德川家康6·双雄罢兵

庆长二十年，大坂夏役开战，东西军激战于道明寺、若江等地，西军诸将力竭，相继战亡，大坂一败涂地。已逾七十的德川家康虽有心挽救丰臣秀赖母子性命，然关东众人心怀宿怨，瞒天过海，致使秀赖母子于城破后自尽，秀赖子国松丸被处死，丰臣氏终走向末路。秀赖既去，德川家康痛定思痛，反省自身，竭力安排身后诸事。为防野心勃勃的伊达政宗生变，忍痛圈禁六子忠辉；颁武家法度十三条及公卿法令，为天下立规矩……元和二年（1616）正月，德川家康狩猎途中患病，因年老体弱不治，一代雄主终于四月寿终正寝，享年七十有五。

自庆长十八年始，天下风云突变，丰臣氏重臣召集浪人，与天主教徒勾结，致使野心之人云集大坂，战争一触即发。年事已高的德川家康为世间太平，不得不费尽心思延缓开战，不得已于庆长十九年冬亲自领兵之后，又围而不攻，欲令丰臣众人醒悟，主动解散大坂浪人。但大坂不能领会家康苦心，迫不得已之下，德川家康炮轰大坂城天守阁，令丰臣家乌合之众丧胆，同时授意己方与丰臣家暗通款曲，至此，淀夫人等方被迫接受议和。德川家康为消除隐患，欲移封秀赖至大和郡山。原本东西议和，天下安定，然大野治长等大坂主战之人，以德川方填埋总壕为借口，再生风波，派兵烧毁郡山，屡屡挑衅，和约已成废纸。德川被迫再度出兵，丰臣氏自寻绝路……

丰臣秀赖进京未果，德川家康不仅不加责怪，反而令六子忠辉往大坂探病。但淀夫人仍无动于衷，反而生起疑心。德川家康重用英吉利人三浦按针，激起旧教国葡萄牙与西班牙传教士的不满与恐慌。但家康内心对新旧教并无区别对待，对其明争暗斗浑无知觉，一方面重用林道春等儒家学人，治理国内礼仪风气，一方面愈热衷于海外发展，逐渐取得成果。不料值此天下太平、百废俱兴之际，大久保长安竟生起狼子野心，私藏黄金，制联名状，想让主子忠辉与将军秀忠平分天下，但尚未及起事，长安突然病亡。长安身亡后，联名状事发，德川家重臣大久保家受连累败落。德川家康进京，丰臣秀赖上洛相会。祖孙携手言欢。但双方重臣心怀宿怨，出言相讥，致使丰臣家重臣怀恨在心，生起反意，而因联名状上又有丰臣秀赖之名，天下形势再陷危机……

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。

此书从德川家康出生前夕写起，交代日本战国风云，浓笔淡抹，或轻或重，写家康成人，统兵，成军，崛起三河，统领关东，最终统一日本，建立真正意义上的国家，最终写到盖世英雄逝世，洋洋洒洒，或令人大喜大悲，或令人拍案叫绝，或令人唏嘘欲泪，或令人掩卷沉……巨著叙述家康铁血纵横一生，铁马金戈与运筹帷幄，战阵兵刀与闺闱秘闻，自然甚是详细，其中不免添加了诸多花絮，多为作者为了增加阅读趣味，些有发挥，但在书写桶狭间之役、三方原之战、长筱合战、本能寺之变、小牧·长久手之役等实际事实与大是大非者，却无丝毫歪曲历史，尤其是被日本称为千年一役的关原合战，更是将其来龙去脉娓娓道来，人物刻画入木三分，合战经过一清二楚，不失为一部优秀的演义型历史巨作。

文禄二年八月，当丰臣秀吉获知儿子出生的消息时，大明国使节恰好刚刚离开名护屋，回国向皇帝禀明议和之事。而加藤清正和黑田长政等人则已攻陷晋州城，杀守城主将徐礼元，李如松则撤兵返回了大明。如此一来，朝鲜四道就等于完全落入秀吉之手。倘若把这些土地分封给有功将士，推行胜过朝鲜李王的善政，此次文禄之役也算有所斩获。一想到这些，秀吉就无比兴奋。

