4、新的想法

“这院子,你祖父在时常来,名水山院,也是你祖父提名的。”

李文彦带着李祁和马涂,推开了院门。

院子不大,一眼望去,三四间小屋,但院中有假山,有棵大银杏树,枝丫舒展开,几乎占了院子一半的天空,李祁都能想到它长满叶子时的盛景,而现在已经掉光了叶子,在左边的围墙处,还有与外面相接的小水池。

整个小院子处于李府深处,少有来人,清幽安静,偶有鸟鸣。

小院子看着干净明朗,一点也不像常年不住人的地方,应是提前打理过了。

“难怪叫水山院,在这小小的院子中,就能见世间山水之美,居闹市,却有深山之宁。”

李文彦点头,“这假山,水池是曾经你祖父挖的,可这棵树却与我们大殷同岁,据说是当年太宗一统中原,建立我们殷国时,有人种的,后来又有人在这建府,这棵树也留了下来。”

“居然还有这么一段历史,那这样算来,这棵树,都快两百岁了。”

“确实,十年树人,百年树木。”

见李祁在院中来回,李文彦又问了问有没有什么缺的。

“缺的没有,不过我想在墙角种着芭蕉和海棠,再在那树下搬个石桌。”

“夜听雨打芭蕉,睡醒看海棠依旧,闲时树下对棋,还是祁儿是闲人。”李文彦笑着打趣。

李祁也笑着,娘亲去世的阴霾也消散了不少,人总是要向前生活,想来娘亲的在天之灵,也希望他可以一辈子平平安安、快快乐乐。

“这还不够,爹不觉得这池子里缺些什么吗?”

“缺鱼和莲叶。”

“知我者,父亲大人是也。”

“哈哈哈哈,祁儿,你呀。”李文彦伸手点了一下儿子的额头。

“还有什么需要的吗?书册典籍,服饰用度?”

李祁摇了摇头,收起了笑容,“娘刚去世,我愿为她守孝三年,服饰用度就都从简吧,至于书籍,我向来不爱经史文卷,话本游传就好。”

“唉,你这是何必。”

李祁知道父亲叹气的原因,大殷建国后,□□就废除了传统的丁忧守孝习俗,至少在法律方面是没有这方面规定的。

但是民间为父母守孝还是一种传统,只是规矩没以前那么多,习惯性上都是少吃大鱼大肉,不穿鲜艳服饰,不聚会,反正就是减少娱乐活动和口食之欲。

因为明面上废除了,守孝风俗,许多平民家的人,安葬好父母亲人后就一切照旧,不会刻意去守孝,毕竟还是要生活,活着的人才是最重要的。

也就一些比较传统的家庭和官员文人,或者故意刷孝顺名声的人会选择守孝,毕竟这种事情妨碍生产生活,没点家底,搞不来。

李祁提出为母亲守孝自然不是真的单纯为了守孝,除了他自己这个意外,李祁还是相信人死了什么都没有。

而他这么做,其实是给李府女主人一种态度,一种他不会与她为敌,只愿安静过自己生活的态度。

李文彦自然也看出了李祁的这层含义,也知道李祁首先给出了自己的善意,所以才会感慨。

“既然,你自己已经有决定了,那就这样吧,这房间里的日常用具已经安排妥当了,若有不明,你可以问马涂。”

“是,爹。”

“是,老爷。”

送走李文彦后,李祁才又自己打量起这屋子,果真什么都不缺。

这就是以后自己要生活的家了,更好更精致,只是……少了娘亲。

“公子,小人住哪间?”

李祁回头看着自家眼神亮闪闪的小厮,不由一笑,到底也还是个孩子。

“剩下三间屋子自己挑一个吧,以后这院子就我们两人了。”

马涂开心地笑起来,露出两颗大白牙,李祁也才发现他家小厮居然还有两个小酒窝。

“谢谢公子。”

……

快到晚上时,李祁就收到了他之前提的一些话本游传,只是这数量……比他想象的要多。

带着马涂整理了好久,李祁才知道这些书还包括不少前朝的书籍。

大殷以武立国,话本这些也是近些年才又兴盛起来,这些话本里,居然以前朝的书籍居多。

古代书籍保护没有现代好,看这些纸张也不像是两百年前的,应该是后来重新印刷过的。

不过,即便如此,这里面许多书籍纸张都已经成了,放久了的那种枯黄脆弱,李祁翻看的时候都小心翼翼的。

翻着翻着,一种想法突然在李祁心底生了根。

他是罪臣之后,这个时代最有前途的职业他做不了,考科举,最有荣耀感的职业他也做不了,从军。

父亲将他接来李府,自然会养他到二十岁能独立门户,不管怎么也不会让他饿死街头。

可是他为什么不自己选择日后的职业呢?

