲虚之境要先做到体道合真，而要做到体道合真，就要达成四个境界，即“心不敢念是非，口不敢言利害”、“心庚念是非，口庚言利害”、“从心之所念，庚无是非；从口之所言，庚无利害”、“横心之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤”。得益于元婴达成，刘叔很快便做到了体道合真，他发现此法比之前自己学习的内视之法，还要好用，有了此法后，自己身体内的一举一动，刘叔都可以提前洞察。
愚公见刘叔领悟的如此之快也是十分高兴，刘叔日后能飞升的几率越大，列子的道术便能一直传承下去，因为境界越高，寿命越长，没有几个修行者会冒险放弃悠长的寿命，而去赌飞升成功的几率。于是，愚公又将冲虚之境的修炼方法告知刘叔，这冲虚之境修的是心，所以又叫无心之境，不过想达成冲虚之境可不容易，无心之境便是使自己的心境达至虽有而无，虽无而有的境界，说起来容易，做起来很难，普通人能做到泰山崩于前而不动于色就已经很难了，若要做到凡事皆古井不波的境界，那真的不比登天容易多少，所以这是个需要长期修炼的法术，不过修炼此法，小成便是人仙境界，中成便是地仙境界，大成者神仙境界，集大成者天仙境界，如今，贵虚派大成者也只有列子一人，正因郑国灭亡，弟子被韩人屠戮，他心中古井不波，所以方能达至大成，成为天界的冲虚真人，若是再进一步，那便是天仙，即大罗金仙，金仙可住于大罗天，那真的是最顶级的神仙了。
刘叔得了冲虚之境的修炼口诀后，便欲拜别愚公，愚公拉住刘叔之手说道“别急，别急。小友啊，老夫观你非池中之物，想来他日必可乘龙，之前你说你曾得玄都大法师点播，可参透了大法师传你的玄机？”刘叔摇摇头说道“我是半路出家，算不得正宗的道门弟子，虽然对道学小有研究，但大法师所授，我只能看懂一二。”愚公说道“老夫虽然愚钝，但自认看人最准，他日这天下必为你所控制，所以，我想替天下求得黄老治国，不知你可愿意？”刘叔一愣，说道“我虽有法旨要替天行道，但能不能还是两说。”愚公说道“你就说答不答应吧！”刘叔说道“好，若是百姓归心。我愿为道门贡献一份力量，让天下实行黄老之道。”愚公大笑道“好，好，这样，我就可造成我的宿命了，来小友接着。”说完便递来了一本经书，刘叔拿过一看，竟是关伊子的《文始真经》，刘叔翻开前几页，就感觉自己对道又有了参透，愚公说道“你拿回去慢慢参悟吧！”刘叔谢过愚公，便离开了竹林长寿山。
回到了韩非住所，张良见刘叔失踪了几日，便问刘叔这几日不见，去了哪呢？刘叔只说自己有了一番机缘，张良闻言，对刘叔是羡慕不已……其实刘叔挺奇怪，为什么荀子荀老头能教出，韩非这样的法家集大成者，有了韩非这个前车之鉴，刘叔对李斯和张苍，也有了一些兴趣。这一日，刘叔和韩非正在谈论圣王的治国之道，韩非说“圣王之立法也，其赏足以劝善，其威足以胜暴，其备足以必完。治世之臣，功多者位尊，力极者赏厚，情尽者名立。善之生如春，恶之死如秋，故民劝极力而乐尽情，此之谓上下相得。上下相得，故能使用力者自极于权衡，而务至于任鄙；战士出死，而愿为贲、育；守道者皆怀金石之心，以死子胥之节。用力者为任鄙，战如贲、育，中为金石，则君人者高枕而守己完矣。”
韩非的意思是“圣王只要确立了法治，给的赏赐足以鼓励善行，执法者的威严足以制服暴乱，完备的措施足以保证法制完全贯彻下去；那太平盛世时的臣子，功劳多的地位就尊贵，出力大的赏赐就优厚，竭尽忠诚的规矩就会树立；如此，一些好的事物就会像春草一般层出不穷，而坏的事物则会像秋叶一般枯萎凋谢；于是，民众们奋勉竭力，乐于尽忠，如此，便叫做君臣相宜。君臣相得宜章，就能使出力的人，可以自觉地服从法度，就如同大力士任鄙那样；而战士们就算是出生入死，也会情愿像勇士孟贲、夏育那样；那些维护法治的人，会怀有忠贞之心，并像伍子胥那般尽忠守节。出力的人都像任鄙，战士们都像孟贪、夏育，维护法治的人都心如金石，那么，做君主的就可以高枕无忧了。”
刘叔问道“那君王当用重法还是轻刑？”韩非说道“古代善于守道的君主，多用重刑禁止轻罪，所以君子和小人都安分守法。但君主自己，若是背离了法治，便会失掉人心，君王应当把天下，置于好的法令管制中，那么，忠贞的人就不会失去本分，奸邪的人就难存侥幸心理。”刘叔却道“法是人定的，君王既要用法，亦要用对人，法重，而用人不当，只会背道而驰。所以我认为法自然是重要，但是同时君王也要擦亮了眼睛。”韩非点头表示同意。正所谓，天下无不散之宴席，刘叔已向张良、韩非告辞多次，只是张良不舍，故又多彷徨了几日，这一日，刘叔终与张良、韩非告别，张良对刘叔问道“公子准备去往秦国？”刘叔说“是想去秦国走一趟。”张良说道“也好，秦国自商鞅变法，可以说是日新月异，我也早想去看看了，但是我的身份特殊，那公子便代我去见识一番吧。对了，公子若遇上什么难处，可以去咸阳大街的老张客栈找老王。”
刘叔点点头，又对韩非说“我会顺路去看望李斯，你有什么话要对他说吗？”韩非说道“李斯兄胸怀大志，我，我，你告诉他‘日后真有那一天，还请高抬贵手！’”刘叔答应了下来，便转身
而去，乘上张良叫来的韩国商队马车，
直奔秦国咸阳。秦国——这个曾经的周天子的附庸国，如今已经成了天下最强大的国家了，想想真是不可思议。据说商朝覆灭之后，飞廉逃奔奄国等嬴姓东方国族，开始组织他们反周，乱事失败以后，飞廉便和恶来前往西岐，向武王投降，太公知这二人非真心投降，便设计将二人杀死，封做了冰消瓦解之神。
为了防止奄国再次叛乱，周王便将周公的长子伯禽，封到原来奄国的地方，随后建立了鲁国，以统治商奄之民，后来，一些商奄之民被周人强迫西迁，而这些商奄之民便是秦人的先人。至于其国姓赢的由来，则要追述到大禹时代了，当时，颛顼的后代大费和大禹一起治水，他们治水成功以后，大费便留在了舜帝的身边，并为舜帝驯养和调教鸟兽，舜帝赞赏大费的功劳，就赐姓其为嬴。刘叔合上张良置于马车中，关于秦国情报的竹简，又闭目养神起来。