波德莱尔诗选

波德莱尔的《恶之花》，是一卷奇诗，一部心史，一本血泪之书。恶之为花，其色艳而冷，其香浓而远，其态俏而诡，其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。一八五七年六月二十五日，《恶之花》经过多年的蓄积、磨砺，终于出现在巴黎的书店里。《恶之花》（1857）是波德莱尔的代表作，也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下，巴黎风光是阴暗而神秘的，吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女，甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物，具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反，他主张自然是丑恶的，自然事物是可厌恶的，罪恶天生是自然的，美德是人为的，善也是人为的；恶存在于人的心中，就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑，从中发掘恶中之美，表现恶中的精神骚动。波德莱尔在描绘人的精神状态时往往运用丑恶的意象。以《忧郁之四》为例，诗中出现的意象全部是丑的：锅盖、黑光、潮湿的牢狱、胆怯的蝙蝠、腐烂的天花板、铁窗护条、卑污的蜘蛛、蛛网、游荡的鬼怪、长列柩车、黑旗。这些令人恶心的、丑陋的，具有不祥意味的意象纷至沓来，充塞全诗，它们显示了精神的骚动。总之，波德莱尔以丑为美，化丑为美，在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。创新之二在于展示了个人的苦闷心理，写出了小资产阶级青年的悲惨命运。在诗歌中表现青年的这种心态，是别开生面的。浪漫派诗歌表现爱情的失意、精神的孤独、政治上的失落感，在挖掘人的深层意识方面仅仅是开始。波德莱尔从更高的意义上来理解忧郁，他认为美的典型中存在不幸。忧郁是《恶之花》要表达的最强音。从整部诗集来看，诗人写的是人在社会中的压抑处境。忧郁像魔鬼一样纠缠着诗人。忱郁是对现实生活不满而产生的病态情感，也反映了小资产阶级青年一代命运不济，寻找不到出路，而陷于悲观绝望的心境，正如诗集初版时广告的说明和评论所说的：《恶之花》在于勾画现代青年的精神骚动史，表现现代青年的激动和忧愁。《恶之花》分为忧郁与理想、巴黎即景、酒、恶之花、叛逆和死亡六部分，其中忧郁与理想分量最重，占了全书的三分之二。在这一部分里，诗人耐心而无情地描写和剖析自己的双重灵魂，表现出自己为摆脱精神与肉体的双重痛苦所作的努力。它追求美和纯洁，试图在美的世界里实现自己的理想，但美就象一个冰冷的雕像，可望而不可及；他寻求爱，但一再受到爱情的欺骗；他向天使祈求欢乐、青春和幸福，企图从烟草和音乐中得到安慰，但阴森丑恶的幻象和纠缠人心的愁苦始终笼罩着他，使他的痛苦有增无减。波德莱尔有一套诗歌理论，运用到《恶之花》中。首先是通感，同名十四行诗指出了不同感觉之间有通感：香味、颜色和声音在交相呼应。随后诗歌作了具体的阐发，表明一切感觉是相通的。在其他诗歌中，波德莱尔提出诗歌应该同别的艺术相通（《灯塔》、《面具》）。波德莱尔认为通感是一种联想的魔法，属于创作的隐蔽法则，艺术家由此能够深入到艺术的更高级的殿堂。雨果称赞波德莱尔创造了新的颤栗。他主张运用艺术包含的一切手段，他主要运用的是象征手法：以具体意象去表现抽象观念，其含义是丰富的、复杂的、深邃的，具有哲理性。在他笔下，时间、美、死亡、偶然、羞耻、愤怒、仇恨……都拟人化了，也就是运用了象征手法。为了捕捉大量的意象，诗人需要发挥想象：想象是真实的母后。波德莱尔将想象看作各种才能的母后，认为是天才的主要品质，能把抽象的精神现象和各种概念以具体的意象传达出来。《恶之花》以其大胆直率得罪了当局，其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力，结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗，亵渎宗教，上了法庭，最后被迫删去被认为是大逆不道的六首淫诗：《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》.四年后, 《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。书的主题是恶及围绕着恶 所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶，而且还有忧郁、痛苦和病态之意，花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观，以独特的视角来观察恶，认为恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类，另一方面又充满了挑战和反抗精神，激励人们与自身的懒惰和社会的不公作斗争，所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美，既恐惧又向往。他生活在恶中，但又力图不让恶所吞噬，而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花，邪恶的花，那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的原罪说出发，认为一切美的、高贵的东西都是人谋的结果，善始终是人为的产物，所以要得到真正的善，只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。

