第二百六十二章 《太微经》

虽然绿袍有所分解,何巨仍旧不明其中奥妙。绿袍看他神色迷惑,便对他详细解释道:“所谓命星者,说通俗一些,即是凡人口中的天上星宿下凡。”听到这句话,何巨才恍然大悟。星宿下凡古已有之,凡人中有人高中状元,凡间人便传是文曲星下凡。

何巨与刘常也是从凡人修成散仙,自然知道凡人的习俗。童生考秀才,一年一次,秀才考举人三年一次(又叫秋闱),举人考贡士的时间是在考完举人的转年的春天(又叫春闱),贡士考进士是在考完贡士发榜后的几天。粗粗算来,诞生一位状元需要四年时间。如凡人传颂,高中状元即是文曲下凡,那么四年一次大科举,就此而言,文曲星岂不是四年下凡一次?凡人传颂,天上一日,凡间一年,文曲星如此频繁的下凡,他也别干其他事了。

因此他们知道,凡人所传星宿下凡之事,大多都是无稽之谈。

绿袍心知何巨还有疑惑,刘常也是如此,便说道:“凡人所传星宿下凡,此话对,也不对。所谓星宿下凡,真正的情形乃是星辰意志,因宇宙变动,从而分出一道星辰之灵降落人世,或是投身胎儿,或是附于人身,因而成就星宿降世之景象。”

“凡人所说星宿降世,指的是星辰虚灵降世。所谓虚灵,也能称之为虚神,即是人道香火信仰愿望所生的神灵,这类神灵有生无命,只是一股灵性的力量,不能称之为神。凡人叩拜星宿,因人祈愿祝托,感应星辰,于天穹上形成星宿虚灵,星宿虚灵乃应人道祈愿叩拜而生。比如说文曲星,文曲星主文运文章,凡天下读书人,必拜文曲,读书人认为文曲星是住在文运,文章的星宿,因心念认定,此心寄托星辰,文曲星自然诞生相应虚灵。”

绿袍顿了顿,而后又接着说道:“凡人尘世变迁,必定上应星象,世逢乱世,必定有杀破狼三星搅乱凡尘,而后紫微帝星降临尘世,携文曲、武曲、廉贞,禄存,左辅、右弼平定乱世。帝星座下,武曲安邦,文曲治国,此时才是真正的星宿下凡,星辰之灵降生为人,行安邦治国的职能。”

说罢凡人的星宿降世之说,绿袍接着又说起命星降世的区别:“所谓命星降世,天星坐命。乃是一元复始,万象更新,元会开劫时,诸天星辰运转而感应天数,汇聚诸天星斗本源,星辰聚元而生灵,星辰之灵携星斗本源降临尘世中。此灵浩浩荡荡,上应天星,下应人世,中合于人,每个星宿降生之人,无不天资横溢,悟性根骨俱佳。此类人物,个个都是气运所钟,为一时之天骄。”

何巨与刘常想到方才三百六十五道星光降落凡尘,心中不由一颤。修行者中,百年能出七八个修行的奇才,都能令人感叹修行界兴盛。若照绿袍所说,这等天骄人物足有数百个之多,那么数十年之后,修行界中岂不是多了数百个天资纵横的天骄奇才?想想都令人无奈,日后自己恐怕将泯然与尘,无法与之争锋。

静默良久之后,何巨仔细思索此番天机变化,刘常不通天数,也不知该如何插言,袁泓本是异类得到,虽得了一些星辰子的道统,却对天星变化不感兴趣,绿袍说话时,也不曾接茬发言,故而一时间众人俱都静默无语。

把出宇宙星光盘置于眼前,挥袖一拂面前星盘,宇宙星光盘上显现星光点点,天池中子午宙光神针飞速旋转,盘面上显现出三百六十五道星光,绿袍看着星盘上的景象,仔细掐算一番之后,淡淡地说道:“这上面显现的三百六十五道星光便是命星降世之人,顺着这星盘指引,就能寻找到星辰转世之人。”

何巨闻言,心中不由一动:“教主莫非是打算把这些星辰转世之人收入教中,由此壮大教门么?”

