白云之道

奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。我曾有过这样一个比喻，人的童年犹如纯静透明的水，一切都很自然而真实。人到中年，在社会的舞台上搏击，浊浪翻卷，这杯水无法透明，难以看清。到了老年，要么主动追求澄静，要么无奈回复透明，无论怎样，这杯生命之水，是经过岁月的沉淀之后的再一次透明。这是每一个生命的存在过程，也是不可抗拒的自然规律。从这样的生命存在出发，无论是老、庄，还是耶稣、佛陀，无论是古希腊文明，还是东方文化，一切都是生命体验的结晶。这些人类经典文化的结晶，是由无数鲜活的生命所体悟出来的。因此，奥修强调体验。正因为有体验，每个人都能发现真理，都能悟到真理。但是，真理不是固定不变的，真理是发展的，也是有生命的，切忌把真理凝固。所以，我们读奥修，其实在读自己。我们面对奥修，实质是面对我们自身的生命。奥修不过是为我们开启一扇心灵之窗，打开一条人生的通道。路还是要自己走，生活还是要自己过，从现在开始，把握住自己的生命特性，走出自己的欢乐来。生命在于真实，真实源于自然。让我们共勉。

……禅从不给予你任何承诺，它只是给予你此时此地。 这本书是珍贵的，它是宝藏，它会成为你与开悟大师奥修间的一场对话，它会成为一个极其罕见的现象——一场聚会，一种与存在的分享。奥修以他的慈悲，让禅所具有的全部美妙与神秘将其自身的精髓，显露无遗。在《没有水，没有月亮》中，你将会为那种荒诞与幽默，难以预料与大吃一惊而感到喜悦，贯穿全部的皆是禅的电击、禅的碰撞和快活的笑，而这些都来自令你自己对真正的你的一瞥的震颤中。奥修在这字里行间，倾注了他对生命、爱、死亡、静心和开悟的独到洞察与明智；在这面沉静的镜子前，你开始看见你自己。这些基于十个关于禅的故事的讲演，将会成为你对自己生命深入理解的石阶，因为它们都是关于你，它们是讲给你听的，它们就是你！你就是那宝藏，隐藏在自己心里的宝藏。静心（Meditation）正睁着眼睛，静心正是看。这本书是珍贵的，它是宝藏，它是存在给你的礼物，召唤着你回家。

我们走近奥修，我们面对他的思想…… 我们会怀疑，我们会震动，我们会轻松，我们会充溢爱心，我们会静心下来……1931年12月11日，奥修出生于印度，早年他以优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。以后在印度杰波普大学哲学系担任长达九年的教授。他生前周游印度各地和世界各国，从事学术讲演。到目前为止，根据他的讲演，整理出版了650余种图书，被译成30余种文字，畅销世界各地。他本人于1990年12月21日谢世。奥修演讲的主题可以概括为一个字：人。他始终关注于工业文明后的人类生存状况，关注于人本身。他对落后的封建意识的审视，对资本主义物质肉欲的批判以及对人类终极关怀的追问，是独特的、全身心的。他的演讲亲切、平等、近人，充满智慧、幽默、灵性——我们从他的演讲集中，精选了5种——奥修智慧金言录，奉献给读者。作为一个伟人、一个思想家，奥修的思想有两个鲜明的特征：一是，他在提问和解答中诠释他的思想；在奥修看来，现代人都是问题中人，而提问和解答是现代人的重要生存方式。奥修坚持要求人们自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。二是，他反对过分依赖于理性（头脑），提倡关注经验（心的体验过程）。对经验的体验来源于人的静心，所以，奥修认为静心是一件很美丽的事情，是现代人热爱生活、勤奋工作、相互信任、充满爱心、精神富有的动因。无疑，奥修的这种静心思想，既带有西方存在主义的烙印，又根植于东方神秘主义思想，尤其是中国的老庄思想。如果说，当代西方众多思想家都在寻找现代文明中的心灵的自然家园，那么奥修则是积极创造这样一个心灵的自然家园的东方思想家。这也是他的思想（著作），在西方各国、在东南亚一带，引起很大震动的缘由。有人称他是继泰戈尔以后，印度又一位伟大的思想家。在当下，物质文明高度发展，金钱肉欲也伴随日趋膨胀。对精神文明的呼唤和重构，已经为世界各国政府和社会各个阶层所关注。奥修的思想（著作）之所以在东西方引起热烈反响，恰好在这方面一定程度地显示其独特的、新鲜的、可供参照的社会批判功能。诚然，奥修对生命的热爱，对存在的关注来自于他个人的经验，因而他的思想的缺陷和思想的矛盾也是无处不在的（如他思想中的虚无主义和唯心论倾向）。诚如奥修自己生前所忠告的，他不希望将他的思想强加于任何人，更不希望将他的思想变为我们的思想；他只希望：人们去分享他的思想，去感受他的经验，而我们每个人都应该有自己的生活经验，自己的存在方式，自己的头脑和心——这也是我们编者所希望、所要提醒读者的。只有用审视的、批判的方式走近奥修，用分享、感受的方式进入他的思想，我们才能从他那独特的、新鲜的、充满矛盾的、与众不同的思想中领悟存在的真谛。在奥修的思想里并没有真理，只有关于真理或走向真理的思考线索，只有关于现代人存在的独特体验和新鲜经验……让我们在理性的此岸，解读奥修，分享他智慧的芬芳……