天文十五年秋，为德川家康从滨松城搬到骏府的第一个秋天。这日，朝日夫人带着三个侍女和四个下人出了城。德川家康进京去了，派松平家忠留守。信使经常往来于骏府与京城之间。家忠告知夫人：主公家康平安无事地和关白见了面，并如所料地被任命为大纳言，一切甚好。对夫人而言，大纳言也好，关白也罢，都如天上云彩一般遥不可及。只是在听说养子长松丸在元服仪式后，从兄长丰臣秀吉处得赐秀忠之名，封为从五品侍从时，不知为何，她竟激动不已。长松丸并非朝日夫人亲生，只是为了兄长和丈夫的需要，成了她的养子。然而不知从何时始，他便成了夫人在这个城里最亲近的人。

天正十年六月二十五，羽柴筑前守秀吉在山崎剿灭明智光秀之后，旋以迅雷不及掩耳之势进入清洲城。秀吉是年已四十七岁，假若他无非同寻常的体力和意志，在刚刚击败光秀的那一刹那，他恐已力竭而倒了。然，秀吉乃一个永不知疲倦之人。他一鼓作气，陷坂本，降安土，夺长滨，入美浓，通过交涉，使岐阜城织田信长嫡孙三法师及上葛等人也向自己靠拢，最后，方堂皇进入清洲城。此间，秀吉当然不曾忘记寻出光秀的人头，架在本能寺的废墟上示众。

权六和佐久间如此行事，并非出自私心，他们实为织田氏的未来着想。他们认为，若让信长执掌织田氏，必将给尾张带来灭顶之灾。相类之事史上不乏先例。甲斐武田信虎之子信玄和女婿今川义元考虑到各自利益，曾密谋并最终将粗暴的信虎幽禁于骏府。权六、佐久间和林佐渡一致以为，信长的粗暴比信虎有过之而无不及，因此他们的攻击甚是激烈。他们相信，自己才是织田氏真正的忠臣。照此态势发展，第一个七日祭法会之后，他们便会急迫地将逼信长隐退提到议事日程上来。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！

天正三年（1575）春夏，武田胜赖率大军大举围攻长筱城。退守长筱的九八郎拼死抵抗，长筱之战开始。德川家康求救于织田信长。信长率精锐援助家康，与武田军战于长筱之设乐原。联军以火枪队为主力，几以横扫千军之势，使武田五路大军首尾不得相顾，倾刻间，武田大败，宿将几损失殆尽，武田氏一撅不振。信长地位巩固，为天下人；家康则进入三年雌伏。天正七年，信长筑安土城，封右大臣，闻家康长子信康及其母诸丑事，大怒。家康杀妻灭子。天正八年春，德川主动进攻武田。九年，拔高天神城。十年，全线攻之，灭武田氏。日本本州岛东、北部平定。

耀眼的阳光洒满了走廊和庭院，布谷鸟的叫声时近时远。织田信长穿戴得格外整齐，端坐于卧房。送往伊势各神社的安抚状上，都由他亲自盖上天下布武的大印。木下秀吉——曾经的那只猴子表情有些骇人，在一旁微微地笑着。信长已不再是以前的信长，他平定了近畿和伊势地区，正如他的大印天下布武所宣称的那样强大、威严。而秀吉亦不再是以前的那个藤吉郎。经过数次大会战，凭借他杰出的才能和表现，秀吉步步高升，如今已在今滨地区领有三万石俸禄。

他，是日本历史上堪比织田信长的战国武将，日本德川幕府文明盛世的重要开拓者，时称天下的副将军。他，自幼身患眼疾，个性天生叛逆；具有卓越的才能和佛家的慧根。十六岁走上战场，逐渐崭露头角，开始了制霸奥羽，争锋天下的宏大计划。他，二十四岁之年遭逢巨变，生身母亲对其暗下杀手。之后展开了于秀吉的周旋之中。他展现的叛逆迹象，令秀吉既吃惊又佩服。他，中年之后，接受家康，秀吉的委托，成为大长老，重新睥睨天下的动向，开启一族的永续之道。他，是一个风流雅士，文采飞扬，所作汉诗，和文，和歌，谣曲和俗谣至今仍为人们传颂不已。《伊达政宗》是山冈庄八大师晚期的作品，所以文笔更纯熟。他以文学化的文笔触再现了伊达政宗从制霸奥羽到进入中央，周旋于秀吉，家康之间，从一个勇猛的战国武者到一个文明盛世的开创者的全过程。全书包括了黎明之卷，人取之卷，醍醐梦之卷，黄金日本岛之卷，苍穹之鹰之卷，攻打大阪之卷，和平战略之卷，旅情大悟之卷八个部分。本书故事，人物饱满，丝丝入扣，让读者于轻松中领悟历史，于历史中领悟人生，帮你开启人生至善至美的完美境界。