李祁以前也想过,日后开家自己的小店,或者做个账房先生,过一生平淡安稳的日子。

但是看着手中的这些话本,李祁犹豫了,或许他可以试试在古代写小说?

李祁在现代虽然是个扑街网文写手,要不是有正式工作,写网文的钱根本养不活他,可就是兴趣才支持他一直坚持下去的。

为什么他不在古代再去试试呢?

大殷的民间流传话本这几年才兴盛起来,正是一个行业刚刚觉醒的时候。

李祁越想越觉得可能,马上将马涂叫了过来。

“来,帮我再整理一下这些书,按不同分类来整理。”

“公子,怎么分类?”

“比如这个,才子佳人的情感话本放这里,普通百姓考科举中举,衣锦还乡的放这里……”

李祁快速整理了这些话本的分类,大多是些传统的鸳鸯蝴蝶派、才子佳人类故事,还有少数几本夹杂了灵异鬼怪的话本。

分类太少了,故事也缺少新意,连他上一世祝英台女扮男装的故事都没有。

比如他现在手中的这个话本,一王姓男子家道中落,母亲每日替人洗衣服来养他读书。

某日买书途中遇到一貌美姑娘,后来才知她是丞相之女,身份高贵,男子与姑娘约定,来年科举中了状元,一定娶姑娘,遭到姑娘父母棒打鸳鸯,觉得男子癞蛤蟆想吃天鹅肉。

然后第二年男子果然考取了状元郎,姑娘父母又开开心心的嫁女儿。

最后男子名利美人双丰收。

在李祁的眼中这故事实在是无聊的不能再无聊,而且有许多不合常理之处。

首先男子与丞相之女一见钟情就很迷惑,而且一见之后丞相之女就答应嫁给他,这丞相之女怕不是傻子吧。

偏偏里面又描写丞相之女美若天仙,气质纯洁高贵。

充满了文人的各种YY和幻想。

脱离实际,对女性人物的描写存在片面,与李祁前世早期时的网络文学相似。

很多男写手在生活中少与女性接触,对女性的描写自然只能存在于片面,而且在以男性为主角的书中,女性毕竟只能是个衬托。

还有书中女主父母,丞相和丞相夫人,首先他们人物塑造上便脱离了实际,没有与地位相符合的气度和智慧,单纯的作为反派而存在。

在主角考取状元后,马上同意嫁女儿,更多了份小人行径,要是堂堂一个国家丞相是这样的存在,那这个国家离灭亡也不久了。

而且书中抬高了状元的身份地位,状元只是个名号,还没有实权,可是在这本书里,状元似乎已经一人之下万人之上了。

又是读书人的YY。

可就这样一个漏洞百出的才子佳人类话本,已经算是这些话本里还可以的存在了。

这说明什么?

这说明话本这个行业有很大空缺,有很大的发展空间,他还有很大赚头!!

而且,再次感谢那位疑似穿越前辈的大殷太宗,普及基础教育,发展印刷术,让书籍的成本下降,民众的识字率提高,这也为民间文学的发展提供了基本前提。

太宗虽然统一了国家,留下了许多财富,但毕竟带着军队南征北战,国力消耗巨大,百姓也被连年战争折腾的不轻。

所以大殷真正开始强盛是在后几代君王不断地发展生产、经济,鼓励耕耘,停止战争的政策下,强盛起来的。

但是这个时候的大殷还有来自北方的游牧民族侵扰,之前许多年都是朝廷为了维持平稳发展的国内,给钱给财。

但这是大殷啊,一个平民以武建国,一步步打出来的大殷,一时的妥协只是为了之后彻底的清缴。

从先皇开始,大殷就开始平定北方,有强势的国内经济做支撑,自然是一个都不放过,断断续续打了许多年。

直到前些日子,最后一个答嗒族被驱赶于佩尔泰山以西,自此,加上极北之地,大殷地图整整扩大了三分之一。

而这些,将会成为经济文化繁荣的基础,来自后世的李祁自然明白,乱世武功,盛世文学。

不过,想法有了,怎么搭上民间文学发展的这条船,具体情况还是得了解清楚再说。

明天,他就去看看这个时代的民间话本具体发展到了什么阶段。