曾在天涯(白雪红尘)

这是阎真继《曾在天涯》《沧浪之水》后的又一部长篇小说力作。一场真情投入的恋爱摧毁了柳依依的爱情观，她迷茫、挣扎、徘徊，却找不到爱情和婚姻的平衡点，最后还是屈服于命运，走进了索然无味的婚姻……小说通过柳依依的故事，提出了一系列关于爱情和婚姻的现实问题，使读者始终感受着心灵的叩问，为柳依依的每一步选择长吁短叹，为世上的男人和女人忧虑不已。

在遥远的北美异国，高力伟走过了一段难忘的人生旅程，灵魂的漂泊比躯体的漂泊更令他刻骨铭心。阎真以他细腻的文笔，逼真地描写了一代留学生的内心痛苦和窘挞处境。《曾在天涯》为北美留学生活题材的创作带来了新的气息，也为历史留下了真相，浪漫的异域传奇不再是作品的精神重心，而对文化品位的追求则在情节进展和形象完成的过程中强烈地凸现。小说对爱情心理的表现达到了相当高的水平，它表明了什么才是纯文学的爱情小说。男女主人公在这个过程中的心理活动表现得丝丝入扣，作者在一个长篇中实现了张爱玲式的心灵细腻性。

作者以娓娓而谈的文笔和行云流水般的故事，写出医学研究生池大为空怀壮志、无职无权的苦，时来运转、有名有利的难；在真切地展示他的人生旅程的同时，也把困扰他的人生难题一一解开。读者在不知不觉中被深深吸引，似在欣赏小说，又似在体验现实。

《威尼斯商人》的主要情节取材于古老传说。故事的主角安东尼奥是个宽厚为怀的富商，与一位犹太人夏洛克的高利贷政策恰恰相反。他的好朋友巴萨尼奥因要向一位继承了万贯家财的美丽女郎——鲍西娅求婚。向他借三千块金币，而安东尼奥身边已无余钱，但为了帮助好友达成心愿，便向夏洛克以他那尚未回港的商船为抵押品，借三千块金币。没想到夏洛克对安东尼奥往日与自己作对耿耿于怀。于是利用此机会设下圈套，要求用他身上的一磅肉代替商船，在一番口舌之后，安东尼奥答应了，与他定了合约。衣着鲜亮的巴萨尼奥欢天喜地的去求亲了，并且顺利的得到了鲍西娅的芳心，正当两人沉浸在无限甜蜜中时，可怕的消息突然传来。安东尼奥来信说他的商船行踪不明，就要遭受噩运，他希望见巴萨尼奥最后一面……听到这个消息，巴萨尼奥赶紧奔回威尼斯，于此同时，聪慧的鲍西娅与侍女尼莉莎也偷偷地化装成律师及书记员，赶去救安东尼奥。

公告：本文将于8月12日周六开v,开v当天会连更三章,第二十九章-第五十六章为倒v章节,请不要重复购买,谢谢支持！===本文文案===生于书香世家的墨封,父母亲属皆是华国高等学府的首席教授,仅十六岁便获得了三个文科的博士学位。他鬓若刀裁,剑眉星目,俊秀无双,性子却比冰雪还冷上几分。饶是如此,自荐枕席的俊男美女仍是数不胜数。然而,直到三十岁,他已站在常人难以企及的高度,身边从未有过一人。因为,至始至终,他心里只爱过一位女子——林黛玉。本以为注定无缘,谁知一朝穿书,他成了《红楼梦》中手握重权的镇平王……*黛玉只觉得,自己的人生还未开始,就已经在走下坡路了：小姐妹英莲失踪、亲生弟弟夭亡、母亲重病去世、她被迫离家千里……可遇到墨封后,这一切都变了。她和镇平王定亲了,父亲升官了,英莲找到了,弟弟原来没有死……再等来到贾府后：进的是正门,配的是独卧,王夫人等贾府一干人对她好得不得了……唯一让她来气的是,有一个什么金玉良缘,说薛宝钗是金,她是玉,她们两个只有同时嫁给一个男子,才能旺夫！我呸！墨封是她的,谁都不准抢！===阅读指南===1.男女主情定三生,男主为上古玄龙转世,第一世结缘（绛珠仙草剧情）,第二世错过（原红楼剧情）,第三世美满（本文主要剧情）；2.男主非真正穿书,女主真小仙女,因本体是仙草,后期会觉醒很多自然属性类技能,植物技能为其中一种3.大观园中其他悲剧女子的命运也会改变,所以会有大量私设,人物形象按照个人理解来写===推文《[综宝莲灯]杨戬—囚月记》文案===【杨戬x嫦娥,清冷娇软小仙女vs腹黑偏执冷面神君】明明几次三番的救了他的性命,杨戬却一直对嫦娥喜怒不定,言语刻薄。杨婵对嫦娥道：小时候,二哥因为姐姐,去李家退亲,差点被人打死。哮天犬对嫦娥道：主人心里苦啊,他暗恋仙子,暗恋了数千年。玉鼎真人对嫦娥道：杨戬真的很好啊,各方面都没得挑,你要不试着处处看？嫦娥茫然的眨眨眼：不对呀,她一直以为杨戬很讨厌她来着……===小剧场===问：吃掉娇软迷人的小仙子共需要几步？杨戬：一共三步。先暗戳戳干掉其他大尾巴狼,再装可怜,誓死守在她宫门外,等小仙子实在没办法,只能妥协时,就一口吃掉,毫不留情。嫦娥收拾包袱：我要离家出走！===阅读指南===1.综洪荒、上古神话、宝莲灯等,独立世界观,有大量私设,事业爱情双向展开,大团圆结局。2.分为上中下三卷,只想看感情戏的,可跳章看。上卷主打:杨戬的暗恋以及成神路（爽）；中卷主打:杨戬的追妻和嫦娥的过去（甜）；下卷主打:因沉香救母引发的追妻火葬场（宠）。3..副cp:瑶姬杨天佑；七儿董永；奎木狼百花羞；牛郎织女；金蝉子玉兔；玉兔红孩儿；杨婵刘彦昌；杨婵小金乌等

