春花俪美人

他也不知道自己是着了什么魔，堂堂王爷要什么样的女人都轻而易举。偏偏杠上胆敢挑战他权威的小花娘，妄想运用暴力将她留在他身边，没有他的允许就算阴曹地府也不能去。将她当作生命中的珍宝温柔相待，同时填补长久以来空虚寂寥的心灵，不料他纡尊降贵的讨好她丝毫不领情。甚至怨憎他到宁愿绝食也不屈服，唉！与其让她痛苦不如还她自由，也许他注定得回到那永不见天日的炼狱！

像她这种害人无数的妖孽死不足惜，偏偏自杀不成反而还遇上了不该遇的人。在他超乎寻常的关爱和无尽的呵护下，想不开的悲观念头逐渐转为对未来抱持期望，即使跟随他到天涯海角她亦义无反顾，相信只要和他在一起就一定能幸福到永远！可惜爱上她的人终究倒楣注定替她担罪，尤其他爱到深处就算下地狱也无怨悔。她不要他违抗圣旨招来祸及全家的滔天大罪，也不让他为了拯救病入膏肓的自己牺牲生命，不得已移情别恋彻底伤害他执着的心，就让曾有的快乐回忆留存心中直到她死去……

感谢命运冥冥之中巧妙的安排,奉命迎娶的美公主正是朝思暮想的女子,他会用耐心和爱心等待她敞开心房,全心全意保护她让她永远幸福快乐,相信总会有等到她愿意交心的那一天.可惜他的坚持换来的竟是她的冷淡疏离,甚至得到她绝对不能也不会爱上他的答复,但是他知道她对他并非完全的无动于衷,他无远弗届的魅力早已悄悄征服了她,为了摆脱一直困扰着她的复仇意念,他甘愿放弃拥有的一切与她长相厮守,不意 事实比他们以为的残酷无数倍,唯有终结爱恋才能修正这天大的错误......

他绝对没想到会喜欢她喜欢到糟，野丫头的喜怒哀乐一再挑动他的心，有时像朵解语花释放他冷绝的禁锢心灵，有时又肆无忌惮地挑战他至尊的威权，让他舍不得放手希望她永远陪在他身边，可惜年少时的冲动注定了他们无缘相守，满手血腥罪孽全是想要与她共度晨昏，数度的死死生生终归是为了她一人，原以为无所不用其极便能延续这段情，不料他的执着霸道正足以毁了他的最爱，到最后仍旧得面对生离死别的既定结局──

秦初穿到一个历史上没出现过的朝代。 幸运的是她穿成了家财万贯的一县首富之女：秦家大小姐。 不幸的是秦大小姐不仅瘸了条腿，还是个欺男霸女、声名狼藉的大反派。 刚穿越过来那晚- 秦初昏昏沉沉地被丫鬟扶到床上，当晚做了个不可描述的美梦。 梦里的古装美人太好欺负，她恨不得把所有理论知识实践个遍。 后来书院课堂上- 秦初望着丘瑾宁那略显冷清的眉眼，恍了神。 她好像见过这个人情难自抑的模样，在梦里。 小丫鬟温馨提醒：那是县令千金丘瑾宁，老爷交代惹谁都不能惹她。 秦初：好像已经惹过了，还里里外外惹了个遍怎么办 1、先和谐后相爱，甜文。 2、架空虚构，谢绝考据。 3、文笔小白，同性可婚背景。 最后：感谢支持，抱紧紧，转圈圈~

苏胭最近碰上两个事第一,她作为苕月门门主,实在穷得受不了,带着全体弟子前往万道仙府薅羊毛。第二,在前往万道仙府过程中,她不幸碰上真传天骄——剑主谢和璧。谢和璧是世家翩翩贵公子,高不可攀,无数仙子心系于他,悉数被拒。苏胭曾不止一次地揣测过,是不是要断情绝欲才能仙道永成？直到她碰到谢和壁,这位矜贵冷漠的贵公子第一句话就是：你认为婚典何时操办合适？苏胭：？？？她想问认错人了吧。然而谢和璧下一句就是：初次见面,幸会。婚典地点你可随意挑选。苏胭：懂了,有病。她微笑,一刀直追,砍不下这个艾斯比的天灵盖,她把头给他拧下来。男主视角：谢和璧见到苏胭时,她提着刀,单薄的身躯、瀑布般的长发,被几名修者围攻至墙角。几乎是一瞬间,谢和璧冷酷心肠中的强烈怜惜欲被激起。一种奇怪的感觉,席卷了他。连苏胭的长发,都令他目眩。谢和璧并不是色中恶鬼,这样不能自持的情绪,让他想到那句警言：他所有缺失的情绪,有朝一日都会十倍、千倍回归。谢和璧不喜欢不能自控的感觉,离开。直到第二次见面,他误以为苏胭是家族无聊安排的婚约对象。谢和璧没有那种,明明自己想要拥有、也本该为自己所有,却要推开的爱好。他此时只将苏胭作为情感的不可控,只想迅速占有,直白询问：初次见面,幸会。婚典你认为何时操办？然后,苏胭：办你爹的坟！入V通知：周一入V,会有万字更新掉落,谢谢大家排雷：换过文案,上个文案三年前写的,实在没灵感了。男主第三章出场,对女主一见钟情。但不是深爱,深爱得随着剧情发展。重度迷恋指男主对女主,他连女主头发丝都喜欢。女主重度抠门,非常抠。2：开场男主年纪大于女主所以修为大于女主。结局不是。