织田和德川的联军，终于与武田军决战于长筱。火枪的数量、战法的更新，决定了这场野战的胜负，也决定了与役大战国大名的命运。国事如麻，政事繁琐，信长既要对敌征战，又要处理内部危机。而危机终不可免，本能寺之变将信长带入了永不能更改的历史终极宿命。

信玄集结了安房的里见，常陆的佐竹，越中的椎名，及加贺等一批宗徒，再加上相模的北条、中仙道的木曾等势力，将上杉的出口完全封闭住，因此对于上杉之战，武田军略的第一阶段确实已经准备完成。那么他的第二阶段呢？然就是面对北条势力做好准备罗！既然上杉已经完全封锁，接着就必须对付北条附近的小势力；对北条氏而言，里见、佐竹、椎名都是不可忽视的敌人啊！这么说来，第三阶段的目标就是我信长罗？正是！统一日本之梦，非信长所独有，朝仓氏、武田氏纷纷整军经武，兵燹逐鹿。信长妹婿浅井长政为了父亲与朝仓氏之义，走上与信长敌对的悲剧之路；天下第一武将武田信玄也在生命的暮年奋勇踏上上洛之道；还有夹缠不休的本愿寺徒众，在在困扰着信长。信长在审度天下形势中精确用兵……

我阿浓也是个女人，所以知道身为女人的悲哀。我牺牲了鹿野这名女子，而把她送到义龙身边去，这究竟意味着什么，殿下你能完全了解吗？那是因为你想要报杀父之仇！不是的！蝮被亲子所杀的仇，不报也罢。那你究竟是为了什么？殿下啊，殿下！我是多么希望你能结束这个悲惨的乱世，所以才派人前去查探义龙的举动。因为我盼望你能早日平定乱世，不再有战争，让大家安和的生活，这就是我主要的用意……信长迈向统一日本之路，他攻陷美浓，开始了他的婚姻政治策略，接受了落魄的室町幕府将军足利义昭，然后展开战国大名梦寐以求的上洛之旅。势如破竹的织田军很快抵达京都，匡复王室公家，然而各怀野心的战国雄主，仍然虎视耽耽。织田信长开始挥动他的利剑了……

假设你要来攻打我的领地，你会怎么样？我呀，不会像前田先生一样，对于平时就锦衣玉食、什么都不做、只会发威风的部下，我都不用。我的部下们都是朴实的老百姓、渔夫或是打柴的。然而当我一声令下后，五十人时就是五十人，一百人时就是一百人，从哪儿都可集合到这些人。也就是说，平日潜伏在田野间的人，都可以成为有用的人。嗯，原来如此。当我把这些人唤醒之后，第一件事就是跑到前田先生的领地上放火。当人们看见火时，会立即产生恐惧心理，如此一来，人民一定会开始恐慌。这是第一步。第二步就是在这混乱当中，一定会有强盗出现。嗯，的确愈来愈危险啊。等你们完全处于混乱当中时，我就要施出我第三个策略。第三个策略其实也没什么，只是煽动……足智多谋的本色终于逐步显现，挥泪斩除一意孤行的弟弟信行之后，统一尾张的织田信长面临了今川义元声势浩大的上洛军。生死存亡，在此一战，多方搜集情报并暗中布局的信长，在最后一刻，如暴风雨般飞扑向桶狭间，以寡击众，斩了今川义元。革命儿信长一战扬名！

您知道这里的百姓在暗地是如何称呼吉法师公子吗？啊，这个我并不知道。今天我听到有人叫他大呆瓜，也有人叫他无赖，更有人叫他狐狸……有人指控公子偷了他家的瓜；有位妇人准备拿来供佛的饭，也被公子拿去捏成饭团！为了这件事，她哭得很伤心呢。您想不想知道吉法师公子拿那些饭团做什么……奇拔奔放的少年吉法师（织田信长），我行我素，不护细行，心中却高悬一匡天下的野心，然而燕雀不知鸿鹄之志，周围的人都视之如阿斗，父亲与家族尤其忧心如焚。他娶了美浓雄主斋藤道三之女浓姬，在旗鼓相当的斗智中，我们看到了一名豪放的智慧型武将、战国时代的璀灿明星诞生了……

