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奇货可居

解释 商人把稀有的东西囤积起来,等待高价卖出去。也用以比喻依仗某种独特的技艺、成就等以博取名利地位。

出处 《史记·吕不韦列传》:“吕不韦贾邯郸,见而怜之,曰:‘此奇货可居。’”

战国末期,各诸侯国为了相互依赖与牵制,就相互派遣子弟到对方作人质。子楚在秦王的儿子们中地位比较低下,被派到赵国作人质。子楚在赵国生活穷困,车马财用都不宽裕,所以很不如意。吕不韦到邯郸做买卖,见到子楚后很可怜他,说:“子楚是稀有的货物,可以先囤积起来。”吕不韦打算先帮助子楚争取到政治地位,然后自己再从中捞取好处。

吕不韦和子楚知道,当时华阳夫人是秦国国君孝文王最宠爱的嫔妃,但华阳夫人没有儿子,如果能博得夫人的喜爱,就能被立为太子。于是吕不韦花费重金买通了夫人的弟弟和姐姐帮子楚说好话,终使华阳夫人认子楚为自己的儿子。秦孝文王死后,子楚如愿即位,他就是历史上的秦庄襄王,也就是秦始皇嬴政的父王。吕不韦因为劳苦功高,被庄襄王封为相国。

杞人忧天

解释 杞:周代的一个小诸侯国。比喻不必要的忧虑。

出处 《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”

杞国(姒姓古国,初在雍丘,今河南杞县,后在淳于,今山东安丘东北,战国初为楚所灭)有个人担心天会塌下来,地会陷下去,自己的身体无处可藏,因而睡不着觉,吃不下饭。

有一个关心他的人于是前去开导他,说:“天是气的聚集,没有哪里没有气。就像弯腰伸手、呼气吸气,整天都在天之中作息,为何需要担忧天崩地坠呢?”忧天的那人又说:“即使天果真是气聚集起来的,那日月星辰难道不会掉下来吗?”开导的人说:“日月星辰,也是聚集起来的气,是这些气中有光芒罢了,即使掉下来,也不会伤害什么。”忧天的人又说:“那大地陷裂了怎么办?”开导的人说:“地是土积聚而成的,土它充满了四方空间,没有哪里没有土。就像你踱行踩踏,整天都在地上生活,为什么还要担心它陷裂呢?”忧天的人疑虑顿消,非常高兴,开导他的人看他这样,也非常高兴。

千虑一得

解释 虑:思考,考虑。得:收获。指愚笨之人的细致考虑也会有可取之处。后常用为发表意见时的自谦之词。

出处 《晏子春秋·杂下十八》:“圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。”

晏子,即晏婴,是继管仲之后齐国的名相,历仕灵公、庄公、景公三世,是我国古代杰出的政治家和外交家。

一天,他正在吃饭,齐景公派遣的使者来了。于是晏子就请他一起吃,分食了自己的饭菜,结果使者没有吃饱,晏子也没有吃饱。使者返回后把这事告诉了景公。景公说:“啊!晏子家穷得这样,我竟然不知道,这是我的过错啊。”于是派人送给晏子千金以及市场的税收,希望他用这些钱来奉养自己的宾客。晏子推辞不受。景公又派人送去,他又推辞,这样往返三次,最终拜谢说:“我家并不穷困,国君您的赏赐,恩泽已经覆及了我父母及妻子的家族,也延及到了朋友。假如用这些钱财赈济百姓,您的恩赐就更厚重了。我家并不贫穷,我听说,假如从国君那里大量索取,然后把所得的东西用于百姓,就属于臣下代替君主治理百姓,忠臣是不这样做的。从国君那里大量索取,但是不用于人民,就如同用筐子、箱子装起来一样,是有德行的人所不做的。前进时从君主那里索取,后退时得罪贤人,自己死后财物却归了别人,这就是所谓的只懂得收藏。粗衣疏食,只要自己内心满足就可以了。”景公说:“过去我们的先主齐桓公把方圆五百里的土地、人口授予管仲,管仲没有推辞就接受了,您为何要推辞呢?”晏子说:“我听说,圣明的人考虑多了,难免会有失误;愚鲁的人考虑多了,一定会有可取之处。我想这大概是管仲的失误,我的所得吧?因此推辞而不敢接受您的赏赐。”

反义 千虑一失

例句

评价一部作品,要把几十万字的小说读了又读,烂熟于心,然后才可能千虑一得,有所体悟,有所发现。

黔驴技穷

解释 黔:地名,贵州一带。技:本领。穷:穷尽,没有了。比喻连仅有的一点本领也用完了。

出处 唐·柳宗元《黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,慭憗然莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大(hǎn,虎吼),断其喉,尽其肉,乃去。”

