我相信很多人都看过一部韩国影片叫《我的野蛮女友》，那是一部很另类却又很感人的爱情片。很奇怪的是，在拍完《我的野蛮女友》之后，导演郭在容却不再相信这种另类而有些疯狂的爱情，他开始回归传统，然后他拍了一部中规中矩的传统爱情片，是说两个青年男女在放假的时候在乡下偶然相遇后开始的一段恋情，那是一种纯美的爱情故事，一切开始的都是那么自然，而不是突然，我还记得影片翻译过来的时候，有两个中文名字，一个叫《假如爱有天意》，一个叫《不可不信缘》。说老实话，我觉得这两个名字翻译得虽然直白了些，但就像影片里的爱情故事，却是那么的自然，那么的贴切。我个人很喜欢这两个名字，因为我相信人生是有缘分的，而爱，则是有天意的。
有这样一个真实的故事，可以证明这一切，虽然它发生在遥远的初唐，虽然我们了解它，只是从一首诗开始的。
那首诗很有名，诗是这样写的：
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
诗的作者是唐代的诗人崔护。崔护，字殷功，博陵人，也就是今天的河北定州人。他于唐德宗贞元年间中举，最终做到了岭南节度使，也就是一方诸侯了。说实话，虽然崔护的官后来做得很大，但他并不像唐代的其他诗人那样给我们留下来很多的作品，《全唐诗》记载崔护所作的诗总共才有六首，而且其中的五首也都属于比较一般的作品，知道的人也不太多。但就因为一首诗，也就是我们刚才读到的这首《题都城南庄》，就是因为这一首“人面桃花”之作，让崔护最终是作为一个多情的诗人，而非一个节度使、一方诸侯，留在了后人的心目中。
简简单单一首诗，而且是一首七言绝句，寥寥的二十八个字，为什么可以改变一个人一生的印象，为什么可以让一个人在历史的尘埃里永不磨灭呢？
这就要说到这首“人面桃花”之作背后的那个纯美的爱情故事了。
唐人孟棨所作的《本事诗》最早记载了这个故事。因为“本事诗”的意思就是挖掘诗的创作由来，挖掘诗创作过程中发生过的事情，所以我们可以相信，由这首诗引发的故事是一段真实的事情。
故事是这样，是说唐贞元十一年，也就是公元795年，崔护来到京城郊外春游，春游的过程中他邂逅相遇了一位叫绛娘的女子。那么崔护是在什么情况下去春游的呢，他又是在哪里遇到绛娘的呢？
根据史料记载，导致崔护去郊外春游的背景有以下四个方面：第一，这一年崔护是进京参加科举考试的，但不幸落弟了，也就是高考落榜了。这样一个落榜生，在离开京城之前是百无聊赖，心情非常地差，所以有机会当然想出去走走。第二，正好这一天是清明节，唐人清明时节已有郊祭的习惯，所以晚唐时杜牧就说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。为什么路上有那么多行人呢？就是去野外郊祭。崔护也没事儿，自个儿在旅店里呆着也闷得慌，再加上高考落榜，本来心里也郁闷，所以自己也想到郊外走一走。第三，《本事诗》里记载崔护是个“孤洁寡合”之人，也就是他的个性是比较内向的，朋友也不多，所以他是一个人去郊外春游的。第四，事实上，因为崔护没有什么亲戚在京城，郊外也没什么祖坟可以祭拜，于是他到郊外的目的，就纯粹变成了游春，散心。
不要小看这四个背景，在这四重背景下，崔护带着郁闷而又轻松的心情漫无目的地下乡了。要知道这种心态很重要，这让后来整个事件的发展都显得那么自然，那么纯粹，也让这段爱情故事虽然在当时显得虽有点不合礼俗，但却在后人的眼里丝毫没有做作、矫情的成份。