轩辕皇室在上古时期与地母神签定了一个契约：地母神将魔力借给人类使用。作为代价，皇室每一代的嫡系长子，将在成年之后举行仪式，与地母神结合，由地母神生下的孩子来继承皇位。代代如此。地母神是世界中唯一的神，为了得到绵延不绝的人类的爱，对玄武轩辕帝国庇护有加。玄武帝国因神明的庇佑，空前强大，魔法极度繁荣。与之成为鲜明对照的天工城，则与魔法绝缘，国度贫瘠，与玄武帝国征战频仍。两国分别以魔法和天工术相抗衡，势不两立。一切表象的平静以玄武帝国龙城太子的失踪而告终。太子对契约的漠视给玄武帝国的魔法前景蒙上了阴影，人类即将回归洪荒年代。为了找寻太子，挽救帝国，玄武精英出动，并与冤家天工城再次碰撞。最终，身在咫尺者竟是韬光养晦的太子，水火不容的天工城竞与轩辕氏族有着剪不断的渊源。自私暴虐的地母因妒生恨，被人类击败。摆脱了神祗操控的人类开始掌握自己的命运。随着一切喧嚣的淡然、远去，世界开始了新的纪元。

灵气稀薄之地,修行难如登天。手持转生之书,消耗十年寿命上限,洗尽铅华,转世重生。修行资质太差,海量灵丹也堆不出一个筑基？每一世皆可改善资质,增强天赋。迟早有一日天生神圣,生而为仙！五行修行,属相融合,散修无法一窥天地奥秘？转生重修,创造法门。雷霆极冰,空间时间,因果命运,一切近在阴阳五行融合之中！持掌转生之书,踏仙路。极尽百世道果。红尘成仙！

宁秀带着一把唢呐穿成书里资质精彩绝艳却被挖了剑骨成就女主的炮灰女。女主七年后被她的男主未婚夫带入宗门,短短时间声名鹊起,男主和他师父全都喜欢她,不仅如此只要是有名有姓的年轻俊朗的男人就没有不喜欢她的,而宁秀就成了狗血三角恋,额,无数角恋中成了上窜下跳的背景板。师尊师兄们为了她被女主的光环搞的下场极惨。宁秀无语望天,想摆脱不死的命运只能修仙,往死里修。剑法不熟？练！炼丹不会？学！想要符箓？搞！大师兄修行要张弛有度。宁秀挨揍你要挺住。二师兄练剑不能不休息。宁秀那你挨揍有道理。三师兄师兄我的资质不行。宁秀再不修炼我让师父一天打你三遍,不停！三位师兄眼含热泪就不能不挨揍？宁秀可以,去给爷修炼！！！她憋着一股劲誓要成为大佬。男主却总是来献殷勤,宁秀看到脏东西表示,远方传来风笛。女主入宗后受伤让她师父给宁秀施压想要剑骨,宁秀反手掏出唢呐,一曲【大出殡】送给你,给爷死！！！宁秀表示,吃席我要坐小孩那桌。

