当这则消息被刊发出来之后，一下就激起了许多人的兴趣，一是挑起了看到这则消息之人品尝一下新糖果的欲望，二是激起了一些商贾的不满。
凭什么这家岭南糖业就能在这份报纸上占据一个位置，刊登出他们商品的消息？这不公平！既然他们岭南糖业能够在报纸上刊登消息，凭什么他们不能？
于是不少商贾就纷纷跑去大唐记闻对外的办事地点吵吵着也要在报纸上刊登他们的商品信息。
大唐记闻的办事之人非常热情的接待了这些情绪激动的商贾们，但是却告诉他们，想要在大唐记闻上刊登他们商品消息不是不可以，但是这是需要掏钱的！
这样的消息是收费的，被称之为广告，广而告之的意思，是纯粹的商业行为，不属于新闻类，所以谁想要在上面刊登商品消息，是必须要花钱买版面的。
商贾们听罢之后，顿时眼睛一亮，连忙打听那岭南糖业购买的那个版面花了多少钱，他们若是想要同样的版面，需要多少钱？
负责接待他们的那些大唐记闻的办事之人于是便立即拿出了一份价格表，上面对报纸的每个版面以及位置、大小等等都做了详细的解释，而且都各有定价，版面好的，大的自然非常贵，位置不好版面不好的则便宜一些。
总而言之，想要在这上面刊登商品信息打广告，就要花钱，而且价格高的让人咂舌，当即就有不少商贾惊出了一身冷汗，立即打起了退堂鼓，这价格实在是让他们有些承受不了，要是万一花了钱，却没起到作用的话，那就赔大发了。
但是也有胆大的，在看罢价格表之后，当即就咬了咬牙，下定钱买下了广告位，并且回去之后琢磨出宣传的说辞，送给大唐记闻照此刊登。
大唐记闻的人还帮他们润色了一下，甚至还主动提出作为第一批广告用户，可以给他们用加黑加粗字体，算是附赠他们的优惠，加粗字体会显得更加醒目，也更容易被人注意到。
于是大唐记闻开始了真正的赚钱买卖，卖报的收入，远没有收广告费的收入高，虽然现在还不能做到收支平衡，但是随着接下来报纸发行量越来越大之后，想不赚钱都难。
结果李承乾此举却遭到了不少言官的猛烈抨击，上书李二，抨击太子不应该用如此严肃的大唐记闻来敛财，此乃是有辱斯文之举。
李二看罢之后，于是便点了几个抨击李承乾最凶的言官出班，问他们若是太子不收广告费的话，那么养大唐记闻这样一份报纸所需的开销，他们可有办法解决？是否他们愿意一力承担这大唐记闻的一切开支？若是他们愿意承担的话，那么太子便立即停止收钱为商贾做广告。
若是他们不愿意出钱承担这大唐记闻的开支的话，那么这大唐记闻的开支是否可以由户部支出？
户部的官员们一听就原地爆炸了，就算是现如今户部的钱比刚开国的时候确实宽裕了不少，但是地主家也没有余粮呀！而且李承乾之前就曾经试图跟户部要钱，养大唐记闻这份报纸，但是当时他们一听李承乾要的钱，直接就翻脸了，打死都不愿意承担大唐记闻的一切开支。
现在言官们看到大唐记闻收钱给商贾做广告，上书抨击太子，皇上又重提要户部拿钱养大唐记闻，户部怎么能干？
于是户部当场就不干了，立即跳出来严词拒绝，说大唐记闻这份报纸虽然不错，但是却并非朝廷的官署，自不能从户部里支度开销，若是这样的话，那么以后若是还有类似的事情又该如何？户部每年的岁入，都有用处，也挤不出这些钱，所以他们认为太子此举并无不妥之处。
于是最后闹了一场之后，言官们一听说要他们出钱养这大唐记闻，当场就蔫儿了，但凡是做言官的，都是清水官，他们要的是名声，不能黑着新的敛财，一个个不说穷的叮当响，但是日子也不宽裕，谁愿意掏钱养大唐记闻这份报纸？
再说了，言官们之所以此次疯狂攻击大唐记闻这份报纸，攻击太子，那还不是因为大唐记闻现在威胁到了他们的饭碗了吗？
作为言官，他们干的活就是监察百官，没事就瞪着眼挑别的当官的毛病，但是现在大唐记闻却比他们管的还宽，时不时的抨击一些官员尸位素餐亦或是存在贪墨之嫌，这不是抢他们的饭碗吗？
他们言官都不知道的事情，大唐记闻的那些记者却先找到了毛病，并且在大唐记闻上对涉事的官员口伐笔诛，但是他们言官却无声无息，岂不显得他们这些人没用了吗？
所以言官们感觉很不好，于是便想要找大唐记闻的麻烦，结果皇上并不吃这一套，最终他们只能灰溜溜的偃旗息鼓，退回到了朝班之中。M..
