“看起来,那位云氏太子的猜测没有错，‘神王’转化的天之音或许贪得无厌，卑鄙无耻,那个未知的存在也不逞多让，不过他一个界外之人,用阴谋诡计，屠戮万族、消耗龙脉等手段,把韦原大陆世界不停降级。
使?其?越来越衰弱，世界等级越来越低，这对他有什么好处？低级世界又能?给他什么报酬？咱们的世界不就是一个由神国转化为普通弱小?，连万族血脉都在退化的小?世界吗？”麦家康心里?十分不解。
然而?听到他这番话,刚因为云舞晶的死忽略了一些情况的何雨竹，脑中?不知为何忽然闪过前?世世界末世还未降临前?,看过一份动画片上角色使?用言咒力量时,一句中?文翻译出的字幕情形。
尤其?是那份中?文字幕中?显眼?的苇原中?国四个字不停在她脑中?晃来晃去，令她心头一动，难道这四个字就是她一直觉得韦原大陆名称里?的韦原十分耳熟的原因？因为她看过那个动画？
她记得那个动画是由日本小?说家根据日本各种神话、妖怪传说原创神话轻小?说改编的，而?苇原中?国四个字既然源自那部动画,想来一定跟日本的神话传说有关。
若真是源自神话传说的话，‘神王’又是一位修神者、‘天之音’选中?的又是一位阵族神道天赋者,界外之人用某种方法给云朝宗伪装的也是神道天赋者。
这种处处都与修神道有着某种关联的现象，很可能?与日本神话中?出现的苇原中?国有着某种干系，要是真有关的话,自己前?世的世界跟这个世界也许存在着某种渊源，自己也可能?是在某种因果下，被原主弄到这个世界……
不过也有可能?只是一个偶然同名，毕竟相同的只有韦原,中?国两字又不是神国。
具体是怎么回事自己要好好想想，必须把苇原中?国在日本神话体系里?的事迹想起来，哪怕只是一小?点，一点微末信息也好，相信以?自己的脑子，一定可以?根据那点信息，推测出其?中?有没有关系。
意识到自己可能?察觉到有利线索后，何雨竹顾不得回应麦家康的话，就全?心全?力回忆起前?世记忆中?，与日本神话传说有关的记忆。
一点点抽丝剥茧，将无关的神话传说一一排除，直到最后，她总算在压箱底的幼年记忆中?挖掘到一点跟日本神话传说和苇原中?国有关的记忆。
那份记忆源自于日本早期出产的另一个动画，嘛！一些传说经过动画改编，一定会有某种程度上的夸张和失真，不过动画早期在神话传说方面，比后期更谨慎一些。
没有那种神话人物性转、神话传说瞎改编，怎么精彩、怎么吸引读者怎么编的状况，想来自己幼年看到动画中?的内容，就算有一部分失真，也跟神话传说的真正内容相差不会太远。
而?动画的剧情这么久她早就忘光了，这么努力回忆，也只想起在那个动画中?一段剧情里?，有一个角色给自己孩子讲睡前?故事时，恰好讲了苇原中?国的神话故事而?已?。
不过这种睡前?故事讲出的内容，应该比剧情发?生在神话传说中?更靠谱一些。
至于苇原中?国究竟是怎么回事，在那个角色讲述的故事里?，【苇原中?国是日本神话中?介于高天原与根坚州国(根之国)之间的世界，跟八百万众神所居住的天上世界高天原相对。
苇原中?国指的是人间世界，在那个角色讲述的日本神话传说中?，苇原中?国原本是由大国主神统治的地区，最早的疆域是出云国，大国主神在少彦名的帮助下，建立了苇原中?国。
后来天照大神欲派遣自己的儿子天忍穗耳命前?往统治苇原中?国，但天忍穗耳命在高天原遥望，发?现苇原中?国正处于大骚动中?，未往赴任。
天照大神同智慧之神思金神商议，又派遣天菩比神、天若日子前?往苇原中?国，天若日子被高御产巢日神投还的天之波波矢刺死，最终天照大神派遣建御雷前?往接收。
建御雷屈服了事代主神并击败了抗拒的建御名方，迫使?大国主神同意让国退隐；天忍穗耳命的儿子琼琼杵尊遂成为苇原中?国的新统治者。】
注1【这段内容采取与度娘，非原创。】
她能?想起来的关于苇原中?国在日本神话中?的部分就这么多，而?这段故事中?，有关日本那些神明什么的斗来斗去的事可以?略过。
毕竟众所周知，日本神话瞎编夸张的地方太多了，真实性百分之九十九是瞎编，唯一有点靠谱的部分，大多是能?跟东方神话体系扯上关系的部分。
而?她在冥界时，曾听闻过很多神仙妖鬼魔之类的事迹，那些事迹或许跟现代流传的神话传说有很多偏差，但也有一些确实是真实存在的。
像中?国传说中?的仙界，在冥界的传说中?则是三十三重天的一重天，仙界的玉帝王母，则是那一重天的统治管理?者。
在仙界那一重天之上，还有太初神族们生活的神界，神界之上还有一重圣神界……
嘛！可以?把那三十三重天，看成三千小?世界、两千中?世界、一千大世界之上，宇宙中?绝无仅有的三十三个超级世界。