带带预收《第一赋灵师》,文案在后面ovosub角色,即辅助性角色,在乙女游戏中,她/他是不可攻略、却对剧情发展起重要作用的角色。夕音,帝国的银色之刃,尽心辅佐同胞兄长的皇女殿下,在第366次递交辞呈时,看到了世界的真相。【你好,亲爱的sub角色,剧情线开启中……】【女主正在参加茶会,请以公务繁忙,但偶尔也需要放松为借口,将攻略角色：夕夜带到后花园,为男女主的相遇创造机会。】本以为自家哥哥终于要铁树开花,没等星际乐团巡回公布喜讯,更多的助攻任务一个接一个地蹦了出来——【请邀请攻略角色：郁朔切磋,并将其打成重伤,便于女主触发疗伤剧情。】【女主正在制作小甜点,请抢走攻略角色：西里尔的压缩饼干。】【请取走班级门口属于攻略角色：辛白的红伞,为雨中相依的场景创造契机。】夕音：好家伙。#论海王养鱼的全过程#夕夜,帝国的新王,她的工作狂哥哥；郁朔,联盟元帅之子,永远打不过她的万年老二；西里尔,世界树的孩子,由她照顾了一整个幼年期；辛白,天才机甲师,同时也是她星舰和武器的维修工。换言之,全是熟人。熟人们不把夕音的刁难当回事,反倒因此勾心斗角、打得不可开交——夕音觉得不太行。循规蹈矩走剧情是没办法让大家奋发图强的！你们再吵下去我怎么退休啊！她决定扛上星舰,抢走女主,跑路去游历各域。为什么抢女主？这样的时间管理大师,放在什么地方都是人才啊！（震声.jpg）#攻略角色在打架,原女主和sub在环游星际##sub角色醒悟了吗？不,她就要成为全宇宙的主人了#—来点欢脱向小甜饼,渴望咸鱼摆烂看不懂气氛和示好的直女玛丽苏,嗯,大概还是个脑洞清奇的究极乐子人。—小音星际最强,且浑身单箭头不自知。—不黑原女主,两边都看热闹不嫌事大,是一起搬小板凳吃瓜看戏的好伙伴。—有正经剧情线,感情线包含亲情/友情/各种各样的单箭头,小音是万人迷,但木头,所以结局无cp,不过可以保证是大家都开开心心的HE（cb向大团圆）封面授权：小黑麦【每晚六点准时更新！其他时间都是零号机在捉虫ovo（举起一朵机械小花）】————预收分割线————《第一赋灵师》文案：去废品站卖课本,却一脚踏空,沈雾穿越到了遍布骸兽与矿脉的未来世界。在这个全然陌生的世界中,骸兽肆意地攻击人类、毁坏文明,只有赋灵师才能真正杀死骸兽。赋灵师是当世最受推崇敬仰的职业,他们可以通过赋灵仪式与矿脉中的无形之灵沟通,为它们铸造容器——被矿灵所依附的武器,可以对骸兽造成不可再生的伤害。好消息：沈雾有赋灵师天赋。坏消息：她穿越的落点是一处废弃矿脉,这里只有损坏后被抛弃的器。沈雾抹了一把脸,决定再修一门铁匠手艺。身为赋灵师,却没有矿灵伙伴怎么办？沈雾言,路边捡几个,然后再修修,能用就行。几乎要断裂的高阶长剑？修一下。因为无法控制攻击方向被抛弃的成对匕首？修一下。手扛式等离子炮？也——等等,这个真的可以修吗？沈雾一路走一路修,不知不觉中,修出了一个军火库。检测到废弃矿脉出现巨额能量波动,赋灵师协会的成员匆匆赶到,却发现这里聚集着不少矿灵。矿灵们簇拥着额心刻印有繁复器纹的少女,过去的伤痕消失不见,本体上铭刻着崭新的契约。#说好的赋灵师最多拥有两个器呢？#不要把介绍矿灵变成军火展示环节啊！*骸兽在月光下嘶吼,无形之灵在矿脉中穿行。赋灵师赋予矿灵形体,与他们并肩作战、共同生活。形体是容纳矿灵的器皿,也是他们在赋灵仪式后唯一的栖身之所。形体受损,则需赋灵师亲手进行重铸、养灵、再契约等流程,才能保住矿灵。修复矿灵形体所耗甚大,还不如再进行一次赋灵仪式。——所有赋灵师都是这样想的。直到有一天,那个从荒芜之地走出来的女孩,用那些曾经被抛弃的器,夺得了大会的冠冕。长剑发出铮然轻响,金瞳的矿灵化为最锋利的兵戈；双匕在半空中划出鬼魅般的弧度,双生的矿灵如同忠心的小兽,以守护之姿拱卫少女身侧；灼热的流火中,过去的幽灵执政官追随在她身后,像是一道诡谲的暗影。少女接过冠冕,将它——摔了个粉碎。矿石有灵,我赋其形。为伙伴,为家人,为至珍至爱之人。如此,方为赋灵师。—少女冒险奇谭,吃吃喝喝打打杀杀,顺便捡一下没人要的矿灵拍拍灰再吹吹。—矿灵和小雾是双向奔赴,有友伴爱有家人爱有恋慕,总之是很温馨的大家庭（点点铁皮脑袋.jpg）—小雾是天赋很高的成长系,点击即可收获挂机养成的快乐ovo专栏还有同频道的其他预收！包含幼崽全息经营文和虫族玛丽苏！感兴趣的小天使们可以去看看,希望小天使们能点点收藏嘿嘿（举起一大捧机械玫瑰）

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。