说崔护在野外漫无目的地游玩了半天之后，在大自然美好景色的熏陶下，心情也渐渐地明朗起来。他走啊走啊，不知不觉离城已远，来到一处山坳里，本来觉得没有路了，哪知道“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，转过山坳，突然发现眼前是满野的桃树、杏树，花开满地，落英缤纷，景色非常好看。还有一户农家，就座落“在那桃花盛开的地方”。
看到有人家，崔护才感觉口渴得厉害，于是加快脚步，朝那户农舍走去。边走崔护边想，不知是谁把家安在如此风景绝佳之地，说不定是当时的什么大隐士之类的呢！崔护来到院墙外，只见柴门紧闭，只有院里桃树的“数枝桃花出墙来”。崔护于是轻轻地叩门，边叩门边说“小生赏春路过，可否讨口水喝？”
过了不一会儿，听见有人走进院里来，然后门吱呀一声开了，崔护琢磨着开门的应该是位白发长髯、竹杖芒鞋的老者，这样才像隐士啊。哪知道走出来的却是一位妙龄少女。说这个少女虽然一身粗布衣服，却有着清俊脱俗的气质，我们前面说过崔护是个“孤洁寡合”之人，就是性格本来很内向的，面对女孩子很不好意思。但这时候，人家门你也敲开了，不好意思也得说话啊，只好把来意再说一下。这女孩子看他没什么恶意，就让他进院引入草堂落坐，自己就去张罗茶水。
崔护打量着四周，只见室内窗明几净，一尘不染，靠墙放着一排书架，架上放满了诗书，桌上铺着笔墨纸砚，墙壁还挂着一副对联，写着：“几多柳絮风翻雪，无数桃花水浸霞。”词句雅致，情趣不俗，那绝不同于一般乡野农家的风格。临窗书桌的纸上写着一首“咏梅”诗：“素艳明寒雪，清香任晓风；可怜浑似我，零落此山中。” 这是作者在借梅花来感慨身世，一下子就引起了崔护这个高考落榜生的共鸣。正看着，女孩儿端茶走了出来，崔护连声道谢，但喝了两口茶，就觉着别扭了。因为草堂就两个人，这个人跟人在一起不说话，那除非是亲人或者感情非常好，否则是很尴尬的。总不能让人家女孩子先说话吧，于是崔护就期期艾艾地开口说话，先把自己博陵崔护字殷功的姓氏祖籍报了一下，你看人家又没问他，他倒急着先说我叫什么名字，但听了这话，女孩儿也回答他说：“小女绛娘，随父亲蛰居在此。”但说了这话，女孩儿就不再说什么了。于是，崔护只得将话题一转，大赞此地景色宜人，如同仙境，是春游不可多得的好地方。绛娘只是听他高谈阔论，含笑颔首似是赞同，但并不说话。
说到这儿，很多人可能不理解，说这个女孩儿怎么这么矜持呢？是不是也看过电视连续剧《不要跟陌生人说话》？要说不跟陌生人说话，干嘛又让崔护进来呢？
其实，在唐代虽然整个社会风气是很开放的，但青年男女之间，若不是夫妻，则不可同处一室，这在当时已经是一种全社会的共识了。这女孩儿父亲不在家，她一个人和一个陌生的年青男子同处草堂之中，要是还高谈阔论的话，那绝对是那个时代里的另类，严格来说已经可以属于“野蛮女友”一类的了。所以绛娘不说话，不是代表她对崔护反感，而是当时的社会文化心理决定的。事实上，也正是因为绛娘的含笑不语，才更让离开之后的崔护耿耿于心，不能释怀。
崔护本来就内向，说了几句，就没什么好说的了，两个人，一个坐在草堂的门口喝水，一个站在满树桃花下默默地静立。四下里山野寂寂，悄然无声，只有春天的气息和两个人静静的呼吸。在这种情况下，一对正常的青年男女，我以为心里很难不荡起一圈圈细密的涟漪来。
但是圣人讲“发乎情，止乎礼”，即使风乍起，吹皱了心里的那一池春水，但这时候又能怎么样呢？于是，两个人就在这幅美丽的乡村图景下，默默地渡过了这段既漫长又短暂的春日下午的安静时光。
我觉得，两个人在草堂院中，在盛开的桃树下共处的这一段无声的空白时光至为关键。它就像绘画里的留白，音乐里的静音部分，那对二人情感的萌发绝对起到了“此时无声胜有声”的作用。