第805章 非有谷芽非无谷芽

对于见惯了大世面的祁龙轩来说,这样的规模远不能和佛乡相提并论。

寺中正殿建筑共有四座,从东向西一字排开,一色的绿色瓷砖屋脊,紫红色琉璃瓦屋顶,凤头飞檐,中间一座佛塔式的尖顶直插云霄,正是奔猜寺的主殿。

鱼鳞状的玻璃瓦在阳光照射下,灿烂辉煌,散发着与佛教清苦格格不入的奢靡。

行到此处,接引寺僧脚步停住,转身请祁龙轩脱鞋,并让两位小美女在门外等候。

二女不清楚这是什么规矩,祁龙轩倒是能够理解,这是礼佛三敬,即对佛的语敬、身敬与意敬,脱鞋只是形式之一,在佛门的戒律中,类似的禁忌还有很多。

比如对待佛像无论大小都要尊重,严禁攀爬,不能用脚指人指物,特别是脚底不能冲着佛像,也不能用脚开门关门,给人递东西要用右手,不能用左手等。

交代两人在门外等候后,接引僧尼领着祁龙轩进入殿中,大殿雄伟且宽敞,正中的神龛里供奉着一尊巨大玉佛像,坐落在十米高的金制礼坛上。

四周立有多尊金佛,背后的墙上绘有精美的壁画,在天上、人间和地狱的背景衬托下,是佛陀成道的心路图,两侧墙上画的是佛传和佛本生的故事。

而顺着玉佛座位次排开,祁龙轩瞄了一眼,大致猜测出来,正中间那个席位,应该就是佛皇的宝座,两侧八席,对应的是八部佛座。

此时莲花佛座上空空荡荡,而八部佛座的位次上均有坐人,男三女五,个个法相庄严,或敲击木鱼,或捻珠诵经,见到祁龙轩来,皆站起身并行佛礼,诵念阿弥陀佛。

祁龙轩同样竖掌还礼,并自报家门:“贫僧天佛原乡法叶,幸会诸位佛友了。”

“贫僧裳璎珞。”

“玉织翔。”

“释至伽蓝。”

“净琉璃。”

“大定藏海。”

……

八部佛座纷纷还礼,祁龙轩却专注着众人身上流露的气机波动,不由骇然。

一位金丹期,两名辟谷期,加上元婴期五人!

如此恐怖的修士力量,恐怕没有任何一个苦境宗门,能够与之相提并论了吧?

虽然奔猜寺不仅是宗门,还是一个国家,但这样的体量,也实在太恐怖了些。

祁龙轩不由庆幸,还好刚才没选择硬闯,否则都不知道怎么死的。

“圣僧自天佛乡来,欲往何处去?”见礼之后,金丹期的裳璎珞开口问道。

祁龙轩注意到,他的那本戒牒此时正在裳璎珞手中,以她的修为,明显是众僧之首,祁龙轩不敢怠慢,回道:“欲往陆真腊妖城一趟。”

“所欲何事?”裳璎珞问。

“恕不能告知。”祁龙轩拒绝回答,总不能跟他们说,贫僧这是要投靠妖族去的?

“即使不能告知,那贫僧便不能放圣僧离去。”裳璎珞说道。

祁龙轩脸色一沉,问道:“贫僧说了,佛友是否就会放行?”

裳璎珞摇头,道:“不能。”

“呃……”祁龙轩着实被整无语了,奇道:“为何?”

裳璎珞道:“因为这是属于奔猜寺的因缘,吾不能放。”

“哦?”祁龙轩大为惊奇,问道:“是怎样的因缘?”

裳璎珞道:“昔日罗斛先祖占玛呼,以半妖之身向唐入贡,引佛光普照,教化妖民,使罗斛人脱离畜生道,此因缘之始也。”

祁龙轩凝神倾听,知道罗斛人的祖先乃是人妖混种,未能完全摆脱六道轮回的畜生道,他们认为,参悟佛法就能够使自己脱离六道轮回,路上欧冶子已经把这段历史详细与他说过了。

“正因昔日先祖遣唐接引智慧佛种,才使佛法得以在女王国传播,千百年来,我部竭力于引进域外精正佛法,对外来僧众给予最高的礼遇,接引佛法这么多年来,还是第一次迎来天佛乡的大德圣僧,岂非正是因缘造化?”

“哈!”祁龙轩闻言不由失笑,道:“所以为了这个,尔等就能限制贫僧的自由,不问我是否愿意留下?”

裳璎珞摇头,道:“非是限制圣僧自由,而是希望圣僧能够留在此地三年,为奔猜寺留下智慧佛种,三年之后,圣僧是去是留,吾等绝对不会阻拦。”

“为何非要等三年?”祁龙轩很是郁闷,感觉这群家伙怕不是脑子有问题,还是修佛修出毛病了。

裳璎珞毫不理会他抗拒的态度,素手一摆,唤了个事物在手上,问祁龙轩道:“贫僧有个问题,想请教圣僧。”

“你说。”

“贫僧手中有一颗种子,您说它是有芽还是无芽呢?”

“噗!”

裳璎珞煞有介事的说着,祁龙轩却险些没忍住笑出声来。

“放肆。”其余部众见状,顿时怒斥出声。

裳璎珞扬手打住,道:“圣僧发笑,想必定有高见。”

祁龙轩冷冷笑了笑,终于是找出了这群家伙的病症,实际是对于佛经的理解,还停留在表面上。

想来也是,人妖混种的种族虽然肉身强悍,但在灵智上,相对于人族来说,还是趋向于太单纯了,这种纯粹的向佛之心,确实也挺适合参悟佛法,就是在许多的理论认知上,要欠缺一些。

比如裳璎珞这个问题,其实是源自一切有为法所生的佛法四缘的理解,既因缘、等无间缘、所缘缘与增上缘四种。

所谓的种子,指的就是因缘,本就是非空非有的东西。

如果祁龙轩回答说,种子有芽,那么裳璎珞一定会说,既然有芽,那为什么刨开来却找不到呢?

要是祁龙轩说没有吧,她就会说,那为什么种下去后,又会长出芽来呢?

这个问题看似无解,但其实只是走进了一个误区,那就是佛家所谓的不平等因,裳璎珞自然是明白这个道理的,她抛出这个问题来,就是想要诱导祁龙轩往坑里跳。

目的就是要让他接受对方因缘论的观点,从而接受留在奔猜寺三年的请求,因为这个问题的答案,是‘非有谷芽,非无谷芽,而是有发生谷芽之功能,名为谷芽之种子。’

就好比一个婴儿,他尚不能思想,但是有思想的功能,就像谷芽一样,只要有人种下智慧佛种,等他长大了,自然就能思考,而一块石头,你就算跟他讲的再多,获取再多的机缘,它也断不会思考。

这是谷芽,也是因缘,

这也是裳璎珞想要让他留在奔猜寺三年的原因,目的就是为了替奔猜寺播撒下智慧佛种。