穿越成一名正在接受魔道宗门改造的新人，面对绝对的武力，身为有理想、有道德、有文化、有纪律的四有青年，张长空很想&肝胆两昆仑&，可是，事到临头，面临生命与理想的选择下，张长空的内心可耻的退缩了，无能感叹&有心杀贼，无力回天&，顺其自然的成为了一名魔修，有了生命，才能有理想。

【80年代军婚+爽文+空间+萌宝+复仇+家长里短】上辈子，姜晚为了报恩嫁给程锦年，她为重病的公公捐肝，伺候公婆，把八个顽劣不堪的侄子侄女培养成才，全家日子过得红红火火。她累的两次失去孩子，落得终身不孕的下场，五十岁不到就因为操劳过度重病在床。八个侄子侄女冷眼站在病床前，商量后拔了她的氧气管。姜晚在窒息的痛苦中死去，一睁眼回到二十八岁。公婆对她压榨成性，哄着即将临盆的她操持家务，下地干活，还要照顾年幼的侄子侄女。姜晚直接摆烂，每天往床上一躺，田里不去，家务不干，只热衷于把八个侄子侄女养歪。大侄子爱上舞女，那便让他结婚后每天戴绿帽，还要被骂窝囊废。大侄女要嫁村霸，那便让她婚后被出轨，最后被村霸家暴致死。二侄子不想干活只愿打混，那便让他去坑门拐骗，最终走上枪毙绝路。剩下的几个侄子侄女，不是在养歪就是在养歪的路上。还有那个上辈子只顾着搞事业，对她不闻不问的丈夫，也要跟他清算清算。不把工资上交，不跟公婆分家，不跟她一条心，要你有何用？谁知道她刚一提离婚，原本冷冰冰的男人突然热情似火，要钱给钱，要人给人，还成了宠妻狂魔。

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让.吕克.戈达尔1930年12月3日在巴黎出生， 1949年在索邦大学学习人类学，活跃于拉丁区的电影俱乐部中。在那里他和安德烈?巴赞成为朋友，经其介绍，陆续结识了《电影手册》编辑部的弗朗索瓦.特吕弗、雅克.里维特和埃里克.侯麦，进入《电影手册》，以汉斯?卢卡斯的笔名开始发表评论文章。从影的最初十年他非常多产，其执导的影片诸如《筋疲力尽》、《轻蔑》、《狂人皮埃洛》、《阿尔法城》、《美国制造》、《芳名.卡门》等影片产生了重大影响，给电影语言带来了一场革命。在法兰西的社会主义狂潮中，这位欧洲最伟大的导演引领着左派激进主义，在他曾经引导了一场彻底变革的电影界的边缘地带不断进行着试验。他后期的优秀作品很少引起人们的注意和评论，然而他仍不失为欧洲最有影响力的艺术家之一。

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残忍的荒原谋杀案尚未告破，著名犯罪侧写师菲奥娜·卡梅伦就与伦敦警察发生龃龉，被排除在调查队伍之外，案情陷入泥淖，嫌犯被无罪释放。同时，在西班牙发生了扑朔迷离的猎奇杀人案，当地警方邀请菲奥娜担任顾问。一波未平，一波又起。就在所有人忙得分身乏术之时，又有一起针对犯罪小说家的连环杀人案在菲奥娜身边悄然发生，而她的爱人——基特·马丁正是国内首屈一指的犯罪小说家。自首的是恶魔，还是他的影子？杀意，正尾随着孤立无援的人们……

穿越到了未来的末世。生态破坏，一千座要塞拔地而起，作为人类最后能生存的家园。结果信峰开局就被人扔到了外界。辐射，毒气，身体只是一个普通人的信峰完全没有办法在环境中生存。还好签到选择的外挂还是在他快死的时候来了。二选一，一个改善体质让你可以活下去的药剂。还是一个超级厉害的充电宝。这还用选？结果脚下一伴。抓向药剂的手一不小心抓歪了。卧槽，选错了怎么办啊！？没关系，就在这个末世中，在所有人梦想身体进化适应环境的时代，掀起一场机甲狂潮吧！