这是一本很特殊的书。它没有开头，没有结尾，没有目录，没有章节。任何一页都是开头，都是结尾--随时可以拿起，随时可以放下。在我们每一个人的一生中，对知识的渴望，是每个人都经验过的；但对智慧的追求，却是痛苦的。因为你可以花钱去读书，去寻找知识；但你无法花钱去购买智慧。知识是一种外在的东西，智慧是一种内在的东西；知识可以从别人那里取得，智慧只能来自于你自己的存在。也许我们永远无法回答：智慧是什么？而只能追问：如何获得智慧？奥修告诉我们：唯有当你将觉知（悟性）带进任何经验里，才会有智慧的发生。所以智慧只属于个人，知识则可以属于大家。智慧是永恒的，因为它不拥有时空；知识是会变老，因为它不脱离时空。这里想提醒读者，本书不是在谈论智慧，因为知识是可以谈论的，可以传授的；智慧是不可言说的。但本书的每一页却散发着智慧独有的芬芳--这是奥修的智慧，不属于我们、但我们可以分享他带来的智慧芬芳。你不用去捡起这些里闪光，因为属于你的智慧--只沉静在你自己的存在（beAing）里面。这本书很薄、很小，却装下了一个很大、很凝重的人生课题：智慧大门的钥匙在我们每一个人的手上，但并不是每一个人都能打开这扇大门。是为序。

奥修是印度人，曾研习过哲学，当过许多年哲学教授。他生在东方的文化氛围里，又熟谙西方文化，他肉体生命极其有限，只活了50多岁，可他的精神生命却是无限延长的。他的生命的精神形式，就是他的600多本著作。奥修的书都是说出来的，他语调平缓，滔滔不绝，把人类漫长的历史，通过极其通俗的语言讲述出来。因此，只要是活着的人，都能听懂。尤其是他把很多深刻的道理，用通俗简单的故事加以阐述，娓娓道来，富有韵律，使听者心动。在奥修的书卷里，我感受到的是，他力主向生命本真回归。生命其实是简单的、透明的。因此，简单是真，简单是美。

本书内容为奥修谈论梅布尔柯林斯所著的《道上之光》。奥修是一位当代的神秘家，他的生活和教导影响着全世界来自不同层面无数的人，他的存在是无时间性的。伦敦的星期日时报说他是造就二十世纪的一千个人之一，印度的星期日日报则将他视为改变印度命运的十个人之一，与甘地、尼赫鲁、和佛陀并列。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。他常常将这个新人类描述成佛陀的左巴既能够象希腊的左巴一样，享受人间的宴乐，也能够像佛陀一样，享受宁静的安详。奥修的洞见涵盖了东方无时间性的智慧，以及西方科学和科技最高的潜力，它就象一条无形的线，串起了所有这些层面。他对内在蜕变的科学具有革命性的贡献，他的静心方法有考虑到现代生活加速的脚步。他动态静心技巧的设计先将身体和头脑所累积的压力释放掉，好让你比较容易可以经验到没有思想的静心放松状态。

