林中城堡

创造力枯竭的作家蒂姆·马登陷入了苦闷，终日饮酒寻欢。一日，他邂逅了一位美艳动人的金发女人，与之一夜狂欢后，却陷入了离奇凶杀案——他种植的大麻地莫名出现一颗金发女人的头颅，同时，他胳膊上的文身、家中和车内的血迹、通灵朋友的证词皆表明凶手非他莫属。诸多巧合令蒂姆毛骨悚然，而破碎混乱的记忆又让他茫然无措。为了揭开凶手之谜，蒂姆卷进了爱欲、血腥、谋杀的旋涡。然而，每一条蛛丝马迹都显示，身边每个人都与凶杀有难以分割的关系，每个人都不排除凶手的可能……包括他自己。死者是谁？凶手是谁？蒂姆陷入了理智与疯狂的双重煎熬。

这是一部关于美国中央情报局的浩瀚史诗。这里是中央情报局官员们真实的生活写照：他们所接受的间谍与反间谍训练以及与苏联间谍、联邦调查局特工等一众人等的斗心斗智；深度揭秘了令美国蒙羞的柏林隧道事件、猪湾事件及其导致的古巴导弹危机，甚至对卡斯特罗种种阴谋的颠覆与肯尼迪总统遇刺进行深度阐释；特别展示出贯穿其中的中央情报局、联邦调查局与司法部、国务院之间的政治纠葛。这是一部杜撰小说，但它毫不妨碍诺曼•梅勒将最真实的中情局呈现在读者眼前。他期盼读者透过无限放大的想象力，去寻找那些深埋其中的事实真相。

得克萨斯州的早熟少年D.J.和自己的好朋友特克斯，在奔赴越南战场前夕，进入了阿拉斯加北极圈的丛林狩猎。处处险象环生，惊险刺激。他们生饮狼血、击毙灰熊、猎杀麋鹿，场景惨烈而惊心，令读者如临其境。长久以来这本书一直被文学批评家看作是映射美国对越战争的政治寓言，这部小说创作于越战爆发和美国民众反越战运动高涨的年代，而且梅勒本人也在多个场合表达过这种创作意图，其中的很多人物、地点、事件都暗含着对越南战争深刻的隐喻，深刻地描绘出了在这场如狩猎一般的战争中的真实人性和欲望。

两千多年来，那个年轻的拿撒勒人一直构成西方文明胜利和灾难之最大的单一决定因素。是上帝在跟我说话吗？耶稣问，我听到的声音是来自上帝，为什么他选择了我作为他的儿子？如果他们不是从神来的，那么是谁给我的权力来执行这些奇迹？……《圣子福音》是美国犹太裔文学大师诺曼·梅勒最有野心的一部作品。作者借用基督教宗教传统，摈弃它们的外壳进行重新创作。借此，诺曼·梅勒清晰揭示了自己对美国传统文化精神和美国价值观的认同。

二战中的南太平洋战场，美军少将卡明斯率特遣分队，登陆了一座日军驻守的热带小岛。根据情报，日军在此岛不下了重兵，准备长期坚守。因此尽管未遭遇大的抵抗，卡明斯仍然不敢贸然深入，抽调了大量兵力用于运送辎重，修筑道路。一个月后，部队距日军阵营不足1000米，道路也修筑完毕，即将展开最后的总攻。就在这时，卡明斯的指挥完全失灵，这群来自社会底层的士兵，彻底陷入自私、贪婪的抱怨厮斗中。他们在一小撮日军面前丑态尽出、抱头鼠窜，战友之间勾心斗角、互相残杀，整个阵营面临崩溃。危机之余，将军制订了一个大胆的作战计划，一个侦察排的士兵由此踏上了险象丛生的噩梦之旅……

沙漠道尔，一座仙人掌丛生的西部荒原小镇。生活在这里的人，有热情豪放的酒吧老板娘、年轻英俊的花花公子、美丽动人的女演员以及声望颇高的知名导演。年轻的飞行员瑟吉厄斯，慕名来到沙漠道尔。不久，他的生平被改编成英雄事迹，在小镇广为流传，得到了大导演的赏识，制片人的垂青，也获得知名女演员的青睐。他很快融入小镇生活，尽情狂欢，享受情欲之乐，并竭力在真切实在的太阳、仙人掌、群山以及爱的鲜绿枝叶中寻求慰藉。一年后，瑟吉厄斯的积蓄所剩无几，想继续在沙漠道尔生活，继续享受女演员的温情和生活的奢靡，他必须让自己童年悲惨的经历成为电影编造和炒作的素材。在享乐与尊严之间，瑟吉厄斯该如何抉择？

