108、第 108 章

晚上回到家的纪墨收获了来自父亲的表扬——“比你哥哥那时候可强多了”,显然,比较方是曾经耍小聪明偷懒的纪奎,对方听到这样的话撇了撇嘴,很?是不满,却没敢吭声。

古代大家长的权威,还是让人不敢挑战的。

纪墨已经到过好几个古代了,它们各有不同,大体上却有一?点是一致的,就是家长对子女的权力比较大,除非家长自动放弃这?部分权力,否则,棍棒抡下来,就是打死了子女也是不用赔钱的。

子女,更像是他们的私有物,可以买卖,同样也可以随着性子管束,这?种情况要到子女成人自立之后才能好一?些。

自小就生活在父亲阴影之下的孩子,长大之后也不会对年老的狮王顶嘴,一?层层压下来的,不仅是父母对子女的长久管束形成的威严,还有封建礼制层级化的权威。

如纪家这?等当惯了奴仆被人领导的药植师,更是如此,一?整个家族,就像是一个小型的层级分明的社会,长辈在最高层统管全局,小辈在下方芸芸碌碌,一?个个小辈就像是一颗颗螺丝钉,组合起了家族这样的庞然大物,抵抗着外来的浪潮,同时为内部的存在提供安全生活的土壤。

纪墨在第一?个世界就学会了察言观色,每次穿越又都是从婴儿时期一?天天过来的,对一个小家之中的食物链顺序还是比较明白的,在古代,基本上也都是男权,别看父亲不说话,父亲一?旦说话那就是最管用的。

他?会下意识更讨好男权的当权人父亲兄长这类角色,相较之下,母爱更为天然,反而不用费太多心思就能够获得,很?多时候都可以稍稍放后一些。

吃了晚饭的一?家人并没有闲着,纪母会帮着做一?些简单重复的工作,比如说分拣药草,根是根,叶是叶,分开放置,把不能入药的部分择出来单独放在一边儿,之后可以当做牛羊的草料。

有些毒性的会放在其他地方,也不是完全没用,处理一?下当做肥料也是可以的。

纪父带着纪奎和纪墨出门,纪墨之上其实是有四位兄长的,纪奎是第四个,前面三个大的,已经各奔东西了。

古代都习惯聚族而居,纪家这?个家族在这片地方繁衍生息的人口已经太多了,相当于一个近千人的大村落,房舍很?有特色是围成圆圈儿的,不是如少数民族那种直接建成大圆圈的土楼,而是一个院落一个院落兴建,最后围成了两个大圆圈儿,里圈和外圈。

里圈都是纪家嫡系,嫡系再嫡系,这?样的嫡系部队组成的,外圈就比较杂了,旁系的,入赘的,沾亲带故改姓纪的,林林总总,人员复杂许多,因为都姓纪,对小孩子来说,也很?难区分里外,除了居住地不同,看不见的权力不同,其他方面的待遇,似乎也都没什?么差别。

就算是最核心的嫡系,该下地还是要下地啊!

每每想到这里,纪墨就会觉得自己这?个嫡系一点儿都不占便宜,讲真的,里圈的房子也没有更好看啊!反而因为外圈被围住了,想要扩展都不容易,世代居住的话,若是不把人分出去,还真是挤得慌。

他?有理由怀疑,三个兄长长大后各奔东西,纯粹是因为嫌这?里地方小,住得不舒坦。

最中心,各个院落围起来的一?片空地就是纪家小讲堂的常备用地,纪父是讲师之一?,每到晚饭后,纪家嫡系之中的这?些人就会轮流给他?们这些孩子讲一些药植师的知识。

这?种知识讲解很?是朴实,从基本药草入手,给他?们讲怎样的是药草,纪家现在种植的药草都是怎样的,先让孩子们有一?个概念,区分出药草和杂草的区别,不要?等到下地之后把药草都当杂草拔了。

然后才是药性,这?种讲解就很平易近人了,什?么“其性甘”“其性寒”“通五脏”“立肾窍”之类的,都不是孩子能够理解的,若要讲,就要先来个十万个为什?么,为什么“甘”,为什么“寒”,什?么是“五脏”,什?么是“肾窍”……诸如此类的讲解,随便一个就能扯出一篇文章,以纪家人的水准,大概还难以全概。

这?就好像最简单的“1+1=2”可以是世界级别的难题一?样,看起来简单的问题认真解释起来,通常都包含着复杂的原理。

纪家不会太多的高大上的内容,也讲不出来那些,所以对药性的讲解是删减了很?多,也通俗化了很?多的,比如说种植在地里的某样药草,头疼发热了可以煎水喝,或有咳嗽的可以含一片叶子之类的,并不包含制药成分,只是单纯说枝叶根茎各部分最基本的作用是什么,仅是如此的药性,让孩子们记住就要细细讲来,还要?拿实物让孩子们传看。

发蔫的药草落到纪墨手中的时候已经更加可怜了,弯着腰,叶片似摊手一?般垂着,很?是无奈落魄的模样。

仔细看了看药草的样子,发现是今天接触的那种,纪墨抬头再看前面隔着几个孩子脑袋的纪父,目光闪闪发亮,突然觉得对方的身形特别高大了呐!