黔地过去没有毛驴,有个喜欢多事的人就用船运来了一头,运到后却没有什么用,就把它放在山下。老虎看到它,觉得是个庞然大物,还以为它是神。于是悄悄地藏在树林中偷看它,逐步出来接近它,小心谨慎,不了解它究竟是什么。

有一天,毛驴一声长鸣,老虎大吃一惊,逃得远远的,以为毛驴要吃自己,非常害怕。但是老虎来来往往地观察它,觉得毛驴并没有什么特别的本领。渐渐地习惯了它的叫声,又靠近它前前后后地走动,但老虎始终不敢和毛驴搏斗。老虎逐渐再靠近驴子,态度更加不庄重,触碰它,擦挤它,冲击它,冒犯它。毛驴禁不住大怒,就用蹄子踢老虎。老虎于是非常高兴,盘算道:“毛驴的本领只不过如此罢了!”于是老虎大声吼叫着跳过去,咬断了毛驴的喉咙,吃完了它的肉才离开。

近义 黔驴之技

例句

金哥已经黔驴技穷,却仍不死心。

强弩之末

解释 弩:古代用机械射箭的弓。强弩发射出的箭,到了末程,连薄薄的绢也穿不过。比喻衰微之势。

出处 《汉书·韩安国传》:“且臣闻之,冲风之衰,不能起毛羽;强弩之末,力不能入鲁缟(ɡǎo,细白的生绢)。”

西汉景帝时,韩安国官至御史大夫。有一次,和匈奴接壤的马邑县豪绅聂壹向皇帝建议,利用财物诱惑匈奴,然后设伏兵袭击,从而一举消灭他们。皇帝让大臣们商议这件事情,王恢认为此计可行,主张实施它;韩安国不同意,两人为此展开了争论。韩安国认为匈奴远在千里之外,又常常像鸟群一样迁徙不定,因此难以一举制服。韩安国又说:“我听说,猛烈的风吹到最后连羽片毛发都吹不起来;强劲的弓弩发射的箭,到了最后力量衰减,连最薄的产自鲁国的细绢都不能穿透。汉军如果千里奔袭,就会像烈风之末、强弩之末一样,取不到任何效果。”但是汉景帝最终还是采纳了王恢的建议,出兵三十多万诱击匈奴。匈奴在即将进入伏击圈时发觉了汉军的埋伏,马上退了回去,汉军无功而返。皇帝非常恼怒,认为王恢建议发动马邑战役,但战役没能进行;匈奴退却时,他本可攻击匈奴的后勤部队,但又畏缩不前,没有进攻,应让廷尉问罪。廷尉判决王恢死刑,王恢找人求情疏通不成,自杀身亡。

例句

侵略战争刚开始时小日本如狼似虎,不过还没有到潼关,就已经成了强弩之末。

巧言令色

解释 巧言:表面好听而实际虚伪的话。令色:伪善、谄媚的脸色。指用花言巧语和媚态伪情来迷惑、取悦他人。

出处 《尚书·皋陶谟》:“能哲而惠,何忧乎兜?何迁乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?”

相传皋陶为舜的大臣,掌管刑法狱讼,因为执法公平,得到百姓的拥戴。有一次,舜召集皋陶以及大禹、伯夷等人一起讨论有关部落联盟的大事,皋陶陈述了自己的主张,即为《皋陶谟》。它是我国古代最早、最完整的议事记录。

皋陶说:“忠诚地遵循尧的圣德,君主就会决策英明,群臣就会同心辅佐。”大禹说:“道理是这样,但是怎样做到呢?”皋陶说:“严格要求自己,坚持提高自己的道德修养。宽厚地对待自己的民众,他们就会拥戴你。同时,还需知人善任,安抚民众。”大禹说:“你说得不错,但是这些大概连尧、舜也难以做到。因为知人善任才算明智,才能恰当地任用官员;安抚民众才算仁慈,民众才会怀念。假如民智而仁慈的话,哪里还用担心作乱的兜呢?哪里还用流放三苗族的民众呢?哪里还用害怕巧舌如簧、面露巴结谄媚之色、心底奸佞之人呢?”