如果弗洛伊德的心理学是病理心理学，马斯洛的心理学是健康人的心理学，那么奥修的心理学就是开悟心理学、佛境心理学。奥修不仅仅是开悟大师，他也是心理学大师。他一层一层地剥开我们的存在，展现我们隐藏的内心深处。他从肉体开始，一步一步地讲到超越。他从已知开始讲到不可知。他从我们站立的地方开始讲到我们可能达到的地方。在东方，他说：它不是一个心理学的问题．它是一个存在的问题。它不是一个精神健康的问题。相反，它是一个灵性成长的问题。问题不在于你做什么；问题在于你是什么。 奥修不是一个哲学家。他的话不是为了用更多的知识来填塞我们的头脑。它们是为了推动我们直接体验那个超越语言的。它们是为了推动我们走向自己内在的演化．走向对我们的潜力、对种子的可能性的终极了悟。

【入V公告：本文将于下周二8月1日入V,入V当天有万字章掉落。预计从32章开始倒V,看过的宝子们不要买重了哈。】二姑娘屋里的下人都反了天了！不但从不把主子放在眼里,更有甚者还在大观园内聚众赌博,输了钱便偷拿主子的头面作赌资…众人本以为这一向最懦弱的二木头这次定又要忍气吞声。谁知这二姑娘却突然转了性,杀伐决断,将事情直闹到了凤姐儿跟前…一朝穿越,却不幸穿成红楼中人尽可欺的贾迎春。好消息是,贾府还没败；坏消息是,孙绍祖上门提亲了！她不愿委身家暴男,拼着一身剐,终于逃出中山狼的利爪。没想到竟还有意外之喜——孙绍祖暴病而亡了！很久以后,迎春事业有成,靠自己的力量改变了贾府众人的命运…再后来,有人意有所指地问她：贾夫人现在还相信男人吗？不！迎春斩钉截铁,男人只会影响她拔剑的速度！那人低下头,掩去眉眼中淡淡的心伤…排雷：1、本文是现实向。女主是成长型的,有时候行事会考虑不周,但她会反思的。2、与男主的感情戏出现得非常晚。3、男主非C

吴小小，人如其名人长得很小巧，用她自己的话说就是：浓缩就是精华。或许是营养不良的原因吧，也或许是因为缺少家人的照顾，总之在身高方面确实是不敢恭维的，虽然如此，但是小小心却不小，总会期盼有一天可以通过自己的努力改变自己困窘的世界，每当遇见不思进取的富家子弟时小小不会羡慕他们，对他们只有鄙夷，对不了解自己的人，小小时常暗地里发出燕雀安知鸿鹄之志哉的雄伟感叹，太久远的事情吴小小真的是淡忘了，也不记得了，只知道第一次初见章琪和程欢时，小小从心里发誓当时自己真的是讨厌他们的，你想啊，谁愿意整天想和外貌身世样样好的人总是呆在一起？