含笑把药草传给身边儿的人,露天地上,一?人一个小蒲团坐着,不用桌子,也没房舍遮蔽,座位也是能够随便更换的,这?种小课堂的纪律却极好,没有一?个人乱说话的。

纪家在这方面规定极严格,并不允许课堂上随便开口,若是有那按捺不住说话的,就会被讲师赶出去,下一?次再想进来就难了。

这?些来听课的并不只是里圈的孩子,还有外圈的,名额少,数量多,一?个人身后总有无数等着替补的,就是不被挤下去,能够落座在这里的都会更用心。

弥漫着些许竞争气氛的课堂环境,显然会让大家更集中精神,一?个个生怕被赶出去。

孩子们在过来之前都被大人们耳提面命,若是被赶出去,他?们还不知道长远影响是什么,却明白回去必然要被大人打断腿的。

这?种情况下,坐在各自蒲团上的孩子们连小动作都少的。

课堂时间短,讲完一?种药草的药性作用之后,纪父并没有马上讲解另外一?种药草,而是继续讲这?种药草该用的种植方案,如喜干燥喜阳光之类的,还会讲多长时间浇水,水浇到怎样的地步是浇透,浇到怎样的地步是湿润,其中具体的衡量方法也会告诉他?们。

才讲完这?些,天色已经很黑了,看不清东西了,纪父就不再讲,放了孩子们离开。

起身的孩子们捡起各自的蒲团,抱着蒲团就跑,欢笑声一下子响起来,纪墨走到纪父身边儿,一?同的还有纪奎,若是纪墨自己选座位,肯定是坐在离纪父最近的位置上,纪奎就要往后面坐,而他?拿着蒲团,所以听他的。

“明天你的那块儿地就要?浇水了,你慢慢来,让你哥哥帮你。”纪父抱起纪墨往回走,纪奎抱着三个蒲团跟着,天色暗了,看不到他的表情如何,纪墨只管高兴应下,有什?么比父亲惦记着自己更好呢?

再来一次,他?也还是会很?享受这种被关心被爱护的感觉。

只是师父的下落,还是不太好找。

有了上一?次纪姑姑的事情,这?回看到师父姓纪,纪墨就知道要?先从身边人找起,可惜祠堂什?么的,不是他这?样小孩子能够随便进的,族谱也轻易不会打开,文字还不一?样他未必看得懂,他?又不好满处去问谁叫纪桑,被人听到了也会觉得奇怪的。

里圈就有两百多人,外圈更是八百多人的姓纪的,在这些人中找一个纪桑,还要?考虑到可能会重名,或者同音不同字,对一个小孩子来说还真不是一件容易的事。

暂时没什?么好方法的纪墨只能用笨办法,从里圈开始,尽量弄明白每家人都叫什么名字,粗略听一遍,没有“纪桑”这?个音的就略过,以家庭为单位,开始一?点点探问,全当小孩子好奇多话。

这?却是一个长久的活儿,实在是古代的家庭关系也很?复杂啊!哪一家和哪一家可能是兄弟,然后他们的妻子可能又有亲戚关系,之后又是分家又是什么,绕了一?圈儿可能又会听到重复的名字,这?才知道“哦,他?们原来是一家人”。

次日一早跟着纪奎到田中浇水的纪墨看到了纪奎的豪放派浇水法,对方颇为不讲究地拿着水瓢扬水,倒不是胡乱扬的,而是尽量保持一?条直线,让水瓢里的水划着漂亮的抛物线落在药草旁,半是劳作半是玩儿,看起来还算有趣,换着方向来几遍就完工了。

然而那也是对大孩子而言,对纪墨,小水瓢扬起的弧度好看不好看且不说,首先就是不够远,一?下浇个两三株也不是个事儿。

所以,纪父说的“慢慢来,让你哥哥帮你”,还真的是把做事情的大头落在纪奎身上了啊!

不说纪奎高不高兴,纪墨觉得就不能这样做,浇水这样的小事儿,他?自己还是能行的,首先,他?需要?一?个能够移动的两侧漏水的小桶,这?样在田间走一?圈儿,就能同时浇两边儿,通过调节孔的大小来控制流量,通过走路快慢来控制流速,应该是可行的。

想到就做,当纪奎浇完自己的那片地,回头看的时候,就看到纪墨拎着一?串漏水的竹筒在田间漫步,两道弧线水流映着七彩的光,和着纪墨的笑容一起,给了纪奎一?个暴击,这?跟他?想的不一?样!

作者有话要说:存稿1

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