看着会所的三个女孩离开，白婆婆也无心逗留，让阿佳连夜开车，送我们回镇上，
阿佳起初还一番推脱，希望能留白婆婆在这多住几天，以示感谢。
可白婆婆婉拒了，还说行走阴阳的人，身上难免都带着一些脏东西，在别人家住久了，并不是好事，当即便催促阿佳开车，将我们送回镇上。
“好吧，”阿佳也不在挽留，毕竟这里也不是他的宿舍。
在离开的时候，我发现阿佳对白婆婆越发敬重。
或许文化，并不是指谁读的书更多，也不好因为文凭越高，而变得更有文化.....其实古人读书的目的，便是明黑白，辨事非。
白婆婆不才，但是刚才破悔字的那番话，让人刮目相看.....那个悔字，常人写了百遍，千遍。却没有一个人，能像白婆婆一样解析。
这不是文化，是个人的领悟！
是白婆婆出马渡怨的时候，将悔领悟到了极致，才能看出其中的端倪。
阿佳打心底开始尊敬白婆婆，甚至还在车上，问起了我的稿。
说是这本小说，他愿意签....不过，考虑到是小说，那故事一定就要丰满，不能以几个故事发表，毕竟要长期连载。
几个故事就显得太短了！
所以，他耐心的说起，让我往后将这一类的故事收集妥善，排序整理后，在发给他。
听他这样说，我心都冷了一半！
因为这就意味着，收集故事的这段时间，根本不能发稿贴补我和白婆婆的生计.....所以回了问事馆后，我下车就变得一脸的沮丧。
好在刘思雅，又给我出了个主意，她看到白婆婆在白家糊纸人的手艺，便提议让我跟着白婆婆学学，卖点冥具纸扎，也能贴补生计。
还真别说，我和白婆婆的生计，一个月的花费并不高。而且问事馆也的确卖着冥钱这些，顺带卖个花圈或者纸扎，倒也是个不错的提议。
次日，我便将这个想法，告诉了白婆婆......白婆婆只道：“你今后要出马问事，想学自然是好事。但要想靠这门手艺赚钱，那可没那么简单！”
说着，白婆婆便找来了一本黄皮古册，上面便是记载着一些冥具纸扎的糊法。
听白婆婆说起，其实扎纸这门手艺，属于古代五花八门中的老行业。
当中五花，指的是：“金菊花喻卖茶花的女人。木棉花，比喻上街为人治病的郎中。还有水仙花，比喻酒楼上的歌女。再则是火棘花，比喻玩杂耍的人。最后是土牛花，比喻一些挑夫。”
“最后说八门.....一门中指算命占卦的人，二门皮指，搭卖草药的人。三门彩指，变戏法的人。四门挂指，江湖卖艺的人。五门平指，说书评弹的人；六门团指，街头卖唱的人。七门调指，搭逢扎纸的人。八门聊指，高台唱戏的人。”
白婆婆在这重点说起：“纸扎手艺属于七门调，是一门传承古老的老手艺，也属于玄门之列。虽然这门手艺在近代，已经没落，但玄门各行阴阳在这个年月，都远不及过去。而纸扎的手艺，也是出马常用的手段，所以出马弟子为了平事，也开始擅通这门手艺。”
白婆婆一边交我，一边细说；“扎纸，又称扎彩。有这手艺的工匠称为纸扎匠，他们心灵手巧，通过折叠、剪裁做出不同的花样。复杂的有人物，鸟兽鱼虫等等....不过也有简单的花灯等等诸如此类的。”
“而这纸扎，一方面能安慰生人，弥补对死者生前的亏欠和懊悔，另一方面也是贿赂死者，让死者安息，保佑后人！同时这纸扎，也是阴阳沟通的渠道之一，是出马弟子，盘道化怨必不可缺的东西！”
介绍完，白婆婆才找来了冥具纸扎，要用到的工具，将东西摊开后，白婆婆强调：“做纸扎以前，你必须记住一句话，如果你记不住，我是不会教你的！”
看着白婆婆郑重其事的样子，我心里咯噔一跳：“您，您说！”
“做纸扎，也有这一行的禁忌纸，”白婆婆用森冷恐怖的语调说：“纸人画眼不点睛，纸马立足不扬，人消马叫皆不听。你若是不记，阎王请！”
那语气，吓得我猛一哆嗦，嘴里战兢应声：“我，我记住了！”
白婆婆这才松了口气，还说这四句话，已经把纸扎禁忌，说得一清二楚。
让我一定要谨记，不过我就纳闷了：“我记得昨晚，糊弄白居易的时候，好像那个纸人，就是点了眼睛的！”
这么一说，白婆婆表情变得有些复杂：“当然了，因时而变...纸扎匠的师傅，是为了告诫学艺的弟子，犯忌招邪。可有时候，我们出马看事，也可以利用这些禁忌，反其道而行！这些，还不到你该学的时候。”
我对此噗之以鼻，心想我迟早都会出马看事，既然出马弟子不避这些禁忌，那我又何必放在心上。
不过很快....我就为此吃了亏！
北马寻龙