第二百零一章 左宗棠独抒己见(2)

第二百零一章左宗棠独抒己见(2)

1877年6月底,英国政府照会大清国驻英公使郭嵩焘,声言英政府将力阻清国大军挺进西疆。

郭嵩焘甚惧夷人嘴脸,速即上奏曰:进军新疆,穷兵縻费;即捐数城之地,予浩罕人立国自存,吾国则可利用其力勘定西疆,其似系两全齐美之策,吾国宜应乘英人调处之机,妥定章程,以为保境息兵之计。

两宫接奏,速谕:郭嵩焘奏,英人照会调处喀什噶尔事宜,并传闻阿古柏病殁、各折片,据称英国徳尔比,屡遣威妥玛,为喀什噶尔调处照会章程三条,意在护持。又闻阿古柏病殁于古拉尔地方等语。

该侍郎所奏各节,于新疆南路军务得手情形,自尚未悉。着左宗棠将郭嵩焘所奏,体察情形,斟酌办理。原折片单各一件,着抄给阅看。将此五百里谕令知之。

宗棠接旨,目眦尽裂,速即致函总理衙门:郭嵩焘匹夫,妖言祸国!浩罕人非无立足处,何待英人别为立国?即欲别为立国,则割英地与之,或即割印度与之可也,何乃索我腴地以市恩?逆匪阿古柏已服毒自戕,大军西驱,破竹之势已成,欲止不能!

郭嵩焘信口开河,宗棠怒火难消,速又奏曰:奏为遵旨统筹全局,谨将愚虑所及,据实直陈,仰祈圣鉴事。

窃臣于五月二十四日钦奉谕旨:关外军情顺利,吐鲁番等处收复后,南八城门户洞开,自当乘胜底定茴疆歼除丑类以竟全功。惟计贵出于万全,事必要诸可久。

吐鲁番固为南路要隘,此外各城如阿克苏等处,尚有可据之形势否?茴酋报知阿古柏缚献白彦虎、缴回南八城之说,是否可恃?

喀什噶尔逆首,依附彼族,尤易枝节横生。伊犁变乱多年,前此未遑兼顾,此次如能通盘筹划,一气呵成,于大局方为有裨。

该大臣亲总师干,自以灭此朝食为念,而如何进取,如何布置,谅早胸有成竹,为朝廷纾西顾之忧。其既统筹全局,当直抒所见,密速奏闻,以慰廑系。

跪诵之余,具仰我皇上眷顾西服,圣虑深远,于保大之中,廑驭边之略,钦佩何言!

窃惟立国有疆,古今通义,规模存乎建置,而建置因乎形势。必合时与地统筹之,乃能权其轻重,而建置始得其宜。

伊古以来,中国边患,西北恒剧于东南。盖东南以大海为界,形格势禁,尚易为功;西北则广漠无垠,专恃兵力为强弱,兵少固启戎心,兵多又耗国用。以言防,无舟楫可省转馈之烦,非若东南之险阻可凭,集事较易也。

周、秦至今,惟汉、唐为得中策,及其衰也,举边要而捐之,国势遂益以不振。往代陈迹,可覆按矣!顾祖禹于地学最称淹贯,其论方舆形势,视列朝建都之地为轻重。

我朝定鼎燕都,蒙部环卫北方,百数十年无烽燧之警,不特前代所谓九边皆成腹地,即由科布多、乌里雅苏台以达张家口,亦皆分屯列戍,斥堠遥通,而后畿甸晏然。盖祖宗削平准部,兼定茴部,开新疆、立军府之所贻也。是故重新疆者所以保蒙古,保蒙古者所以卫京师。

西北臂指相联,形势完整,自无隙可乘,若新疆不固,则蒙部不安,匪特陕甘、山西各边时虞侵轶,防不胜防,即直北关山,亦将无晏眠之日。

而况今之与昔,事势攸殊,俄人括境日广,由西而东万余里,与我北境相连,仅中部有蒙部为之遮阂,徒薪宜远,曲突宜先,尤不可不预为绸缪者也。

高祖平定新疆,拓地周二万里,一时帷幄诸臣,不能无耗中事西事之疑,圣意坚定不摇者,推旧戍之瘠土,置新定之腴区,边军仍旧,饷不外加,疆域益增巩固,可为长久计耳。

方今北路已复乌鲁木齐全境,伊犁尚未收回,南路已复吐鲁番全境,只白彦虎率其余党偷息开都河西岸,喀什噶尔尚有叛弁逃军;此外各城,则方去虎口,如投慈母之怀,自无更抗颜行者。

新秋采运足供,余粮栖亩,鼓行而西,宣布朝廷威徳,且剿且抚,无难契旧有之疆域,还隶职方。

此外,如浩罕、布鲁特诸部落,则等诸邱索之外,听其翔泳故区可矣。英人为浩罕人说者,虑俄之蚕食其地,于英有所不利,俄方争土耳其,与英相持;我方收复旧疆,兵以义动,设有意外争辩,在我仗义执言,亦决无所挠屈。

至西疆全境,向称水草丰饶,牲畜充轫者,北路除伊犁外,奇台古城、济木萨至乌鲁木齐、昌吉、绥来等处,茴乱以来,汉茴死丧流亡,地皆荒芜。近惟奇台古城、济木萨商民、散民、土著民人聚集开垦,收获甚饶。官军高价收取,足省运脚;余如经理得宜,地方始有复元之望。

南路各处,以吐鲁番为腴区,八城除喀喇沙尔所属地多贫瘠,余虽广衍不及北路,而饶沃或过之矣。官军已复乌鲁木齐、吐鲁番,虽有驻军之所,而所得腴地,尚不及三分之一。若全境收复,经画得人,军食可就地采运,饷需可就近取资,不至如前次之拮据忧烦,张皇靡措也。

区区愚忱,实因地不可弃,兵不可停,而饷事匮绝,计非速复腴疆,无从著手,局势所迫,未敢忨愒相将。

至省费节劳,为新疆画久安长治之策,纾朝廷西顾之忧,则设行省改郡县,事有不容已者。合无仰恳天恩,饬户、兵两部速将咸丰初年陕甘新疆报销卷册各全分,及新疆额征、俸薪、饷需,兵制各卷宗,由驿发交肃州,俾臣得稽考旧章,按照时势,斟酌损益,以便从长计议,奏请定夺。

兹因钦奉谕旨,统筹全局,直抒所见,谨据愚见所及,披沥密陈,伏乞皇太后、皇上圣鉴,训示施行。谨奏。