杜鹃不啼，就逗它啼！丰臣秀吉就是这种长于说服、善揽人心的人。丰臣秀吉生在农家，自幼就顽皮、机智又不服输，当他离家流浪，三餐不继之时，依然夸口要夺下天下，拯救万民。在流浪的仆仆风尘之后，他以跟随织田信长牵马开始了致在天下的事业，并与织田的命运紧密地结合在一起，并协助桶狭间之役到独当吞没美浓之役，逐步成为织田信长赏识的亲信。在君不测时，更因迅速为主复仇跃登霸者之尊，完成了全国统一。丰臣秀吉是勇于为理想挑战的人，个性率直，心胸宽大，且容易和人亲近，是日本人心目中难以遗忘的历史人物，而他从平民到关白，波澜状阔的62载，更是他乐天性格与天赋才略的最佳实现。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！

1.大坂冬战元气未复，为何再启春战，岂非寻死？2.铁血一生的德川家康，为何在集日本空前绝后的大兵力，仗竟打得如此窝囊？3.德川幕府三百年，最核心的秘密何在？4.德川家康病逝，日落长河。庆长二十年，大坂夏役开战，东西军激战于道明寺、若江等地，西军诸将力竭，相继战亡，大坂一败涂地。已逾七十的德川家康虽有心挽救丰臣秀赖母子性命，然关东众人心怀宿怨，瞒天过海，致使秀赖母子于城破后自尽，秀赖子国松丸被处死，丰臣氏终走向末路。秀赖既去，德川家康痛定思痛，反省自身，竭力安排身后诸事。为防野心勃勃的伊达政宗生变，忍痛圈禁六子忠辉；颁武家法度十三条及公卿法令，为天下立规矩……元和二年（1616）正月，德川家康狩猎途中患病，因年老体弱不治，一代雄主终于四月寿终正寝，享年七十有五。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。著名史学家、作家柏杨先生则认为：中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资冶通鉴》，一是《三国演义》。

自庆长十八年始，天下风云突变，丰臣氏重臣召集浪人，与天主教徒勾结，致使野心之人云集大坂，战争一触即发。年事已高的德川家康为世间太平，不得不费尽心思延缓开战，不得已于庆长十九年冬亲自领兵之后，又围而不攻，欲令丰臣众人醒悟，主动解散大坂浪人。但大坂不能领会家康苦心，迫不得已之下，德川家康炮轰大坂城天守阁，令丰臣家乌合之众丧胆，同时授意己方与丰臣家暗通款曲，至此，淀夫人等方被迫接受议和。德川家康为消除隐患，欲移封秀赖至大和郡山。原本东西议和，天下安定，然大野治长等大坂主战之人，以德川方填埋总壕为借口，再生风波，派兵烧毁郡山，屡屡挑衅，和约已成废纸。德川被迫再度出兵，丰臣氏自寻绝路……

丰臣秀赖进京未果，德川家康不仅不加责怪，反而令六子忠辉往大坂探病。但淀夫人仍无动于衷，反而生起疑心。德川家康重用英吉利人三浦按针，激起旧教国葡萄牙与西班牙传教士的不满与恐慌。但家康内心对新旧教并无区别对待，对其明争暗斗浑无知觉，一方面重用林道春等儒家学人，治理国内礼仪风气，一方面愈热衷于海外发展，逐渐取得成果。不料值此天下太平、百废俱兴之际，大久保长安竟生起狼子野心，私藏黄金，制联名状，想让主子忠辉与将军秀忠平分天下，但尚未及起事，长安突然病亡。长安身亡后，联名状事发，德川家重臣大久保家受连累败落。德川家康进京，丰臣秀赖上洛相会。祖孙携手言欢。但双方重臣心怀宿怨，出言相讥，致使丰臣家重臣怀恨在心，生起反意，而因联名状上又有丰臣秀赖之名，天下形势再陷危机……

