大朝会散去,黄天除了揽下多建几所神道大学,多建几个坊市之外,并没有选择成为具体监督实施具体办法的那个神祇。
只怕位高而权重,自家把握不住,比如主持卖神道散官职禄的,比如主持,仙佛二道,在太岳神庭招标拍卖土地的,都不是黄天可以侵染的。
黄天只能在天州这块地盘上,想办法为未来发展,谋求先机。
黄天倒不是很想大朝会散去之后,还要加班,但还是被帝君留了下来,跟着几个重要的嫡系神祇,一起开了会,拿出具体办法来。
比如卖土地,怎么卖,是永久产权,还是部分产权,钱怎么分?不可能全给太岳神庭,地方所在主神,辖管一地,不可能分不到钱。
再就是监管问题,地卖出去了,钱收不回来怎么办?
发放债券怎么发,谁负责发,怎么估值,发多少合适。发了能赎回来吗?利息多少合适。
反而是坊市税收,那不用说,九洲神道税收体系是最完善的,各种财神也是最多的。
黄天被询问到其中细节却也只能模模糊糊,大体大概的说一些。
“当初我记得你有一篇灵田联产承包制的文章。”帝君在上面开口:“当时还叫我思考良久但九洲权柄神祇都是分封制度,只有香火神祇是流官制,因此推行灵田制度改革很困难,如今我成就帝君,又在海外占了这么大一块地,倒是可以将这一条也划作开源节流的一样。”
“农产虽然利润不大,但数量多,收取十一农税,也是很大一笔财富了,起码道兵们的口粮不用愁了。”
黄天明白帝君什么意思,是想要将粮草“平摊”,但这需要大批的底层税吏,而且不能脱离城隍,土地体系。
说得容易,但基层吏治反而是最容易出现问题的一个,况且前世都将农税取消了······
黄天虽然经常不干人事,但还是将这一条开口反驳了,举例了大量种地不赚钱,甚至亏钱的事例。
但这并不是神祇的立场,帝后娘娘亲口说道:“但至神道风调雨顺,也需洪旱天灾降下,否则畏威而不怀德。”
“收受农税不在税金多少,而在令所有人皆感,九洲兴亡,匹夫有责,否则百姓不知我太岳神庭,不知在种谁的地,不知道谁人派龙神司雨,谴地神润肥。”
“再者现世之中,灵田散落,这些暂且不管我辖计洞天,福地,乃至于城隍灵境之中灵田数量之多寡,本质上是向大地主征收田税,而将灵田承包出去,则是洞天福地之主的事情。”
黄天无语,自家洞天十二三万里直径,你要征税征到我头上呗?
“天庭之命,吸引人在域外开疆裂土,便是给予高度自治之权。
“而洞天福地,乃是私人开辟,且私中之私,天庭尚且说,地方财政自理,太岳神庭却插手来域外占据山川河流之神祇的主权······这很难评价。”
“除非太岳神庭主持开辟一批,公用洞天,公用福地,并设立专人治理,一如县城隍,府城隍,设立福地城隍,洞天城隍,并建设成福地城,洞天城,太岳神庭中央直辖。”
黄天道:“以太岳神庭的威信,有安全保障的,福地洞天宅居,却比单独做灵田,收农税要赚得多。”
黄天当下就掰扯了一下自家治下何种情况。
黄天本身就做了这個事情,麾下已经引入了许多小仙道门派,修士家族,简单来说,都是自家佃户。
黄天便没收农业税,只有租借灵田的租金,但也免了十年的,这是神道主权,不可能卖给别人的。
但灵田租金也是相当便宜,相当于白给,主要是黄天这边灵田多到种不完,吸引人口落户。
洞天房地产生意,才是大头,乃是还在三界山脉旁边的时候,黄天就用“三四成企业家手段”,让小妖们努力种田,赚取收益,然后买一套好的洞府,为自家后代仙途,神途有益。
而且,这里便宜,不代表别的地方便宜。
黄天还在坊市上收取税目,而且数量众多,分类详细,由着金蟾刘涵主持,再加上鎏凰儿铸造货币,黄天靠着这几个,供给飞蓬练兵,自家练兵······乃至于维持整个天州神道体系的一个神道的薪奉。
黄天道:“而且如果建造公办福地,公办洞天,完全可以将神道大学设立其中,比如文神有文神洞天,武神有武神洞天,甚至是土地,城隍,也可以有土地大学,城隍大学,定期交流治理经验。
黄天说的办法确实不错,而且可实施性,比到各个山神,水神的洞天福地之中收取田亩农税要强。
以教育资源倾斜来吸引,而教育资源本身也是政治资源,商业资源。
黄天暗暗道:只能内卷了,我家洞天十二三万里,全是灵田,真要收我的税,那真是要了老命了。
能占据高位都是聪明人,看见了这里面可以使得太岳神庭迅速发展的契机。
帝君当下拍板:“那就建设公共洞天,公共福地!我将沂明山神道天境划出来先来!再办一所太岳大学,本帝君亲自做山长!”