似乎看出何巨的想法,绿袍却说道:“这些天星坐命之人都各有缘法,我亦不强求他们能入我门下,你等只需在命星出世之后,将此《太微经》传授他们即可。”

绿袍把手一指,一道玄光变化成一个个奇古难明,如同星斗流转的星文。同时绿袍开口唱道:“斗数至玄,理旨难明,星之分野,各有所属,寿夭贤愚,富贵贫贱,难以尽述。”

“星分纪垣,数定六六,入庙为奇,失度为虚,星有同躔,数有分定,紫微舍躔,天仪之象,帝动星驰,列宿成垣。土居其垣,金司财库。各司其职。太阳居午,日丽中天。太阴居子,水澄桂萼。紫薇坐命,辅弼之功。帝遇凶徒,获吉无道。帝车捧栉,福安文曜,玉袖天香。禄逢冲破,吉处藏凶。马遇空亡,终身奔走。生逢败地,发也虚花。绝处逢生,生花不败。贪居亥子,泛水桃花。刑遇贪狼,风流彩杖。廉杀同位,道途埋尸。破曜同乡,水中作冢。禄居奴仆,位高奔驰。日会文昌,富贵全美。月会文曲,文章全盛。禄守田财,堆金积玉。耗居禄位,沿途乞食。贪会旺宫,营营苟且。杀居绝地,天寿横夭。贪坐生乡,寿考永终。暗居命疾,沉困输赢,凶星迁移,刑伤破祖。刑杀居禄,困厄难逃,刑杀迁移,离乡遭配。福居空位,七杀临命,刑加恶杀,终落空亡。羊遇白虎,须当刑戮。官发吉曜,流逢破军。太岁引行,病官作祸。”

唱到哪句,玄光变化成的星文篆书就蓦然亮起。一篇《太微经》也不常,总共才九九八十一句,共计三百二十四个星文篆书。不过片刻就唱完整篇《太微经》。

绿袍口唱《太微经》,语调清奇,飘渺空灵,浑不似人间凡音,其中每个星文篆书的读法也与寻常话语大不一样,听着与寻常说话一样,每个字都能找到对应的汉字,可是仔细听去,就能知道这星文篆书不是人间的话语。

绿袍唱罢《太微经》,便对何巨刘常二人说:“这篇《太微经》虽只有三百二十四个字,却直指星斗变化,太微璇玑,你二人也能参悟这篇《太微经》。”

把手朝星盘虚虚一抓,一溜星光飞旋而起,绿袍手捏法诀,缓缓描绘星光,将这一道星光炼成一枚符箓。把星光炼成的符箓递给二人,他才说道:“这一道天星符可以助你等寻找命星降世之人,你二人持此符箓,寻找命星,将《太微经》传授给他们便可,旁的也不需做,有缘自入我门,无缘强求不得!”

何巨接过符箓说道:“这却简单,只要能找到命星,传授《太微经》不过是区区小事罢了!”

绿袍将天星符授予二人之后,也不知想到什么,悠悠叹道:“本来此番天星降世,应是在五千年之后的元会更迭之时,此番被我提前五千年引动,也不知未来是福是祸!”(未完待续。)

虽然绿袍有所分解,何巨仍旧不明其中奥妙。绿袍看他神色迷惑,便对他详细解释道:“所谓命星者,说通俗一些,即是凡人口中的天上星宿下凡。”听到这句话,何巨才恍然大悟。星宿下凡古已有之,凡人中有人高中状元,凡间人便传是文曲星下凡。

何巨与刘常也是从凡人修成散仙,自然知道凡人的习俗。童生考秀才,一年一次,秀才考举人三年一次(又叫秋闱),举人考贡士的时间是在考完举人的转年的春天(又叫春闱),贡士考进士是在考完贡士发榜后的几天。粗粗算来,诞生一位状元需要四年时间。如凡人传颂,高中状元即是文曲下凡,那么四年一次大科举,就此而言,文曲星岂不是四年下凡一次?凡人传颂,天上一日,凡间一年,文曲星如此频繁的下凡,他也别干其他事了。

因此他们知道,凡人所传星宿下凡之事,大多都是无稽之谈。

绿袍心知何巨还有疑惑,刘常也是如此,便说道:“凡人所传星宿下凡,此话对,也不对。所谓星宿下凡,真正的情形乃是星辰意志,因宇宙变动,从而分出一道星辰之灵降落人世,或是投身胎儿,或是附于人身,因而成就星宿降世之景象。”

“凡人所说星宿降世,指的是星辰虚灵降世。所谓虚灵,也能称之为虚神,即是人道香火信仰愿望所生的神灵,这类神灵有生无命,只是一股灵性的力量,不能称之为神。凡人叩拜星宿,因人祈愿祝托,感应星辰,于天穹上形成星宿虚灵,星宿虚灵乃应人道祈愿叩拜而生。比如说文曲星,文曲星主文运文章,凡天下读书人,必拜文曲,读书人认为文曲星是住在文运,文章的星宿,因心念认定,此心寄托星辰,文曲星自然诞生相应虚灵。”

绿袍顿了顿,而后又接着说道:“凡人尘世变迁,必定上应星象,世逢乱世,必定有杀破狼三星搅乱凡尘,而后紫微帝星降临尘世,携文曲、武曲、廉贞,禄存,左辅、右弼平定乱世。帝星座下,武曲安邦,文曲治国,此时才是真正的星宿下凡,星辰之灵降生为人,行安邦治国的职能。”

