回大宋之前我们还是先到西夏去修整一番，一行人中有不少身上带伤需要医治修养，我也想巩固西夏的势力，原本我的计划是要灭掉西夏之后再进攻大辽，用一个统一巩固的势力来应对未来的挑战。现在西夏已经先行臣服在我的旗下，自然需要作出很多调整。
在西夏呆了一个多月，期间有一半时间在亥母寺度过，进一步学习掌握真言咒运行规律，天魔解体大法的修行中，佛祖真言咒发挥了重大作用，我希望能够将两者进一步进行结合，因此抓紧时间向白依玛大师请教。学会和领悟往往是两码事，就像佛教的经典到处都有，佛祖讲法内容随处可得，但是真正能够领悟佛祖真意、立地成佛的又有几位？因此向白依玛这位修行了大半辈子佛祖真言咒的大师请教就非常必要。
这次我和白依玛上师、达轮师兄讨论的是真言咒的手印，吐蕃佛教在念咒的同时伴随了各种手印，能够准确掌握佛家手印对真言咒的增益自然是不可低估的。可惜佛祖的时代离我们太远太远了，白依玛上师说现在已经进入末法时代，佛祖普度众生的很多佛法要诀都失传了，后来者只能根据自己的悟性来重现佛的智慧。我看着白依玛上师将他毕生掌握的佛家手印一一演示、讲解，脑海中模拟的各种真气运行路线高速运转，不知不觉间双手结印，同时真气自然而然地配合结印的过程按照以往没有运行过的路径流转。
白依玛和达轮两人不可思议地望着慕容复，感受到无形的天地元气迅速向着慕容复的位置流动，以慕容复的位置为中心似乎形成了一个元气的漩涡，漩涡越来越大，甚至吹动了门外的风幡。这是上天眷顾的奇才，也可能是佛教中兴的契机，两个人不约而同地想到。两人都没有打扰进入顿悟状态中的慕容复，相反不约而同地停止了自身的真气运转，甚至闭上眼睛，避免干扰到他。
等到我从顿悟中醒来时已经是明月当空，金乌和月华的阴阳转变让我感受到天地元气属性的变化和时间的流逝，于是我主动停止了佛祖手印的推导，睁开眼时，白依玛和达轮也同时从入定感悟中醒来。两个人炯炯有神地望着我，白依玛道：“阿弥陀佛，善哉善哉，有了慕容施主的天纵之资和深厚底蕴，我佛教大手印重现佛祖当年风采，佛教中兴指日可待！”达轮亦道：“师弟若肯出家弘扬佛法，为兄愿奉你为主、终身追随。”
“哈哈哈”我干笑道，“师尊过谦了，徒儿只是偶尔有所感悟，佛法谈不上有多精深。出家住家都是道，达轮师兄着相了。”两人似乎都有意拉我进空门传衣钵的意思，这可不符合我的心意，我再寒暄几句，谈了谈此次佛印感悟心得就匆匆离去了。
除了精修吐蕃佛祖真言和手印外，加强西夏国的联系也是此行的重要目的，我希望能够将西夏打造成我纵横天下的一个重要和稳固的基地。因此西夏期间，我经常去西夏皇宫拜访岳父李乾顺。而他似乎也非常器重我，给我讲述了不少机要，很多隐秘只有身为一国之君才有掌握，例如赵宋皇室的秘闻、辽夏之间的关系、军队训练的秘法等等。
李乾顺颇有一代明君的雄才大略，对我多方笼络，不仅招我为驸马，封我为西夏兵马大元帅，还将河套靠近宋朝的一半领土作为封地赠送给我，并且送给我一万的护卫亲军，美名其曰协助牧马放羊，管理封地。摆明了是想把我拉上西夏国的战车了，接受了他的“好意”后，生性多疑的赵宋朝廷对我还有多少信任就可想而知了。据天香阁传来的消息，近期宋廷频频召开廷议，讨论关于慕容世家的问题，关于慕容复是否有反叛之意、尾大不掉、黄袍加身之类的话题甚嚣尘上，就连一向平和的无锡城也进驻了不少兵马，只怕慕容家与赵宋一翻脸，立刻就是刀兵加身了。士大夫这帮玩心术的人就是肮脏，可能有通过舆论逼我就范的意思，若是我是个狄青那样的忠臣，估计要自己抹脖子才能自证清白，可惜让他们失望了，我不是那种蠢材。
大草原上，我和西夏国王李乾顺正在小山坡上观看卢俊义正在率领的护国军、西夏兵与羌族作战，说起羌族，这真是一群既强又弱的民族：一是反复无常，一会臣服大宋，一会臣服西夏，羌族分了十几个部落，有不少部落酋长同时兼任西夏和大宋的官职；二是战士善战却缺乏谋略，如同草原上的许多莽汉一般，虽然弓马娴熟，却缺乏统一的领导和战场谋划的能力，只会一窝蜂地冲上去；三是势力庞大，羌族人数众多，在大宋、西夏、辽国和西域都有广泛分布。
