“布雾，妖崽子们又上来了。”
“该死的妖崽子。”布雾骂了一声：“推云，你稍等我一会，马上就来。”
布雾拎起一根巨大的兽骨就冲上了城墙。
面对如潮水般的妖兽，布雾手中的巨大兽骨狠狠一挥，十多只妖兽被扫飞，甚至有几只妖兽直接就死于兽骨之下。
布雾是一名普通的神族，出身上清神国的他，从出身的那一刻起，就过着逍遥快意的生活。
布雾的资质不高，修炼到下位神巅峰后就再也无法进步，在这个瓶颈止步了九万多年，无奈的他只得利用丹药之力进入中位神境界。
每一个神族，自出生的那天起，就受到良好的教育，长辈会告诉他，只有凭借自己修炼出来的神力才是最精纯的，拥有最精纯的神力，战斗力才最强，才更容易突破道行瓶颈，修炼到更高境界。只是人的资质不同，只有极少数资质卓越的人才能一路无碍的修炼，多数人会因为资质不足而碰到修行瓶颈。
在这种理念下，所有神族自出身起都会不依靠外力自行修炼，当遇到瓶颈以后，神族会通过种植灵物，炼丹、炼器、出游历练等方式尝试打破瓶颈，只有当这些方式都无法突破瓶颈的时候，才会服用丹药，借助丹药之力突破。
布雾很不幸，在下位神的时候就碰到了瓶颈，这样的资质，在神族之中是最普通，最平常的。
但是布雾也很幸运，因为布雾是一位神族，神族拥有洪荒最丰富的资源，拥有洪荒最先进的文明，炼丹炼器大师无数，那是真正的大师。
事实上，每一位神族从出生开始就会系统的学习炼丹炼器知识，并自己动手实践，拥有丰富材料的神族，每一个都拥有不俗的炼丹炼器水平。
布雾的炼丹炼器水平，在神族之中属于普通水平，但是他在洪荒游历的时候，却是巫、妖二族崇拜不已的炼丹炼器大师。
所以神眼中的大师和外族眼中的大师，那是完全不同的两个境界。
在外族眼中最为宝贵的突破化境道行瓶颈的丹药，在神族其实是很普通的东西。
所以说，布雾是幸运的，他凭借丹药之力一举突破到中位神境界，也就是洪荒各族所说的化境上阶。
布雾很羡慕同族的那些精英，他们能够凭借自身修行就能进入化境上阶，甚至虚境，乃至成为证道强者。
不过布雾也仅仅就是羡慕而已，身为神族，先天的正道血脉和后天的道德修养不会让他们因此而生出嫉妒之心。
神族长辈常教导说，修行要往上看，看看那些强者，这样才能奋起直追，但是面对自身不足时要往下看，这样才能心态平和，度过幸福的一生。
对此，布雾深以为然，洪荒之中，化境之上的虚、圣二境强者一般都会在自己的洞府里闭关苦修，所以在洪荒，化境上阶绝对属于高手了，绝大多数洪荒生灵一生的愿望就是能进入化境。
比起外族，布雾生来就是化境，现在更已经是化境上阶了，还有什么不满意的。
中位神境界的布雾走出自己的洞府，进入洪荒，进行了长达两个量劫的游历，在游历之中，布雾帮助了无数妖族的生灵，并和很多妖族成为了朋友，其中不乏真仙和太乙境的大妖，而布雾的道行也在游历中小进一步，达到中阶中位神。
如果不出意外的话，布雾会一直这样在洪荒游历，直到生命的最后一个量劫，他就会返回神国，承担起教育后辈神族的工作。
布雾会带着几个小毛神，教他们修炼，教他们炼丹炼器，教他们人生道理，在闲暇之余，给他们讲讲自己在洪荒游历时碰到的趣事。
然后，布雾会在某一天静悄悄的陨落，留下一枚精血结晶而成的神格，再然后，这枚神格将会点化出一位新的神族，以另外一种形式延续他的生命。
仔细想想，这样的生活将是多么的美满。
可是，突如其来的神妖战争毁掉了这一切。
正在一个妖族部落里做客的布雾，收到部落族长的示警，高数他，巫、妖、修罗三大族将联手攻伐神族，请他赶紧回去告知神族，注意警戒。
布雾根本不相信这是真的，神族和洪荒各族一只保持友善，充当着各族的导师的角色，帮助各族发展，这是合则两利，分则两害的事情，这个道理连布雾都知道，巫妖二族的上层难道看不出来吗？
但是看着妖族友人的神情不像是开玩笑，布雾抱着另信其有的态度，离开了这个部落，回返神国。
果然，战争还是爆发了。
好在三清神国威名在外，妖族对三清神国围而不打，这让布雾十分庆幸。