前世她是高贵的皇族，琴诗书画，毒术医药，只因得到一件绝世珍宝被当权者追杀，被家族亲人出卖，强撑身体报完仇，她含笑离世……灵魂游荡几千年彻底掌握了那件绝世珍宝，把里面的东西也用千年时间学习的异常精通……这世她是政界世家的千金，从小被青城山老祖带回山中学习武功，十岁归来跳级初中一年级，15岁考入大学，这一世她想平淡生活奈何她高超的武功医术被卷入各种危机之中，凭借着绝世异宝各个击破……

★诺贝尔文学奖得主、 现代派小说巨匠、美国南方文学的巅峰【威廉·福克纳】经典短篇精选★收录12篇福克纳名篇　《幻恋症》《雪》首次译介★英美文学研究专家、翻译家【张和龙】卓越呈现我崇拜 的大师是两位极为不同的北美小说家， 一位是海明威，另一位就是威廉·福克纳。读者可能在作品中看到我受到的影响，尤其是创作初期，我因为需要而借鉴了他的不少东西。（加西亚·马尔克斯）《致悼艾米丽的玫瑰》是福克纳最经典的短篇小说之一。一切始于艾米丽小姐的去世，所有人都前往悼念这位小镇上传统的化身，故事随之展开，在荒诞、怪异的气氛中，人们窃窃私语着艾米丽小姐的爱情、她的一生，以及隐藏在大宅里的惊人秘密……威廉·福克纳的短篇作品兼具高度的严肃性和艺术性。本书收录了他十余篇最经典的、风格各异的短篇小说，全面展示了其多样化的写作特色。

当她遇上他，冷漠成温暖，当他遇上她，严厉成温情。一场预定的碰撞，火花四射。爱情是心死的摇篮，也是重生的动力，时间最终造就了结局。苏苏，我来迎取新嫁娘新娘没有，奴才倒是缺一个，你来还是不来？

末世三年，作为异能只是让人受孕的废物，林柳被未婚夫推进了丧尸群。 没想到死后竟然穿越了，还穿成了雪地弃婴。 林柳：我穿越就是为了再死一回？ 好在她嗓门大，不但引人将她捡回家，还一跃成了吃喝不愁的高门千金。 华服美食，父母宠爱，小日子过得美滋滋！ 怎料养母贾敏多年不孕，在宴会上被昔日情敌挤兑得精神恍惚，险些走上绝路。 林柳一愣：怀孕生子？ 这题，我会呀～ 你是想要几个娃？三年抱俩，还是儿女成双？只要她在，一切皆有可能！

下本《把男主渣黑化后（快穿）》求收藏 —————— 本文文案： 乔雨发现，她喜欢的人，无论前期是温柔还是乖巧或是傲娇，后期总会变得病娇起来，或者说，他们本就是病娇，伪装起自己的病娇。 他们本性偏执，他们嫉妒着她在意的所有东西，他们爱她，想要独占她，所以，他们不断秘密地伤害着她身边之人。 对此，乔雨表示，呵呵。 【师兄他不懂爱】 为什么她要为了无关紧要之人离开他，他不明白 他杀她父母，只因他想成为她最重要的人。 【同桌变成鬼也不放过我】 她喜欢的、厌恶的都应该消失，能占据她视线的，只有他。 【我拿着龙傲天剧本】 爱她，接近她，引诱她，独占她。 女A，男假A真O 【神明的宠爱】 神不爱世人，他只爱他的小女巫 【我把你当姐妹】 为了你，我愿意伪装成你最喜欢的样子，变成更好的自己。 女装大佬男主，与女主勾肩搭背长大 #所有世界男主皆为一人# 专栏《把男主渣黑化后【快穿】》求收藏～ 文案： 白白是只一心想成仙的母单狐狸精，某天，一个成仙系统找上了她。 88：你们狐狸精都很会玩，当渣女一定也很会吧！ 母单白白（心虚但狂点头）：放心，我渣人的姿势都不带重样的，无数人为我痴为我狂为我哐哐撞大墙。 直到进入小世界，88看着白白手中的《总裁的替身情人》《渣女的修养》，突然陷入了沉思。 【你是他的替身】 他生来便站在荣光之下，从家世到皮相，皆是无可挑剔，但只有他自己知道，他那颗心，冷透了。 某日，一个死皮赖脸的少女突然住进了那颗心，从此，他满心满眼都是她。 可这时，那个少女却说，他回来了，对不起，你和他太像了，我没忍住。 88（搓手手）：啊她来了她来了，她带着《总裁的替身情人》走来了。 【原来你不是我救命恩人啊】 少年烂到了骨子里，有一天，他漆黑的世界开出了一朵洁白又坚韧的花。 所有人厌他欺辱他，只有她站在他身边，他不理她，欺她骂她，她却依然紧紧跟着他。 她对他笑，她保护他，他喜欢上了她。 后来，她说：原来你不是我救命恩人啊。 那个对他不离不弃的明艳女孩，离开了他。 【我就是把你当弟弟】 【我贪慕虚荣】等待解锁 #切片男主，1v1#

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。