李乾顺感慨地说：“在大宋人的眼里，大草原上大部分都是野蛮人罢，其实自唐朝以来，随着各个民族的互通有无，汉族和胡族的文化精髓和血脉早已互相渗透，就连大唐皇室也主要是鲜卑族的血统。我党项族号称党项八部，其中的拓跋部就源自鲜卑族的拓跋部，在党项诸部中最为强大。老实说，你我身上都流淌着鲜卑族的血统。追溯先祖，不得不说鲜卑族是一个伟大的民族，其起源于周朝时的东胡族的一个分支，东胡被匈奴冒顿单于打败后，退鲜卑山，被匈奴奴役。鲜卑灭匈奴后，首领檀石隗被鲜卑各部推为“大人”，建立包括宇文、慕容、拓跋、段、乞伏等部落联盟。”
我静静地听着，同时关注场上卢俊义的联合军队作战风向，李乾顺接着道：“檀石隗死后鲜卑部落联盟解体，鲜卑中的慕容氏曾建立大燕国，拓跋部建立北魏王朝统治了一百四十余年，北魏后来分裂为北齐和北周，另有出自慕容氏的吐谷浑迁移到陇上在羌人地区形成吐谷浑部，后被吐蕃所灭。鲜卑族是伟大的民族，不仅建立多个强大的国度，而且能人辈出，且不说隋唐的杨、李二家都是鲜卑化的汉人，两朝的达官显贵有很多鲜卑人——位置宰相的就有20多位，其他的尚书侍郎、都督刺史更是不计其数。中原民族实际上是由鲜卑民族等游牧民族和汉族所组成的混合民族，杨坚篡夺周建隋朝，鲜卑北周的统治群体基本被保留下来，隋朝朝廷充满鲜卑族的官员，连隋文帝的独孤皇后都是鲜卑人。”
“独孤家族就是拓跋家族的分支，出了三位皇后和一位皇太后，鲜卑家族性格刚勇、势力强大，深刻影响了北周、大隋和大唐三个朝代，李世民的祖母、生母和皇后都是鲜卑人，实际上李唐家至少有四分之三是鲜卑血统，李世民骁勇顽强的狼性性格跟鲜卑族血统是分不开的。唐朝“以胖为美”与通常汉人喜爱的瘦美人截然不同就深刻反映了李唐鲜卑族的血统和印记，只不过汉人一直不承认罢了。”
李乾顺侃侃而谈，不得不说这位草原皇帝丝毫没有草原蛮人的做派，反而有几分儒家的长者风范，对鲜卑族的历史渊源娓娓道来，引人深思。我将他的话语与家里族谱对照，点头默认，然后道：“皇上深谈鲜卑族历史渊源，可是有何指教？”
李乾顺转过头来炯炯有神地注视着我道：“鲜卑族是高贵优秀的种族，我们祖上皇者辈出，你我身上都流淌着同样的鲜卑血液，你如今的修为更是超凡脱俗，达到万人敌的程度。我希望未来如果有人统一天下的话，那个人是你！如果你能在大宋登基为帝，那我愿意效仿当年的天刀宋缺，退位让国。如果你征战天下缺乏人手，我大夏国的勇士就是你最坚强的后盾。我们大夏国如今虽然以儒道治天下，但是我们始终相信，能够争夺天下的只有草原勇士的后裔才能做到，特别是在如今这个多国并存、强者林立的年代。”
我心下震动，思忖一会才道：“岳父大人的器重赏识让慕容感激莫名，不过慕容复眼下并无争夺天下之心，我只能保证，如果大夏国不负我，我必不负大夏国。”
“哈哈哈！”李乾顺慨然笑道，“不愧是逍遥派的掌门人、鲜卑族的贵族，连九五至尊之位都不放在眼里，好！相信只要贤婿在世一天，我大夏国就能和平安定一天，今后如果贤婿有何需要，派人带信过来就好！”
我默默点头，知道肩上的重担又多了一些，不禁感叹实力越强其实责任义务越大，人生就像黄河一般，虽然携裹着大量泥沙，却只能一直往前奔流，每日每夜。
羌族士兵败了，尽管他们的士兵比我方更多、尽管他们的弓马比我方娴熟，但是在卢俊义的优秀指挥和冲击下，上万的羌族兵像烈日下的冰山一般迅速消解，不出意外大部分羌族人都下跪投降了，羌族士兵作战的时候很勇敢，但是投降也很常见，草原的规则就是如此，谁强听谁的，拳头大的说了算。相比普通的草原人，鲜卑族似乎天生在领导、指挥和勇武上面更加优秀，因此经常出现一小群鲜卑族人统率大部分草原人的情况，比如西夏拓跋鲜卑对西夏羌族、吐谷浑鲜卑对羌族，这样。也有可能是鲜卑族更重视谋略学习的缘故，鲜卑族一向都很重视学习汉族文化，从北魏、李唐到西夏，无不如此。想起来就很汗颜，我之前还整天在语嫣面前嘲笑鄙视汉族典籍，实在有些不知所谓。
提拔卢俊义为游骑将军兼任河套封地的负责人，顺便说一句，我很看好这小子的领导能力和指挥才干，这是一位天生的将领，我让他加强军队训练，打造护国军最强班底，留下灵鹫宫和燕山卫部分人马协助管理后，我便携着银川公主、语嫣和密族正派一行返回宋国。