中途，她弹奏了一曲《普庵咒》。此曲是一首佛曲，明清两代各家琴谱都记录了这首曲子，表现的是佛家古刹闻禅，分为有辞、无辞两种。有人说演奏的时候，一定要用清和雅正的心态，手法沉稳，“不矜躁，不疾骤，不漂浮，不滞涩”，这样才可以令自己和听者都生起欢喜和清净的心。
“最早的时候是跟杨老师学的。他教我十三首琴曲中的一首。”这是她经常在公开场合演奏的一首曲子。只要一弹琴，气场就有微妙变化。姿态，神情，手势，都有了岁月浸润。所谓的声意雅正，用指分明，运动闲和，取舍无迹，大抵如此。
弹奏中途，由于身体原因突然反复咳嗽，大概持续三回。但仍旧显得十分镇定，咳完，再往下弹。坚持弹完全部。
古人说，操琴也有戒。头不可不正。坐不可不端。容不可不肃。足不可不齐。耳不可乱听。目不可邪视。手不可不洁。指不可不坚。调不可不知。曲不可不终。这些是弹琴之人的戒律。所以，她弹完了整曲。
谢谢叶老师。喝点水，腰也有点受不了吧。
年纪老了就是这样，骨质疏松，骨头变形了。腰椎变形，不好久坐，坐久了吃不消。因为直不起身来，现在的衣服也都只能现裁。
有一些人想学琴，可以怎样学？
这得看本人，要心里真正喜欢。如果不喜欢，弹着也没意思。学的时候好好学，经常练，要有毅力。有些人只是感觉好玩，结果学半年或几个月就学不下去。琴棋书画，修身养性，修自己的性情。现在生活紧张，有时间在家里弹弹琴，自娱自乐，是一个让自己清静下来的办法。但说老实话，还要吃得起饭，没饭吃就没办法去玩这个东西。
现在古琴也已经成为让很多人获取名利的一种方式。
有些人为了出名，拼命想到外面去，但弹得不好就很难。再怎样吵闹也没用。就跟演戏一样，有人捧场，但你还得要有真本事。
一个人琴弹得好，是使用什么样的琴都可以，还是琴的选择也很重要？
琴用很长时间会坏的。初学的人不必买太好的琴，弹得好的人无所谓。有些人喜欢琴音很脆，有的喜欢韵味长，自己会弹就知道区别。所以很多人喜欢背着自己的琴。每张琴有的这个地方好，那个地方就不太好，全面很困难。当然琴还是重要的。古琴是美的，坐在那里弹琴，要放松。眼睛看这边，心静下来，手怎么放，动作怎么样，都有一定的讲究和规律。
弹琴的时候应该是怎样的状态？
心无杂念，注意琴曲的内涵，想着把它弹好。琴有主题思想，比如弹《平沙落雁》，讲北方天气冷了，大雁要飞到南边。演奏的过程就要用琴表现出来雁叫，盘旋，慢慢落下来，所以指法很重要，要注意速度快慢。《阳关三叠》比较简单、通俗，明白它的意图和情绪的表现。出关，一个人回忆故人，一些指法比较婉转，弹得慢一点。
现在有用五线谱教古琴的，还有了学院派，但传统的看法是，表现情趣就不能让节奏控制。一旦节奏试图控制，味道就不出来。
高山没有动静，是固定的，流水就不一样了，指法就比较活泼。弹琴的人就是这样，要用心去体会。怎么样表现要靠自己体会。老师教你，光会弹也不行，你得体会到情趣内涵。
我觉得还是传统的方式好。中国人应该把古琴弹好。