要以?星际文明规则看待宇宙的话，那三十三重天大概相当于人们幻想中?星际文明的顶级文明。
当然就算是顶级文明，也有强弱之分，这里?面仙界、妖界、魔界等弱一些，神界、圣神界则是三十三重天中?最强，她在冥界听几年老鬼们这么说过。
那些神界、仙界的事与她太过遥远，以?前?的她不怎么在意，都是顺耳一听而?已?，所知并不多，不过她顺耳一听的内容里?，除了这些正神之类的事，却?也有一些跟日本神话相关的内容。
按照冥界内的说法，日本因为过去曾是东方附属国的关系，与阴阳轮回、神仙之道方面，都跟东方有所关联，直到近代随着时代改变，日本已?经从?东方体系中?划分出去。
而?日本神话传说当然百分之九十九为假，是他们给自己虚构编造出来的。
不过那百分之一点的真实部分，则是日本一位担任跟东方司天监官员职责差不多的官员，在唐朝的某个朝代时前?往了唐朝国土，拜师唐朝的一位道者，从?那位道者那里?学到了三千大道中?的修神之术后回国。
其?回到日本后，用当时日本各地流传的一些神话妖魔鬼怪故事进行一定改编，用日本人对那些故事的信仰之力创建神国，进行神道修炼。
其?修炼进度，以?日本当时落后的环境，时长争来打去的国局，以?及上位者对普通百姓、平民、贱民的过分盘剥，造成人口发?展不起来的情况下，其?信仰之力能?有多少，修炼进度不提也罢！
不过东方的师徒关系一向比父子关系更亲密，那位日本的修神者有一位好师傅，其?道缘深厚，不过数百年就飞升仙界，又从?仙界逆袭到神界，在神界某得一席之地后。
还不忘照顾自己的弟子，给那位日本修神者在神界划分了一份地盘，做他用信仰之力创造出神国高天原的载体，令高天原的神国不在依赖信仰之力，仅凭其?跟神界本土的载体链接，就可维持高天原的存在。
从?这些信息上看，若里?面没有虚假的话，日本的高天原神国，应该是通过某处的空间缝隙之类，挂靠在神界本土上，借用神力维持神国存在，无须跟韦原神国以?前?那般依赖信仰之力。
而?在日本的神话传说里?，苇原中?国位于高天原与根坚州国之间的世界，跟八百万众神所居住的天上世界高天原相对，苇原中?国指的是人间世界。
要是这个传说也是那百分之一的真实部分，要是苇原中?国指的就是韦原大陆的话，岂不是说韦原世界在宇宙中?所在的位置，恰好处于可通往神界本土的直线对点。
那位界外之人对韦原世界所做的一切，会不会跟韦原世界特殊的地理?位置有关？毕竟其?身为界外之人，能?够瞬息知晓韦原大陆一切，并在韦原世界搅风搅雨，其?出身世界肯定在韦原世界之上。
以?其?赋予运族鬼修之法、阵法、用韦原女皇尸骨炼器等手段看，其?源自修仙界文明之类的可能?最高，而?修仙者们追逐的都是些飞升成仙，成仙后又要飞升神界的路途，稍一不注意就可能?陨落。
要是在这种动辄成百上千年，一不注意就会死的神仙之道途中?，忽然出现一条捷径，可以?令其?不经仙途神途磨练就可进入神界的办法话，就是自己也可能?会心动一下……
所以?那位界外之人索要的报酬很可能?是要运族在达成目的后，用某种方法利用韦原世界的特殊地理?位置，打开一条通往神界的通道？又或者运族正在做的一切，都是为了打开那条通道？
至于日本流传的高天原一说真假，何雨竹刚刚已?经想到了，既然当年在海底打开那条通道的情况下，有很多海族、万族血脉从?那条通道逃离。
作者有话要说：而自己的世界既有龙族、海族的各种传说，听闻还有考古专家发现过一些奇异的骨骼之类，末世降临后，一些变异植物的进化形态却跟这个世界的万族血脉伴生物有关。
例如尸狼族体内那奇特物质，独目族伴生目藤跟自己世界的穿龙不死藤几乎一致……想必自己世界一定还有更多与这方世界万族血脉有关的存在。
这些或许就是当初逃离神国的万族，又或者一部分万族之人，离开通道后，到达的地方正是自己出身的那方世界。
而日本那位高天原神国的主人，既然是修神者，又有神人师傅做靠山下，能够弄清楚那些突然出现在自己世界的异族来历，与韦原世界的位置很正常。
古代人无论著书留说都十分含蓄，往往一句话能藏着好些意思，日本的一些古籍也承袭了这一点。
所以他们神话传说里的苇原中国是人间世界，后来者们阅读后可能就认为这人间世界指的是日本本土。
却没想过其暗指的可能是另一个世界的人间。
这样一来，她先前那些困惑也得到了解答。
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因为正文里面采用了一点度娘百科，所以在作者有话说中，用大致字数补上正文。(づ￣3￣)づ╭?～