诸多神祇当下也纷纷附和,要将自家洞天福地拿出一部分区域,用作规划,支持太岳神庭。
这里面全是好处,没有坏处,他们便抢着答应了。
不然就之前,一个说要缩减军饷,一个说要降低薪奉,一个要启用徭役,那都不是真心思考,真心建议,就是为了康他人之慨,表自身之决心,他们哪个是靠薪奉吃饭,靠军饷谋生?
黄天因此醒悟:神道天然是资本、地主,官僚的集合体。
但这里面好歹有天律约束,有前人制定了限制神道权力泛滥的法典,而神道自身的秩序性,能在法典的约束下,实现“善治”,但如果脱离了神道纲律呢?
而仙道明显是不想遵守神道纲律的,因为其也没有秩序性,且自身崇尚逍遥,又需要截取大量资源修行,而资源及生产资料又掌握在神道手中。由此产生仙神不对等关系,这种矛盾是无法化解的,是根本的。
难怪仙道革神,也难怪神道防备仙道。
黄天开完这个小会,回到了天州之地,证道太乙不是说证就证的,估计将会处于极端了拉锯战争中,一个字就是拖,拖垮对面,自家没人证道不要紧,要紧的是对面也不能有人证道。
以这个尿性,只怕将来可能会出现一个什么“太乙榜”,罗列最有可能证道太乙的名单,然后按照名单去猎杀。不是可能,是必然。
“今后要低调点!”黄天只能这么说。
花费时间整理了一下在太岳神庭获取的信息,又找了自家嫡系前来商议,今后天洲怎么发展,洞天怎么发展。
“我觉得如果光是神道大学,可能不够,仙道呢?仙道虽然有门派,但是门派进入条件很高,大型修仙家族又只看嫡系血脉,除却仙道,巫道呢?鬼道呢?佛道呢?又或者魔道呢?魔道既然放开,那自然要加以引导,不然胡乱发展,只怕要完蛋。”宴溪先生提出建议。
“这条不错。”黄天记下。
金蟾刘涵道:“售卖洞府,租赁洞府,这是早就有的营生,但原先是我们山中小妖,小妖们是山民,他们遵守秩序,可一旦外人变多,他们和小妖发生冲突,这又怎么办?又或者本地山民联合抵制外民,又或者他们炒作洞府,联合买下,再二道,三道,卖出,这个又.怎么办?”
“再一个,建设这些个大学,从哪里聘请有德行的人来讲课,能吸引人?帝君都亲自下场做太岳大学的山长,神主能有什么核心竞争的地方?毕竟我们天州之地,直接和太微接壤,危险比之太岳腹地大得多,而且灵机资源,也肯定比不上帝君那边的。”
“至于解决编制问题,我们天州有这么多编制给出去么?
“编制太多,自身臃肿,反而效率大减,编制不多给,几年这一套就行不通了,满了,还有,这里面可操作的地方太多了,如何有效的监管,执行呢?”
“难道为了设定一个部门因此又弄出一个部门来监管,而为了辖制这个部门,又得分出另一个部门来?”
“别到时时候一件事情没做成,做好,打出来的补丁叠加十几层。
说这话的是鎏凰儿,她出身大族,许多事情看得清楚:“建立完整的,不臃肿的,可行性强的吏治体系,才是最重要的,吏治解决了,其他都解决了,吏治没解决,再好的建议也变成了祸害。
槐荫道:“妾身觉得,可以多听听
黄天见一人一嘴,当下便指出了大量问题所在,不由得头痛。
自家前世不过一个写小说的,也没有这样的政治经验,笔上谈兵一般拿出来,现在实施起来却难上加难,花钱的问题反而成了最小的问题了。
“关于今天提出的问题,大家都多想想,拿出一套可行的方案,整合一下,定个纲程,将来遇到问题,再跟据问题讨论,解决,就这样吧!
难得,黄天没有讲废话。