狂龙出狱

十年前，他是人人可欺的病秧子！十年后，他是人人敬仰的医神！医死人，肉白骨！一手山医命相卜，成就无上大道！

乱世人命风烛，这是个血腥、混乱、残酷的时代，更要命的是在这个乱世当中杀业最重的时间与地点出现，开始唯有只身独力的险中求活。在这个礼崩乐坏、山河破碎的时代，想挣扎求生，并成为一方豪杰注定踏着尸山血海前行。然而终将面对颠覆大唐江山社稷的冲天大将军黄巢之后，还有秦宗权、朱温、李克用、李茂贞、孙儒、高骈、杨行密、诸葛爽、李匡威、王建、钱鏐、马殷、刘隐等藩镇割据，在多如牛毛的大小军阀势力中要一枝独大，逐步壮大终结这个乱世，熟知这个历史的李天衢心中大致也已有了个计划只不过这条路，注定不好走。

【下本写《趴墙小宠妾》求收藏,本文将于7月13日从24章开始v,三更掉落】【本文文案】娴妃郁灵在后宫的日子很舒坦。她的夫君是帝位之争的王者,后宫多她一个不多,少她一个不少,她勉强靠着年资坐上四妃之位。一日皇帝又翻她牌子,郁灵懒得应付就称身子不适。皇帝回想了一下,数年以来,终于提出这样的疑问,爱妃,若朕没记错,你这个月来三次癸水了？郁灵：(A`)诶？用了数年的招数怎么就失灵了呢？！我只是假装深情,皇帝他却认真了＊＊＊萧铎后宫佳丽云集,他觉得娴妃郁灵是最无关紧要的存在,胜在乖巧听话,对他情深。一日郁灵收到家书,知母亲病重,她哭到皇帝跟前,萧铎毫不在意地挥挥手允许她回苏州省亲。其实重病之人是郁灵父亲的续弦。但她格外珍惜这次机会,出宫以后,撒开了玩。第一个月,她没回宫,萧铎偶尔去她宫里坐坐。第二个月,她没回宫,萧铎过问太监说娴妃的宝船行至何处？第三个月,郁灵终于抵达苏州家中,父亲诚惶诚恐地说这里有一封皇帝亲笔御信,写给她的。啊？第四个月,郁灵在家中吃吃喝喝,痛快自在。第五个月,萧铎又写信来,说她再不回宫,就永远别回宫了！郁灵这才收拾收拾启程。抵达皇城那夜,皇帝就传她侍寝。郁灵：臣妾身子不适。皇帝：你今夜不侍寝,往后永远不必侍寝了！郁灵急了,这不是砸她的金饭碗吗？！慌忙抱着男人的腰身求亲亲。皇帝不好糊弄了肿木办？在漫长的岁月里,萧铎觉得,他被那个自己从不在意的女人慢慢渗透了,虽然她一点都配不上他依然是日常甜宠文,文案写于2023.1.14已经截图＊＊＊【预收文《趴墙小宠妾》文案】夫人再高贵,如今还不是与我这等奸臣做妾？甜宠文,双C权臣萧默得天子宠信,在朝堂上只手遮天。郁阙的夫君因弹劾萧默入狱,她不惜买了两个瘦马送给萧默。岂料夫君出狱之后,竟然要贬妻为妾,再娶贵女。走投无路之下,郁阙半推半就当了奸臣萧默的妾室。以为从此落入尘埃,却发现这事也并非那么糟糕,待在那个男人身边,吹吹枕边风也挺好！【小剧场】官场上渐有传闻,权臣萧默突然纳了个美妾,他对那个女人听之任之,宠爱无度。一日两人吵架,萧默斥道：你给我做妾,不就为了利用我对付你那个前夫么？我什么不知道？你对我何曾有过半分情意？！郁阙睁着水汪汪的眼睛不说话。萧默攥着郁阙的手腕追问：还真被我说中了？你当真对我没有半分情意？萧默早已经忘了,他步步为营纳这个女人为妾,是为叫朝堂清流看看,所谓的清贵御史之妻,是如何一步步沦为他榻上谄媚邀宠的私奴！