温柔仙女帅逼拽哥,暗恋成真（1.9入v）【文案】温柚最近换了租房,新房东是曾经的高中学长。学长很少住这儿,温柚擅长卜算,算准他哪天回来,她就收拾一下屋子。好吧,不止收拾屋子,她还会点香薰,插鲜花,精心打扮,让学长以为,她每天都是这么美丽精致。直到某天,温柚算出学长走桃花运,今晚会带女人回家。她很失落,把自己关在浴室,借酒浇愁,喝得醉醺醺。晚上,果然有女人找上门。是云深他妈硬塞的相亲对象,云深在路上给温柚发消息,让她伪装一下他女友。温柚不太清醒,回了堆莫名其妙的表情包。云深很快赶到家,敲开温柚房门,就见女孩只穿吊带睡裙,玲珑身段掩在薄薄衣料下,光着脚,眼尾绯红,全身上下冒着湿漉漉的热意。云深目光顿住,喉结滚了滚：要演到这份上吗？温柚不明所以。须臾,男人轻笑了声,剑眉微挑：我觉得……挺好。-温柚是四分之一混血,隔代遗传了双黑蓝色眼睛,小时候常被邻居孩子丢石头,嘲笑她是妖怪变的。忽然有一天,街上真的出现了一只妖怪,长着血红的双眼,碧绿的舌头,吓得那些孩子满地逃窜,再也不敢来欺负温柚。后来,温柚和妖怪哥哥上了同一所初中,又上了同一所高中。他早忘了温柚是谁。他的生活永远忙碌,从未在意身旁那些仰慕视线。温柚曾以为,这份心意会永远烂在肚子里。直到她换了工作,要重新租房。闺蜜推荐一个绝佳房源,就是房主有点毛病,人欠脾气差,问她能不能接受。为此,温柚来到传说很灵验的山寺求签。解签时,签文让她抬头望望天。只见一株鲜妍烂漫的桃树在她头顶盛放,满树桃花轰轰烈烈,宛若云霞。【食用指南】1. 男主又拽又狗,女主暗恋多年,甜文偏日常；2. 女主算命很准,但处于现实合理范围内,不含任何超自然因素；【预收《我的孩子不可能考2分》】【文案】名牌大学优等生、今年读大二的明灿,某天在街上捡到了十几年后的亲生儿子。儿子五岁,长得漂亮,性格也乖巧。明灿本就喜欢小孩,很快接受了未来儿子穿越到现在的现实。至于孩子他爸,明灿不愿和陌生人扯上关系,权当世上不存在这个人。半年后,明灿辛辛苦苦把儿子送进小学。满分100分的数学卷子,她儿子竟考了高达2分。一生骄傲的学霸明灿精神崩溃了,头一次主动问起孩他爸：儿啊,你老实告诉妈妈。你的亲爸,莫不是个智障？-儿子说了爸爸的名字,明灿觉得很耳熟,却总想不起在哪听过。直到某日,明灿陪朋友去A大礼堂听讲座。朋友将奖学金拿到手抽筋的A大学神介绍给她：还记得池潇学长吗？咱们上一届的理科状元。听到这个名字,明灿心头一跳,抬起眼睛,果然看见一张与她儿子有三分像的俊脸。传闻很高冷的学神学长主动与明灿握手：明灿学妹,好久不见。明灿不记得何时认识他了,颇有些嫌弃地飞快碰了下手：真的假的理科状元？确定是自己考的吗？学长：……？

修文中，爬上来和大家道个歉，bug逻辑硬伤太多，现在修到七万字，七月初应该能更新，微博帐号不是我的手机号注册的现在用不了了委屈大家啦，想写出毛病没有那么大的文，不敢看评论啊啊啊请原谅！ 为之前无锤挂人一事，我向隔壁《美貌冠天下》的作者道歉，也替刷负的粉丝道歉，该文和我的文没有任何关系，大家不要吵了抱歉。 （瞎几把乱写的，期待值放低，作者没啥水平。） （v章比例50％，千字作者拿一分五，体谅一下。） 相易穿书穿早了八百多年，一不小心成了修真界的传说。 虽然主角命中注定会杀死他。 但是作为天下第一美人本人，他表示一点都不慌（假的）。 并且他一直很膨胀。 这世上只有傻逼会不喜欢我，傻逼不算人。 所以不会有人不喜欢我。 闷骚傲娇小狼狗徒弟攻天下第一美人（嘴炮）师父受 本文于后天周三入v，万更，感谢大家的支持啾啾啾 微博@白狐辞相当滴乖