近义 花言巧语

例句

他真是一个巧言令色的小人。

穷兵黩武

解释 黩:滥用。形容滥用武力,肆意发动战争。

出处 《三国志·吴志·陆抗传》:“然后顺天乘运,席卷宇内,而听诸将徇名,穷兵黩武,动费万计。士卒雕瘁,寇不为衰,而我已大病矣。”

三国末期,吴国国君孙晧(hào)暴虐无道,军队频繁出战,百姓疲惫困顿。大将军陆抗上疏说:“我听说《周易》推崇顺应时势,《左传》赞美把握时机,所以夏桀罪恶众多,商汤出兵征讨,商纣荒淫暴虐,周武王发动军队攻伐。如果没有那样的时机,商汤宁可被囚禁,周武王宁可从孟津撤回征伐的大军。如今不致力于富国强兵,努力耕作积蓄粮食,让文武人才报效施展他们的才能,用道德训导官员,用仁义安抚百姓,然后遵循天命承受运数,席卷天下。而是听任众将领舍身为名,无休止地发兵征战,所耗费的资财动辄数以万计,士卒伤病憔悴,敌寇没有减损,我方却已经非常疲惫了。我们现在确实应该暂时停止攻城略地的小谋划,来蓄养军民的力量,寻找时机再作进一步的打算,使我们自己没有什么悔恨。”

例句

曹操在军事上有很深的造诣,但他并不是一个穷兵黩武的好战分子。

秋毫无犯

解释 丝毫不侵犯别人的利益。多指军队纪律严明,不侵犯百姓的任何利益。

出处 《后汉书·岑彭传》:“彭首破荆门,长驱武阳,持军整齐,秋毫无犯。”

岑彭,东汉光武帝刘秀手下的著名将领。他曾经平定河北,攻克洛阳,统一关中,立下赫赫战功。

光武帝建武十一年(公元35年)春开始,岑彭率军征伐割据蜀地的军阀公孙述。战争中,岑彭审时度势,或屡出奇兵,或轻骑奔袭,大破蜀军。曾经有一次,岑彭率军昼夜兼行一千余里,一举攻克武阳(今四川彭山东),并派精锐骑兵攻打广都(今四川双流),一直攻到了离成都几十里的地方。公孙述被岑彭迅疾的攻势吓得大惊失色,用手杖戳着地面说:“他是何方神圣?”后来,公孙述暗地里派了一名刺客,谎称投降,乘夜刺杀了岑彭。

岑彭治军严整,军队纪律严明,不侵犯百姓的任何利益。当岑彭攻下武阳后,邛谷王任贵听说了岑彭的威信,马上从几千里外派使者来投降。当使者到达后,岑彭已死,光武帝就把任贵所进贡的全部财物都赏赐给了岑彭的妻子儿女。蜀地的百姓爱戴想念他,就在武阳给他建立了庙宇,按时祭祀。

例句

解放军进城以后,风餐露宿,秩序井然,买卖公平,秋毫无犯。

求之不得

解释 求:追求或寻找。本指不遂所欲。现多用于意外地遂愿。

出处 《诗经·周南·关雎》:“求之不得,寤寐思服。”

《周南·关雎》是《诗经》的第一篇,是一首青年男子热恋一位采集荇菜的女子的诗。全诗集中描写了男青年追求女青年而不得的痛苦。这首诗写道:

雎鸠小鸟对着唱,歇在大河沙洲上;

端庄美丽好姑娘,真是我的好对象。

长长短短的荇菜,顺着水流左右采;

纯洁美丽好姑娘,醒着想来梦里爱。

追求姑娘难实现,醒来梦里都挂念;

相思深情无限长,翻来覆去难入眠。

长长短短荇菜鲜,采了左边采右边;

端庄美丽好姑娘,弹琴奏瑟亲无间。

长长短短荇菜鲜,采了左边采右边;

端庄美丽好姑娘,敲钟打鼓让她乐。

近义 梦寐以求

例句

上级派我出国进修,这正是我求之不得的。

曲高和寡

解释 意谓曲调高雅,能跟着唱的人就少。比喻知音难得。后亦比喻言论或作品不通俗,能理解的人很少。

出处 战国楚·宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,……是其曲弥高,其和弥寡。”

战国时期,楚国国君楚襄王听到别人诽谤宋玉的谗言。有一次,他问宋玉:“你的所作所为大概有不妥之处吧,不然大家怎么都这么不称赞你呢?”宋玉回答说:“啊!大概有这种情况。不过希望大王先原谅我的过错,让我把话说完。”