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。著名史学家、作家柏杨先生则认为：中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资冶通鉴》，一是《三国演义》。此书从德川家康出生前夕写起，交代日本战国风云，浓笔淡抹，或轻或重，写家康成人，统兵，成军，崛起三河，统领关东，最终统一日本，建立真正意义上的国家，最终写到盖世英雄逝世，洋洋洒洒，或令人大喜大悲，或令人拍案叫绝，或令人唏嘘欲泪，或令人掩卷沉……巨著叙述家康铁血纵横一生，铁马金戈与运筹帷幄，战阵兵刀与闺闱秘闻，自然甚是详细，其中不免添加了诸多花絮，多为作者为了增加阅读趣味，些有发挥，但在书写桶狭间之役、三方原之战、长筱合战、本能寺之变、小牧·长久手之役等实际事实与大是大非者，却无丝毫歪曲历史，尤其是被日本称为千年一役的关原合战，更是将其来龙去脉娓娓道来，人物刻画入木三分，合战经过一清二楚，不失为一部优秀的演义型历史巨作。本书书写百年日本战国乱世：战场与后帏交错，正邪与善恶纵横；或缠绵悱恻于儿女情长，或慷慨悲歌以武士壮烈；用兵以诡道，驭人以心道，治世以王道，治乱以霸道；要紧处动人心魄，动情处肠断魂伤；前后勾连，彼此呼应，有伏笔，有隐语，有难言之隐，有纸背之力，有艰难曲折人世之艰，有浩浩荡荡天道之气……如柏杨先生言：中文图书，唯《三国演义》、《资治通鉴》可与之媲美。一言以蔽之：史家笔法，大家风范。

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天正三年（1575）春夏，武田胜赖率大军大举围攻长筱城。退守长筱的九八郎拼死抵抗，长筱之战开始。德川家康求救于织田信长。信长率精锐援助家康，与武田军战于长筱之设乐原。联军以火枪队为主力，几以横扫千军之势，使武田五路大军首尾不得相顾，倾刻间，武田大败，宿将几损失殆尽，武田氏一撅不振。信长地位巩固，为天下人；家康则进入三年雌伏。天正七年，信长筑安土城，封右大臣，闻家康长子信康及其母诸丑事，大怒。家康杀妻灭子。天正八年春，德川主动进攻武田。九年，拔高天神城。十年，全线攻之，灭武田氏。日本本州岛东、北部平定。天正十年春夏，信长迎家康于安土，大贺。信长令大将明智光秀为接待使，多责之辱之。光秀且惧且怒，心生反意。是年六月二日，光秀突然发动兵变，将仅带贴身侍卫的织田信长团团围于本能寺，尽杀之，以天下人自居。正用兵于中国地区的羽柴秀吉立即与毛利氏议和，回师京城，经山崎一战，诛明智光秀。德川家康潜回三河，极力向东扩张，尽得甲信诸地。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机!它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。著名史学家、作家柏杨先生则认为：中国有两部书可以和《德川家康》相比，一是《资治通鉴》，一是《三国演义》。

《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。本书历时十八年始得完成，图书出版后，一时洛阳纸贵，掀起极大反响，日本前首相中曾根康弘要求日本内阁成员必读《德川家康》；经营之神、日本松下电器创建人松下幸之助要求松下员工必读《德川家康》；美国前驻日大使赖世和说：要了解日本、超越日本，必须先了解德川家康。著名史学家、作家柏杨先生则认为：中国有两部书的影响力可以和《德川家康》相比，一是《资治通鉴》，一是《三国演义》。

因为业务调整，原本在恋爱局上班的系统赛娜，被迫前往末世局工作。为了存活下去，赛娜开始了转正的打工之旅。世界一：孢子寄生感染全世界，为了保护救命药剂自我牺牲断后，只为了给主角争取时间。世界二：无尽大楼。不论他们怎么努力，都无法离开这个奇怪的大楼。最后用自己生命为代价，打破了镜花水月的魔咒，顺利的让主角们离开。……赛娜尽心尽力的成为主角的经验点（垫脚石外加偶尔圣母），帮助主角度过难关。眼看着自己的任务进入尾声，转正的曙光近在眼前，她的系统突然出现了BUG……这是一个工作了几百年就想安稳当老咸鱼的系统，被迫努力工作的故事。

三皇五帝立大荒，尔来传承五万载——大荒，这片修炼沃土，经历了上古先秦，秦汉、唐明，在至尊拔剑、商皇陨落后，又开启了另一个三足鼎立的天下！面对着皇朝复辟、宗族垄断修仙、妖、魔、人共逐天下的局面。一个没落布衣，在穷途天才丛生、昔日豪客磨剑，与贵氏豪门相绕、传说渐显渐没的环境中。是如何卷入天下洪浪、雄心问鼎的？又是怎样斗罢今朝、冠绝八荒？最后在末法之日，带领这传承已久的人族，蜕变、进步？……荒天芜地昊博，其民同袍不怠！在天之下千秋，一朝登临万界！q群：796078370（欢迎加入）