*下一本开《主动沦陷》求预收围脖@是菜紫不是菜籽中秋月圆夜,赶上季老夫人八十大寿,季宅连着三天开台唱戏。戏唱到第三天,季宗良回来了。小厮连忙赶去通报：四爷回来了！四爷回来了！小姐少爷们纷纷起身,恭恭敬敬,喊了一声又一声的小叔。季宗良脱掉外衣,解着袖扣,瞥了眼屏风后面的衣香鬓影,一股子浓郁刺鼻的脂粉味儿。后园子唱戏,前园子也这么热闹？小厮小心接过外衣,嘿嘿地解释,这不老夫人过寿,二太太图个喜气,给以桃小姐说亲呢！他努努眼,二太太亲自介绍的,德国海归,一表人才,双方都满意。季宗良挽着袖子的手一顿,这样。他转身来到阳台,捏起一块胡萝卜,逗弄着笼子里的鹦鹉。#宗良回来了,怎么也不提前说一声。二太太从屏风后面走出来,女眷们纷纷跟出来打招呼。陈以桃混在人群后面,埋着头,紧张地捏着手指,也没出声,假装自己是个隐形人。季宗良和二太太说了什么,她没听清,但最后一句,她听清了。季宗良随手把胡萝卜往碟子里一扔,对着金丝笼里的鹦鹉说,想你想到睡不着,特地飞回来看看你,结果连个声儿也不给我出一个,没良心的小东西。转身上楼的时候,季宗良从后面绕过来,陈以桃避闪不及,慌慌张张地喊了一声,小……小叔。季宗良爱答不理地从嗓子里哼出一个嗯。#和二太太送走客人,陈以桃逃似回到自己屋里,砰地一声关上房门。五根葱白的指紧捂在胸口,细微地喘着粗气。就在这时,床头的台灯突然亮了起来。季宗良半倚在她的床头,手里把玩着一把女人用的小巧精致的桃木梳,他胸前的衬衫散开着,只歪七扭八地系了两颗纽扣。灯光亮起的一瞬,他的目光从木梳上缓缓移开,看向呆愣在门口一脸震惊的陈以桃。季宗嘴角淡笑的弧度凝固在这一刻。他阴鸷眯眼,把木梳朝她懒洋洋地一指,是我动手,还是你自己分。【36岁22岁】【呼风唤雨霸道阴鸷软萌乖巧清冷自持】那年大雪夜,壁炉前,陈以桃跌坐在他腿边。胆怯震惊的眸中蓄满泪水,四叔是想要我吗？季宗良慵懒支着下颌,靠在沙发上抽烟。另只手扭过她小脸,滚烫指腹流连在娇艳欲滴的唇瓣。半晌后,他说是。四叔想要,你给吗？-传闻季宗良拥有一座私人小岛,每年春天都会前去小住几日。没人知道那座小岛的具体位置,甚至有人猜测那是四爷的金屋藏娇。直到有天以桃划着小船,误闯了那片桃花岛。*老男人【独宠】老男人【吃醋】老男人【步步为营】*2022.12.10日围脖已存档。*男女主无血缘关系,女主妈妈未嫁入豪门,男女主无亲属关系

核心梗：强取豪夺中原式微,群雄并起。河东节度使宋珩攻破晋州,大胜而归。雨幕中,宋珩照见一青衣女郎,莲步轻移,绿鬓朱颜,气质如兰。后于席间,宋珩得知她乃胞弟救命恩人之妹,凤目里平添一抹打量和探究之色。夏初,宋珩视察幽州归府,欲纳之为妾,却惊闻她已离府。都府内,宋珩一步步走向她,居高临下地看着她那张逐渐失去血色的芙蓉面,轻启薄唇：好一个有风骨的小娘子,可惜某素来不懂怜香惜玉,专擅行那折翅熬鹰之事。*施晏微一朝穿越,成为宋府的座上宾。她不欲寄人篱下,却又囿于乱世,自请去厨房帮工获取月钱,只等时局稳定些,便往西南的锦官城去过逍遥日子。直至宋珩离府前往幽州前夕,施晏微察觉到他投来的目光,如同猎人在暗处静静注视着猎物……数月后,猎人心痒难耐,撕开伪装的皮囊,以强权相迫,囚困她于五指山下；此后经年,施晏微抗争一生,只为脱出他的掌心。*宋珩十五随父出征,雄踞河东、卢龙数年,乃乱世中一方霸主；独一个她,抓心挠肝不能得,任他使出百般手段,亦未能折去她的反骨。排雷：1.古早狗血文风,男主前期还算正常,中期狗后期疯2.男主洁,守男德3.背景,称呼,器具,衣着等都是仿唐,语言仿明清4.强取豪夺味非常非常浓,非此类文爱好者谨慎进坑

牛哥，本名李费蒙，1925年生于香港九龙蒲岗村。其一手画漫画，一手写小说，两者皆获极大回响。他的小说风格独特，人物刻画鲜明，情节紧密环扣，对话风趣幽默。着有赌国仇城、情报贩子、职业凶手、亡魂记小说《情报贩子》的续集《骆驼奇案》《情报掮客》、《斗骆驼》、《再斗骆驼》等。

那些年错过的大雨，那些年错过的爱情，好想拥抱你，拥抱错过的勇气~~柯景腾是一个成绩暴烂而又调皮捣蛋的男生，老师将他托付给班里最优秀的女生沈佳仪。只要他不认真学习，沈佳仪就会用圆珠笔戳他的衣服。在沈佳仪的监督和鼓励下，柯景腾的成绩就像芝麻开花节节高，渐渐地，他也喜欢上了气质优雅的沈佳仪。但是柯景腾却不敢向心爱的女生表白，因为几乎被所有男生喜欢的沈佳仪对追求她的男生一律反感，她只想好好学习，不希望别人介入自己的生活。