说罢凡人的星宿降世之说,绿袍接着又说起命星降世的区别:“所谓命星降世,天星坐命。乃是一元复始,万象更新,元会开劫时,诸天星辰运转而感应天数,汇聚诸天星斗本源,星辰聚元而生灵,星辰之灵携星斗本源降临尘世中。此灵浩浩荡荡,上应天星,下应人世,中合于人,每个星宿降生之人,无不天资横溢,悟性根骨俱佳。此类人物,个个都是气运所钟,为一时之天骄。”

何巨与刘常想到方才三百六十五道星光降落凡尘,心中不由一颤。修行者中,百年能出七八个修行的奇才,都能令人感叹修行界兴盛。若照绿袍所说,这等天骄人物足有数百个之多,那么数十年之后,修行界中岂不是多了数百个天资纵横的天骄奇才?想想都令人无奈,日后自己恐怕将泯然与尘,无法与之争锋。

静默良久之后,何巨仔细思索此番天机变化,刘常不通天数,也不知该如何插言,袁泓本是异类得到,虽得了一些星辰子的道统,却对天星变化不感兴趣,绿袍说话时,也不曾接茬发言,故而一时间众人俱都静默无语。

把出宇宙星光盘置于眼前,挥袖一拂面前星盘,宇宙星光盘上显现星光点点,天池中子午宙光神针飞速旋转,盘面上显现出三百六十五道星光,绿袍看着星盘上的景象,仔细掐算一番之后,淡淡地说道:“这上面显现的三百六十五道星光便是命星降世之人,顺着这星盘指引,就能寻找到星辰转世之人。”

何巨闻言,心中不由一动:“教主莫非是打算把这些星辰转世之人收入教中,由此壮大教门么?”

似乎看出何巨的想法,绿袍却说道:“这些天星坐命之人都各有缘法,我亦不强求他们能入我门下,你等只需在命星出世之后,将此《太微经》传授他们即可。”

绿袍把手一指,一道玄光变化成一个个奇古难明,如同星斗流转的星文。同时绿袍开口唱道:“斗数至玄,理旨难明,星之分野,各有所属,寿夭贤愚,富贵贫贱,难以尽述。”

“星分纪垣,数定六六,入庙为奇,失度为虚,星有同躔,数有分定,紫微舍躔,天仪之象,帝动星驰,列宿成垣。土居其垣,金司财库。各司其职。太阳居午,日丽中天。太阴居子,水澄桂萼。紫薇坐命,辅弼之功。帝遇凶徒,获吉无道。帝车捧栉,福安文曜,玉袖天香。禄逢冲破,吉处藏凶。马遇空亡,终身奔走。生逢败地,发也虚花。绝处逢生,生花不败。贪居亥子,泛水桃花。刑遇贪狼,风流彩杖。廉杀同位,道途埋尸。破曜同乡,水中作冢。禄居奴仆,位高奔驰。日会文昌,富贵全美。月会文曲,文章全盛。禄守田财,堆金积玉。耗居禄位,沿途乞食。贪会旺宫,营营苟且。杀居绝地,天寿横夭。贪坐生乡,寿考永终。暗居命疾,沉困输赢,凶星迁移,刑伤破祖。刑杀居禄,困厄难逃,刑杀迁移,离乡遭配。福居空位,七杀临命,刑加恶杀,终落空亡。羊遇白虎,须当刑戮。官发吉曜,流逢破军。太岁引行,病官作祸。”

唱到哪句,玄光变化成的星文篆书就蓦然亮起。一篇《太微经》也不常,总共才九九八十一句,共计三百二十四个星文篆书。不过片刻就唱完整篇《太微经》。

绿袍口唱《太微经》,语调清奇,飘渺空灵,浑不似人间凡音,其中每个星文篆书的读法也与寻常话语大不一样,听着与寻常说话一样,每个字都能找到对应的汉字,可是仔细听去,就能知道这星文篆书不是人间的话语。

绿袍唱罢《太微经》,便对何巨刘常二人说:“这篇《太微经》虽只有三百二十四个字,却直指星斗变化,太微璇玑,你二人也能参悟这篇《太微经》。”

把手朝星盘虚虚一抓,一溜星光飞旋而起,绿袍手捏法诀,缓缓描绘星光,将这一道星光炼成一枚符箓。把星光炼成的符箓递给二人,他才说道:“这一道天星符可以助你等寻找命星降世之人,你二人持此符箓,寻找命星,将《太微经》传授给他们便可,旁的也不需做,有缘自入我门,无缘强求不得!”

何巨接过符箓说道:“这却简单,只要能找到命星,传授《太微经》不过是区区小事罢了!”

绿袍将天星符授予二人之后,也不知想到什么,悠悠叹道:“本来此番天星降世,应是在五千年之后的元会更迭之时,此番被我提前五千年引动,也不知未来是福是祸!”(未完待续。)