宋玉接着说道:“有个人在楚国的都城郢城里唱歌,一开始唱的是《下里巴人》,城里接着他应和的有数千人,接着他又唱《阳陵采薇》,城里接着他应和的有数百人,随后他又唱《阳春白雪》,城里接着他应和的只有几十个人,最后,这人又唱起又高又细的商羽之调,中间还夹杂着征音的变调,这时城里能够接着应和的,仅仅只有几个人而已。因此,曲子的声调越高,能跟着应和的人就越少。因此鸟类里有凤凰而鱼类里有大鲸,凤凰能高飞至九千里,穿越层层白云,背负广袤的青天,在辽阔深远的天空自由翱翔。田间地头的小(yàn)雀,怎么能决断天地的高远呢?鲸早晨从昆仑山出发,中午在东海边的碣石晾晒鱼鳍,晚上在河南的孟诸之泽中歇息。池塘里的小鱼,又怎能丈量江海之大呢?其实,并非只是鸟里有凤凰、鱼里有大鲸,读书人中也一样。道德高尚的人有卓越的思想和不平凡的行为,超然于世却不同流合污。世俗中的浅陋之人,又哪里明白我的所作所为呢?”

近义 阳春白雪

反义 下里巴人

例句

曲高和寡就容易脱离群众。

权宜之计

解释 权宜:暂时适宜。指为应付某种情况而采取的临时措施。

出处 《后汉书·王允传》:“卓既歼灭,自谓无复患难,及在际会,每乏温润之色,杖正持重,不循权宜之计,是以群下不甚附之。”

东汉后期,在外戚和宦官的轮番专权之下,汉朝已经奄奄一息。为了对付宦官,董卓被征召入京,他在诛灭宦官的同时趁机把持了朝廷政权。其后,董卓的倒行逆施激起了朝野的反对。王允时任司徒,暗中结纳吕布,制造吕布和董卓的矛盾。汉献帝初平三年(公元192年),最终趁皇帝大会群臣的机会利用吕布杀掉了董卓。

王允本来性格刚直,以前担心豺狼一样的董卓,所以有所收敛。董卓死后,王允以为再也没有什么祸患和危难了,就松懈下来,重新恢复了以前的性格。每次聚会时,缺少温和之色,秉持正义、一丝不苟,不针对具体情况而临时采取变通措施,因此大臣、手下都不大拥戴他,和他的关系渐渐疏远。这时,董卓原来的手下李傕、郭汜趁机反攻,带兵杀回长安,王允被灭族。

反义 百年大计

例句

“一国两制”不是一种权宜之计和过渡性措施,而是由国家宪法和法律作保证的一项长期的国策。

犬牙交错

解释 错:交叉。本指地界交叉,如同狗牙一样参差不齐。后也用来比喻物体形状如同犬牙参差不齐;或比喻多种因素相互错杂,形成复杂的对峙局面。

出处 《史记·孝文本纪》:“高帝封王子弟,地犬牙相制,此所谓盘石之宗也。”

汉高祖及吕后逝世后,吕氏家族的人企图发动叛乱,夺取刘氏的天下,大臣们共同诛杀了他们,然后商议召请刘恒,拥立他为皇帝。刘恒也是高祖的儿子,排行居中,分封在代地,当时为代王。他就这件事情询问身边的侍从大臣,大臣张武说:“现在朝廷的大臣都是高祖在世时的大将,他们熟悉军事,多有谋诈,恐怕意图绝不止于仅做大臣,以前是因为畏惧高祖和吕后的权威。现在两人刚死,他们就诛杀了吕后家族。刚刚血染京都,又在名义上说要迎请您,实际用意恐不可信。希望您假装生病,静观其变。”另一个大臣宋昌却不同意这种看法,他说:“刚才各位大臣的意见都不对,那些大臣无意也无力夺得天下,天下仍是刘氏的。第一,秦末群雄并起,刘氏能够在其中脱颖而出,夺得天下,已经在思想上征服了各路豪杰,使他们消除了自己做皇帝的打算。第二,高祖分封刘姓子弟为各地诸侯,使各封地边界交叉、相互制约,这是所谓稳如磐石一般的宗族,天下之人从此都已信服刘氏的强大。第三,汉朝兴起后,废除了秦朝的苛政,简化了法令,推行恩惠和德政,使天下得到平安,人心难以动摇。即使太尉等大臣诛杀吕氏,也凭借的是为刘氏效忠的口号。如今代王贤德圣明,美名传遍天下,所以朝廷大臣才会迎请他为帝。”刘恒于是派人前去会见朝廷大臣,得知了他们的真实心意后,接受迎请成为皇帝,即为历史上的汉文帝。

近义 纵横交错

例句

两省相邻,这一带交界线犬牙交错。