佛门打死都没想到的是，这份横空出世的大唐记闻，居然会在推出之后，迅速大火起来，成为了大唐各方追捧的一份权威的报纸。
他们绝对没想到，这份大唐记闻，居然会突然间背刺他们了一刀，打的佛门是措手不及。
原来就在大唐记闻大火起来之后，发行量越来越大，并且从五日一发改为了三日一发，依旧还是无法满足各阶层需要，就在这时候，大唐记闻忽然间刊登了一篇文章。
这篇文章居然旧事重提，谈及了当年慈宁寺事件，文中详实的罗列出了慈宁寺在覆灭之前数十年事件的各种所作所为，把他们通过放子家钱牟取暴利，并且豢养打手，帮他们催收账款，甚至于安排托设局，骗百姓向慈宁寺借钱，然后再骗走百姓的钱，让百姓无力偿还。
为了捞钱，慈宁寺数十年间，寺中的妖僧无所不用其极，一旦要是借钱者还不起钱息，他们便夺走百姓的田产，甚至于暗地里还将百姓家的女儿亦或是有点姿色的妻子给强行夺走，暗地里贩卖到很远的外地。
为了催收钱息，夺走百姓的田产，他们还让豢养的江湖身份的打手，夜里闯入苦主家中，暴力殴打苦主，数十年间，被慈宁寺打死打伤的还不起钱的百姓，足足数十人之多。
在几十年间，慈宁寺通过各种不法手段，足足在长安城外，弄到了数千亩的田产，成了他们的寺产，这还不算，慈宁寺还蛊惑一些百姓，为了少交田赋，让他们将田产寄在慈宁寺名下，慈宁寺从中牟利，却不给官府缴纳田赋。
文中一条条的罗列出了慈宁寺这些年来所作的各种恶事，把慈宁寺的老底给揭了个底掉，而且这每一条罪名，都有根有据，并非是凭空杜撰出来的，完全都是官府和百骑司在慈宁寺事件之后，明察暗访调查出来的。
大唐记闻用了很大的篇幅，刊载了这篇文章，最后还将佛门喷了一顿，说佛门不分善恶，两年前却为如此慈宁寺的妖僧们鸣冤叫屈，蛊惑百姓帮他们向朝廷施压。
慈宁寺之所以被毁，完全乃是咎由自取，乃是苍天有眼，看不下去慈宁寺的妖僧如此打着佛门的招牌祸害人间，佛祖降下了天罚，将其彻底抹杀。
这一篇文章一出，顿时引起了一片哗然，很多人又想起来了两年前，玄奘东归返回长安之后，大量和僧众涌入长安，四处宣扬慈宁寺冤枉，蛊惑信众在长安城向朝廷请愿，要求重启慈宁寺被毁之事，四处宣扬慈宁寺被毁，乃是当初安定侯徐淼所为。
若是别人说及此事的话，百姓们可能还不太相信，但是这次大唐记闻刊发这样一篇文章，给慈宁寺罗列出来的罪名，一条条一件件，都是有据可查之事，有理有据，完全不似污蔑，于是百姓们当然没有不信的道理。
于是顿时长安以及各地百姓都一片哗然，不少人怒斥一些当时参与此事的寺院，不分忠奸，这一下就让整个佛门为此蒙羞，搞得佛门措手不及，是狼狈不堪。