且看一个宅男如何在日常生活中活出不一样的自己！（此小说为根据现实元素改编之小说，如有雷同，纯属巧合。请大家以宽容的心态对待。）P.S.纯用爱发电，且工作不易，更新速度不保证。没有大纲，想写到哪里就写到哪里，比较随性，不保证剧情逻辑。

某年某月某一天，时空管理局三反（反穿越、反重生、反异能）办公室里。你虽是红三代，可自身条件太差，没多少发展空间。办事员用手指敲着桌面道。要怎样才...

【近期复健写文,每周有三更】【更新时间暂且不确定】凌惜的第二个名字是贱人。从小到大,她听过无数人这么叫她——经常拿鸡毛掸子抽她、用长指甲挠她的母亲；半夜偷偷溜进她房间给她掖被角的继父；拿烟头往她胳膊上烫、抓着她头往墙上撞的大姐头；一不开心就扇她大嘴巴子寻开心的便宜弟弟……终于,凌西这个人死掉了。欢迎来到地狱游戏。伴随着这个问候,凌惜来到了新的世界。一个充满了死亡、欺诈和背叛的绯红地狱。凌惜被投入到了第一场游戏中,一个小时都还没待上,她就又听见了这个名字。贱人,我做鬼都不会放过你啊啊啊啊——被她出卖的队友崩溃地冲空气尖叫。凌惜面无表情地听完了他的遗言。是不是贱人,有什么关系？她是个活人就行了。食用指南:1.男女主非传统好角色,提前避雷。2.游戏各种类型都有,不是纯灵异。3.保证He,男女主最后会在一起。4.本文是《轮回游戏》的姐妹篇,同为地狱背景,有很多共同点,但设定上有出入,以本文为准,没看过完全不耽误本文阅读,完全！推荐我的完结文：《成为逃生片主角后[无限]》《轮回游戏[无限]》《危险游戏[无限]》《逃离无限游戏》推下基友的文：《带着原神系统穿虐文》by片凉

我现在正准备在世田谷市民大学讲演的讲演稿。主办单位指定的讲演内容是这样的：希望我把三年前在小樽召开的全北海道残疾儿童福利大会上讲的话继续讲下去。上次大会的讲演记录，业已以为了和不可能‘亲切’相待的人斗争下去为题出版发行了。于是我就把该文章重新读了一遍，考虑如何接着往下讲。正如残疾儿和我这一恰如其分的副标题所示，我在有残疾儿的父母们面前，讲了自己和生下来就头部缺损的儿子共同生活的经验。而且，我谈的问题重点在于，眼前似乎即将面临破坏整个世界的核威胁时代之下，同残疾儿共同生活的经验。

呕心沥血助他打下江山，大恩成仇，他将她与孩子抽筋断骨，万箭射死。重生一世，睁眼却见自己的母亲被人害死。很好，仇恨再多一层也无妨。十二年归来，她终是温婉淡笑。仿若一朵开在雾霭之中的花。有人传说柯家大小姐性子羸弱，终日不与人二话。有人证明柯家大小姐柔弱似水，任谁都有疼爱之感。只是，真是如此吗？我们来玩一个游戏，输了你就去死。赢了呢？你觉得有可能么？

《食物语言学》是一部妙趣横生，从冰激凌开始，到薯片、番茄酱，横跨欧亚，探讨食物、语言、文化传播间关系的作品。一些日常生活的食材，从名称就可以看出其奇异身世，如西方普遍使用的番茄酱（ketchup），这个怪异的英文单词，其实来源于闽南语的鱼露chup是闽南语中酱的音，而ket是腌鱼的意思。材料虽完全不同，语言却留下了历史的痕迹。为什么原产于墨西哥，感恩节常吃的火鸡（turkey），会是土耳其（Turkey）这个国家的名字？又是谁想到把鲜奶或果汁放进加了冰和盐的木头搅拌，发明雪酪，而雪酪又是如何演变为糖浆？后来的可口可乐、百事可乐又为何与此不无关系？