第545章邱腾赞赏

这时,整个国子监内鸦雀无声,除了徐鹤说话的声音,其它便只有火把燃烧的“噼啪”声了。

别误会,徐鹤说的话,已经涉及到了儒学的深层次,这地方估计80%的人都听不懂,还有19%的人听得一知半解。

唯一能跟得上徐鹤节奏的,也就坐着的那两位和几个学官中学问精深的了。

徐鹤继续道:“归而总之,朱圣人的意思就是人欲和恶念,想要遏制,就必须格物致知。”

“也就是万事万物发展的规律!”

“举个例子!朱子在《大学章句》中,把格物致知与人的道德修养联系在一起,认为在教化中,人只有善于从本心入手,探求我们人性中善的一面,并且将他发扬光大,这才能实现格物致知的目标!”

“《大学章句》中朱子还说,人性中原始至纯至善的德性因为被后天的气禀之性困厄,被人欲所蒙蔽,所以出现了人性中的善恶混杂的现象,使人性时明时暗!”

“因此,我们需要通过【格物致知】让人之善性彰显!”

“所以,朱子认为人性本善,尽管收到情欲蒙蔽和诱惑,但因为善心未泯,所以,我们在教化中要通过【格物】,尽量改变人的情欲,使人的情绪虽有,但适量,要在合理的道德规范之内。”

邱腾一边听一边捻须微笑。

他对徐鹤的上述说法非常赞同。

这也是他人生几十年来,一直奉行的人生信条。

他转头看向唐炼,脸上露出一丝微笑,那意思再明显不过了。

看,经过理学的熏陶,你的那些异端没有市场。

看完唐炼,他转头温言道:“你这书读得颇好,难怪能中举,听你口音是南方人,你籍贯何处,姓甚名谁?”

徐鹤拱手道:“回邱学士,学生徐鹤,南直隶海陵县人!”

“徐鹤,嗯,海陵……”

邱腾刚还在微笑,突然惊诧道:“你姓徐?扬州府海陵县人?”

徐鹤微微一笑:“正是!”

邱腾上下打量了一番徐鹤后,这才缓缓道:“徐阁老是你什么人?”

“回邱学士,那是学生族伯!”

“哗………………”

现场一片哗然。

所有人都没想到,这个看起来除了有点帅,别的似乎一无是处的家伙,竟然有个大学士族伯。

奶奶的,小白脸人长得不错,学问还这么好,身后还有个大学士的族伯,想想自己,好难受。

邱腾笑道:“原来你就是徐阁老的那个神童族侄啊!”

“老夫听说你两年之内,连中县试、府试、道试三案首,去年秋闱又得了乡试解元?当时我还有些不信,觉得哪有这般聪颖之人,但刚刚听了你的一番话,看来老夫想岔了!”

“唉……”邱腾叹了一口气道,“看来这个世上真的有生而知之之人啊!”

台下一众读书人闻言,又是哗然一片。

邱腾是什么人?

翰林院的掌院学士,大魏朝最会读书的人之一。

就连他都感叹徐鹤生而知之……

大家可以听不懂徐鹤刚刚那番话什么意思,但只要听了邱腾的感慨便能明白一件事。

这小白脸是真的牛逼啊!

要是自己能受到掌院学士这般夸赞,那回家之后啥也不干,先吹三年啊……

可再看徐鹤,他高兴了吗??

没有。

甚至连个笑容都没有。

因为他知道,接下来的话,邱腾现在笑得多灿烂,一会儿脸色就有多难看。

他拱了拱手道:“邱学士谬赞了!!学生愧不敢当!”

“哈哈,徐阁老为人端正肃严,没想到子侄辈也这般谦恭有礼,真是家风淳朴啊!”

他说得高兴,一旁的国子监祭酒唐炼却微微一笑道:“徐鹤,你可别忘了,你是我这一方的人哦!”

邱腾闻言一愣,捋着胡须的手顿了顿道:“人家读书就读了朱圣人的道理,你说的程颢陆九渊的异端,徐阁老家的子侄辈如何会涉猎其中,罢了罢了!!”

唐炼笑道:“学问嘛,浩如烟海而汰其杂,《潜夫论》有言:君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。徐鹤,你大胆说来,邱学士不会真的因为你一番话语就把你当成陆九渊的门人的!哈哈哈!!”

唐炼虽然在笑,但那意思再明白不过了。

你邱老夫子别给人下定论,说不定这位徐小朋友也懂陆九渊的心学呢。

没错,很多人以为心学是王阳明所创。

其实这是读书不求甚解了。

为什么后世提到王阳明的学说时,都要在前面加上一个【阳明】二字。

因为心学其实根本不是王阳明首创,王阳明只不过是将心学归纳整理之后,将自己的一些认知加了进去。

就如前面所说。

真正产生理学和心学这个分歧的,是从二程兄弟这开始的。

当然,理学最早还要追溯到周敦颐(《爱莲说》那位)和邵雍邵康节(《梅易数》那位)那。

而心学最早可以追溯到孟子,后程颢发其端,南宋陆九渊则大启心学门径,从而跟朱熹的理学分庭抗礼。

唐炼的话刚说出口,所有人的目光都再看向徐鹤,静等他的下文。

徐鹤心中也很纠结。

其实无论是理学还是心学,在哲学范畴都有他的局限性。

他既不是朱熹的门徒,也不是陆王的拥趸。

他一个来自后世的,长在红旗下,生在春风里的有为青年,该信奉什么世界观和方法论,这个不言自明了。

但如果闭嘴不说,显然达不到扬名的效果。

邱腾虽然牛逼,对他的褒扬也有一定效果。

但要想达到杨慎那种【天下皆服】的境界,一个老邱压根不够。

想到这,徐鹤想通了。

也知道自己接下来应该怎么说这件事了。

只见他缓缓开口道:“敢问学士和祭酒,国朝以孝治天下,孝顺父母,心中有这个想法还不能算作孝顺,必须要在行为上有所体现。”

“并且在孝顺父母的过程中,奉养得宜,让父母感到舒适满意!这就是实践!”

唐炼和邱腾,以及在场的所有人都点头认同徐鹤这番话!