但是很快布雾就庆幸不起来了，因为其他的神国就没有那么好运了，很快就有消息传来，风之神国被妖族大军攻破，三万精锐神族战士战死。
听到这个消息，布雾感觉到心好痛，那是三万族人的性命啊。
这一刻，原本对妖族还抱有幻想的布雾，心中充满了恨意，也在记忆深处回想起一句话：“非我族类，其心必异。”
这是布雾在童年的时候，一位神国的先天大神告诉他的，那位先天大神据说已经活了上千量劫了，他说当年神族和魔族还是一家人，可是魔族自立五元魔国，然后妖族就杀上魔国，将魔国摧毁，无数魔族陨落。他还说，神族和妖族其实也曾发生过一次战争，只是被元始大人压服了妖族而已。
终于，神国国主真武准圣下达了动员令，准备组织一支援军突破封锁，支援风之神国。
布雾第一时间报了名，加入到援军的队伍。
随着几位大人，布雾来到了风之神国，这个时候，风之神国已经形同灭国，只有幸存的族人还在反抗。
布雾眼看着妖族的恶性，怒火冲天，开始了反击。
布雾要让妖族知道，神族是不可辱的。
无数妖族死在布雾手上，但是布雾发现，虽然妖族很弱，布雾随手一击都能斩杀好几个小妖，但是妖族太多了，前仆后继，源源不绝。
一开始，布雾还能够和同伴配合，轮流休息恢复神力，但是很快，休息恢复的速度就赶不上神力的消耗速度了。
迫不得已，布雾开始服用丹药来恢复神力。
在神族看来，服用丹药如同饮鸩止渴，因为一旦服用过丹药，神力就不再精纯，从此就彻底与大道无缘了。
有一些神族精英宁愿战死也拒绝服用丹药，最终他们陨落了。
他们的陨落造成神族人手更加紧张，相续有神族因为来不及服用丹药而被妖族击杀。
为了生存，为了同族的安全，为了报仇，所有神族都开始服用丹药补充神力。
但是，慢慢的，丹药也快消耗完了，更困难的是，神族的法宝、神兵也终于支撑不住高强度的战斗，逐渐开始损毁。
倒是神兵法宝，布雾留了个心眼，每一位神族都是炼丹炼器高手，布雾也是一样，他炼制的法宝神兵有十几件。
而布雾从战斗的一开始就只用了了两件神兵，不是刀、枪、剑、斧一类的锐器，而是一把锤子和一支铁棍这两件钝器类神兵。
事实证明，在持续不断的战争中，神兵比法宝有用，因为法宝对神力的消耗太大，而神兵之中，钝器比锐器耐用。
依靠这两把神兵，布雾坚强的在战争中活了下来，甚至还能将其他神兵支援同伴。
布雾的选择慢慢被其他神族发现并广泛采用，并成为以后神族的习惯，并被其他各族学习、接受。
这一战，彻底改变了洪荒各族的战斗方式，在以前洪荒各族战斗，多是利用肉身力量肉搏，身家厚实的则拼法宝，但是此战之后，越来越多的修士在战斗时喜欢使用神兵。
神兵和法宝同属炼器宝物，但是又截然不同，法宝内含道法，一旦发动，威能强大，而神兵更多的是凭借自身材质，配合修士肉身力量近身厮杀。
法宝威力虽大，但是耗费的神力妖力太多，不利于持久战斗，而神兵则不同，神兵在手，肉搏是战力更强，消耗更少。
所以后世，尤其是龙凤劫之后，绝大部分修士都会选择一件傍身的神兵，甚至很多大罗、准圣证道的灵宝都是神兵。
布雾不知道自己在不经意间开启了一个先河，他现在只知道，想要在战争中活下去，就必须节约自己的每一分力量，善于利用每一点时间，每一点资源恢复自己的力量。
为了及时补充神力，布雾做出了令所有神族大吃一惊的举动，他在战场上直接撕咬吞食妖兽血肉。
看着布雾直接撕下一条化境妖族的大腿，然后一口撕咬下一大块肉下来，连着血丝咀嚼然后吞咽，不少神族当场就有些难以忍受。
神族虽然愿意和巫妖等族和睦相处，但是他们内心里还是有些看不起巫妖二族的，这无关于境界，而是神族见巫妖二族喜欢妖族妖兽的血肉，这实在是太野蛮了，尤其是妖族，竟然连自己同族的尸体都不放过，简直是丧尽天良。
现在布雾为了补充神力，竟然向巫妖二族看齐，其他神族如何受得了。
但是战场的厮杀让神族战士们没有心思去考虑布雾的事情，他们还得与源源不断的妖族作战。
不过，当其他神族已经被轮换下去休息的时候，布雾依然坚持在战争的第一线，这让不少天资高于布雾的神族精英感到羞愧。
异史公：雷公电母，风伯雨师，推云童子，布雾郎君，都是天庭有名的管理天象雨水的大神。