在这部充满疯狂想象力的作品中，主人公迈内黑特经历四次生死轮回，历经古埃及十九及二十王朝，他担任过战车御者、后宫总管以及大祭司等诸多官职，参加过震撼古今的卡叠石大战，亲见血流成河、断手成堆。他的身份帮助他接触到了古埃及生活的方方面面。作者在书中惊人的细节描写令人毛骨悚然。你一定会怀疑，诺曼·梅勒真的不是三千年前生活在古埃及的那个人？人与神、生与死、情与爱、恐惧与希望……三千年前古老往事序幕开启，带你重回那个古代的神秘夜晚，重拾古埃及失落已久的辉煌文明。

二战中受伤失忆的屌丝青年罗维特，潜伏在纽约布鲁克林区一幢公寓内，以写小说为生，而这只是他的表面工作。周围众多室友与他一样，都有一个隐秘的过去，并肩负鬼魅般的使命。他们麇集于此，忍受着破旧不堪的公寓环境，以共同争夺一个人的忠诚。继《裸者与死者》之后，诺曼·梅勒继续践行巴洛克式的超凡想象。《巴巴里海岸》糅合了卡夫卡式的不安与奥威尔式的偏执，并掺杂各种不确定因素，一浪一浪地挑战着读者的期待视野与思维惯性。

张子安被美女师父赶下山后,成了妇科圣手。本想低调享受人生,谁知医美中心开业,全球女神齐齐到贺。张子安逼迫过上了令无数男性羡慕嫉妒的生活。

人人都说，顾家阿璇是个无盐女，日后的婚事恐怕不易，家中堂姐妹耻笑，前未婚夫作天作地的退了婚，当所有人都同情这个注定嫁不出的丑姑娘时，宋寒川看着面前肤白貌美腿长腰细的姑娘，谁他妈的和我说，这姑娘是个无盐女的，顾姑娘娇滴滴地细声问，那个你能假装不认识我吗？宋寒川：不能，滴水之恩当涌泉相报，救命之恩是不是该以身相许？顾姑娘立刻搂紧衣裳：可我不想要你报恩呐，而顾令璇还不知，她的人生已是奏响了一曲凤平调。

有人举报你过马路抢小朋友的棒棒糖，坐公交让八十岁老人给你让座，上饭店吃饭不给钱，还同时跟多位女性暧昧不清，有这回事吗？这是彻彻底底的诽谤，警官！以上所有事，我只在梦里梦到过，现实中我是个遵纪守法的好人。面对审问，程实义正言辞的反驳。那有没有一种可能，你的梦成真了？