荷尔蒙浓度或许可以视作一个情欲的指数，它如气候的变化一般影响和改变着我们周围的环境。这期着重探讨了年轻一代对于性的态度，以及性在文学艺术等领域里活色生香的呈现。

【都市+无敌+扮猪吃虎+绝色师姐们+爽到不行】落魄少年曹枫被家人背叛，仇家追杀，幸遇神人学得一身通天本领！你钱多？不好意思，世界级银行任意挥霍。你医术超群？我鬼门十三针挽生死，渡阴魂，阎王要他三更死，我偏要五更还生！你势力庞大？师父给了我一枚夏国虎符。你说命运不受摆布？我紫微斗数登峰造极，天也算得！这样身怀奇能异术的美女师傅，曹枫有九十九个！

追求火葬场

蔡元培(1868-1940)　中国近代民主革命家、教育学家、科学家。字鹤卿，号孑民。浙江省绍兴府山阴县人。18岁设馆教书，26岁中进士、点翰林，29岁授编修。1902年组织中国教育会任会长，创立爱国学社、爱国女学，均曾被推为总理。1912年 1月就任南京临时政府教育总长。1917年主任北京大学校长，1928年后专任中央研究院长。1940年 3月在香港病逝。蔡元培是20世纪初中国资产阶级教育制度的创造者。他的教育实践和教育思想，集中起来就是用资产阶级教育代替封建教育。他在主持教育部工作期间，曾进行了划时代的改革。他提倡资产阶级自由主义教育，主张崇尚自然，尊重儿童，使其才能自由发展。在任北大校长期间，提出大学的性质在于研究高深学问，为此必须提倡学术自由，科学民主。他主张学与术分校，文与理通科。将学年制改为学分制，实行选科制，积极改进教学方法，精简课程，提倡自学。他的教育思想与教育实践，为中国教育发展，特别是高等教育的改革，起了巨大的推动作用。他的主要著作有：《中学修身教科书》、《中国伦理学史》、《哲学大纲》、《蔡孑民先生言行录》等，后人编有《蔡元培全集》。蔡元培是旧红学索隐派的主要代表人物之一，在红学上的主要贡献是发表《石头记索隐》一书，并与胡适进行了著名的论战。 蔡元培，近代民主革命家、教育家、科学家。字鹤卿，号孑民。清同治丁卯年十二月十七日(1868年1月11日)生于浙江绍兴府山阴县。17岁考取秀才，18岁设馆教书。青年时期，连续中举人、取进士、点翰林、授编修。1898年，弃官从教，初任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长、南洋公学特班总教习；1902年，组织中国教育会并任会长，创立爱国学社、爱国女学，均曾被推为总理。1904年组织光复会，1905年参加同盟会。1907年赴德国莱比锡大学研读哲学、心理学、美术史等。武昌起义后回国，1912年1月就任南京临时政府教育总长。不久，因不满袁世凯的专制而辞职，再赴德、法等国学习和考察。1915年与李石曾等在法国组织勤工俭学会，次年与吴玉章等发起组织华法教育会，提倡勤工俭学。1916年回国，次年任北京大学校长。1921年，法国里昂大学、美国纽约大学，分别授予他文学、法学博士荣誉学位。在1924、1926年中国国民党第一次、第二次全国代表大会上，入选中央监察委员会。1927年，除任国民党中央政治会议委员、中央特别委员会常务委员、国民政府常务委员、监察院长、代理司法部长等职外，并倡议成立大学院作为全国最高学术教育行政机关，被任为大学院院长。1928年辞去各行政职务，专任国立中央研究院院长。还兼任交通大学、中法大学、国立西湖艺术院（后改为杭州艺专）等多所高等学校校长、院长以及故宫博物院理事长、北平图书馆馆长等职。1932年，同宋庆龄、杨杏佛等在上海组织中国民权保障同盟，被推为副主席。晚年，为抗日救亡事业奔波，努力促成国共合作。1938年，被推为国际反侵略运动大会名誉主席。1940年3月5日在香港病逝。 蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创者。他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。蔡元培的教育实践多在高等教育方面。他任北京大学校长时，提出大学的性质在于研究高深学问。他提倡学术自由，科学民主。主张学与术分校，文与理通科。将学年制改为学分制，实行选科制，积极改进教学方法，精简课程，力主自学，校内实行学生自治，教授治校。他的这些主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国，以至有人称他为自由主义教育家。 蔡元培也很重视劳动教育、平民教育和女子教育。他在北京大学办校役班和平民夜校，在上海创办爱国女校。蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献，主要是：1.自蔡元培始，中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。2.他的思想自由，兼容并包的主张，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。3.为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。

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