新的规则怪谈无限流《在怪谈世界直播我的诡异人生[无限]》请感兴趣的大家收藏：**晋江独家谢绝转载！**-言情无限流,主救世剧情不吓人,已fin,可以开补了-楼天宝意外卷入十二个末日世界中。然后她发现,自己有一把万能小钥匙。一把能在任何地点开出想要房间的钥匙。楼天宝在恐怖世界里开了个安全屋；极冷世界里开了个小暖窖；原始世界里开了个总统套房……别人在末世里苦苦求生,楼天宝力挽狂澜拯救世界,同时吸引了一大片追求者。美绝人寰人鱼总裁为她承包大海,偏执腹黑恐怖杀手手摘星辰求她宽恕,稳重默契龙傲天坚持追随她。楼天宝：…对不起你们都是好人,男人只会影响我出剑的速度。谁知转头,脚边就多出了一个小团子。小团子骁勇可爱,会变猫变狗变老虎。简直是末日必备吉祥物。……至少在他掉皮之前,楼天宝是这么认为的。（皮是众多追求者里的一个）***【末世快穿+无限流】,拯救末世的同时,打副本收集资源。***女主非无敌,前期女主努力升级,后期满级,吊打全场。【元素：末世/快穿/无限流副本/直播/异能】【世界有古代、现代、未来、仙侠等等】【欢迎2分捉虫,请勿空口鉴抄】-下一本无限流：《在怪谈世界直播我的诡异人生[无限]》安西高考的时候穿越了。等她答完题出来的时候,才发现这里这里无论是上学、乘车、工作、结婚,全部都是规则怪谈,竟然是一个由规则怪谈控制的世界。怪谈指导基金会给民众派发了一份通用手册：【欢迎来到全规则怪谈世界,您的生命安全我们概不负责,死了更好,但请您最好遵守以下规则。】1.您需要一个能被规则认可的身份,否则半夜会被吃掉,怪谈不会注意到过道里的柜子。2.世界喜欢秩序,请您扮演好您的身份,按部就班地生活,不要出现意外。3.保持思考,失去思考可能代表着永久的迷失。4.一般场景下,诡异不会主动攻击,但请小心聚众活动,危险将会潜伏于其中。5.死亡不可避免,选择至高无上,您可以选择死亡的方式与场景。6.请不要离开全规则怪谈世界。世界之外,只有无尽的绝望。来到怪谈世界后,安西绑定了一个直播系统。[主播看起来这么弱,估计读完规则就噶了。][咱们来赌一下主播死法是什么。][我猜是被公交车撞死,新手哪能想到公交车也是怪谈呢哈哈哈哈哈。][那可未必,肯定是被井盖下的怪物吃掉。]直播评论一条条闪过,安西抬起刘海下黑沉沉的双目,唇角露出微笑,打赏兑换的深水炸蛋瞬间击穿了身后的狰狞怪物。一击破散。。她曾经柔弱被欺,而安西现在要告诉世界：不在沉默中爆发,就在沉默中变态。我变态了！

所有的快乐，都只是欺骗吗？所有的爱，你的爱，妈妈的爱，爸爸的爱，都只是为了拿走我的心脏吗？心慢慢死寂，世界的一切在这一瞬间都仿佛死去。忧伤的琴声，带着撕裂一切的绝望，漫天的樱花都落在少年绝美的眼睛里。他一直弹着一首歌，仿佛就算人类灭忙，宇宙毁灭都不会停下来。你在悲伤吗？可是，为什么要悲伤呢，如果这样可以让你们快乐的话，那么，我我很开心啊……女孩子在风中跳着转圈儿，枯黄的树叶像蝴蝶一样从地上飞起来，细碎的阳光洒在她的脸上，她浅蓝色的裙子像花瓣一样飘起来。

深情深沉军官攻X诱惑香甜女装受 【先婚后爱】非历史时代请勿对号入座 ------------------------- 迟迟是他姐的代嫁。 没错，代替她嫁到顾家的那种。 迟迟以为自己嫁的是个膀大腰圆，一脸横肉的瘸腿男。 后来迟迟才知道，顾三少明明样貌超绝还身材一流。 迟迟起初想逃来着，不过已经来不及了。 ------------------------ 排雷： 1、攻很心机，为了受安排了很多，步步为营；受也不是好人 2、攻受双洁，会有狗血（不是纯狗血文），全文基调酸酸甜甜 3、【希望大家当做无脑甜文看吧】文笔和故事就那样，攻谈恋爱时是大男孩，受是口是心非小作精，攻追受，受有点慢热，是简简单单的甜宠，基本不虐， 民国时期商战和历史方面涉及不多，后期会有家国天下，伏笔铺垫不少，攻的心机方面中后期逐渐揭露，介意的话勿看，也请不要带着刻板印象来看本文哈， 如果不喜千万别委屈自己，【请不要告诉我您的离去】也不要攻击，口下留情！不喜欢直接退出即可，谢谢合作！

这部《中国戏剧史》原写于二十余年前，是余秋雨先生在戏剧领域的专业之作。从前用的书名是《中国戏剧文化史述》，为的是突出戏剧文化这个概念。因为余秋雨先生当时在学术思想上正经受文化人类学的激荡，只想通过戏剧的途径来探索中国人文化－心理结构的形成过程，因此，戏剧文化这个概念指向着一种超越戏剧门类的广泛内涵。但这么多年下来，他觉得文化的用法越来越不着边际，当初的意图已很难表明，不如干脆舍弃，留剩一个更质朴的书名。 虽是旧作修订，但今日看来，仍有新意。他改变了戏剧史的惯常写法，力图摆脱以史料替代史识的弊病，想在大量的资料之上浮悬起一副现代人的目光。