新京。
天亮了。
没有战火，一切都是那么平静祥和，青山碧水，云雾升腾，经过晚上的歌舞轻吟，早晨是那么的清静，清静得都会忘了这里是新京。
杜诗莺来得很早，石玄正还未出来，石仲达、石仲宽和张小牛及一众亲卫已在堂前等候，与杜诗一一见过礼后。石仲达心里嘀咕：这杜姑娘应该不会是喜欢上他大侄子吧。
看她一身艳丽的打扮，头戴的发饰都明显比昨天的好看，穿的鞋子都是崭新的，一身淡绿长裙，这娃娃脸确实水嫩，个子比以前也长高了些。
这时，石玄正也出来了，大家见了面，有说有笑，石玄正叫人早已备好了两辆马车。
“石哥哥，你过来坐我的马车吧，我有好多事想问你。”杜诗莺拉着石玄正的手。
“好吧，诗莺妹妹你好好问吧，明天我就回剑南军了，今天陪你，你就问个够吧。”石玄正或许是有过那样的分析，所以对杜诗莺也不拒绝，心里也是有些隐隐作疼。
一旁的石仲达露出极其羡慕的眼神，为什么我就没有那么好的命呢？
算了，人比人气死人。
一路上，杜诗莺一直问的就是如何练兵，如何打仗的事，其他的也不问。
一路颠簸终于来到了紫云观山下，上山的路上，有许多学子，也有一些官员，还有一些装便装的军人，石玄正看军人基本一眼就看得出来，这是职业使然。
紫云观大门进去就是一处极宽大的广场，这是道观的人在此练武之地，而辩论大会在设在这里。
前方是三家推出的代表坐席，一家五人，听众形成半圆的弧型围着席地而坐。
石玄正他们到达大门的时候，会场里已经坐满了人，还有少许的空地，看坐着的人数估计有好几百，这也算是大型的辩论会了。他没有参加过这样的辩论会，所以说不上什么感觉，反正也是陪杜诗莺来的，看一看听一听就是了。
由于这里离新京城有一些距离，所以辩论会开始的时间已经是午时过后才开始，道观里是有食物的，但人实在太多。还好大家都带有干粮，也不至于饿肚子。
辩论大会是由各家阐述各家的核心观点，然后再由听众发问，由各家解答，如果能获得众人大声喝彩，则视为胜。当然这种辩论不会有名次有奖金，就是一个比较纯粹的三方思想的交流，看各家如何解释一些观众提的问题。
石玄正听着，感觉也就那么回事，跟他从书上看到的基本差不多，也没有什么独到的见解，这种辩论更多的是重复前人的理解，没有新意。可能自己的理解还比较有新意。哈哈。他自己的都有点想笑。
辩论会进行了一个钟的时候，忽然有个小道士找到他，给他递了张字条：小友结束后请入内观一叙。
一看就知道是之前在来新京的路上遇到的那位老道士相邀。所以他对那个小道士也是点头示意：同意。
因为人多，也不方便说话，旁边都是人，用字条是最好的沟通方式。
这场辩论大会不像很多人以为的那样，石玄正会在大会上大放异彩，一个只想当听众的人一般也不会做出高低的事，有这么一句话：任你东南西北风，我只不动。
石玄正是很清楚一点的，众人的思想，你想靠嘴皮子就能获得别人的认同，那是知人说梦，更何况还有很多学识渊博之人，一两句话根本不可能让其改变立场，有些人终其一生都在守着他的观点。所以，最好就是不要让嘴皮子与他人起事端。
辩论会结束，听众也逐渐离去。
石玄正几人留下，他一人进了内堂，其他人在外面等。进了内堂，那位送字条的小道士迎了上来，将他带入到一处客厅，里面除了认识的老道士外，还有就是儒家与释家的代表与主持，另外还有几位素衣之人。
“小友，老道可是盼望已久了啊！”那位老道士笑盈盈着说道。
“能再遇道长，玄正荣幸。”石玄正也是礼貌回道。
“原来小友名玄正，上次见面可忘了问小友姓氏名谁，也是一大憾事也。”老道士说话都是乐呵呵。
“是小子的不是，小子石玄正。”石玄正自报家门。
“哦，你是平西将军石玄正？”一旁穿着素衣的中年人问道，一看就是名武者。
“惭愧惭愧，愧对这将军二字。”石玄正也是非常谦虚。
“将军不必谦虚，某乃水军校尉徐玉强，昨日便听闻朝廷敕封了一名平西将军，不曾想在此能见着。”徐玉强说道。
“徐将军幸会！”石玄正抱拳施礼，校尉虽不是将军，但称将军就是给面子。
“石将军，真是英雄出少年啊！”老道说着：“来，我给你介绍介绍，这位是国学馆学正景钊大人，这位是礼部右侍郎伊南岳，这位是户部左侍郎单斌，这位是翰林学士邱均，这位徐将军你刚认识了，这位是新京城防校尉屠浩，这位是释家住持了空大师，这位是儒家大师韩祥，老道名号无游子。”
“您是无游子师祖？”石玄正拍着脑门问道，看着无游子微笑着，他赶紧跑道：“拜见师祖！”
“小友，叫师祖就不必了，虽说玄机教授你一些学问，但毕竟没师徒之仪，叫我师祖可是不敢当啊。”无游子道。
“师祖，您可当得起，传授教业者便是我师傅，你是师傅的师傅，不就是师祖咯。”石玄正这说得有点激动，这师祖只是在玄机子那里听说过也从没见过，现在这无游子年纪得七十好几了吧，难怪仙风道骨。
其他人见了，原来这关系那么近，也是笑从心中出。
了空大师问道：“无游老道说你聪慧，在我面前夸你，贫僧也想听听你对我释家的见解。可否赐教？”
一旁的儒家韩祥也说道：“无游老道平常可不夸人，所以你也赐教我这儒家如何？”
无游子说道：“小友，你就放心说吧，这里的各位都是胸怀江山社稷之人，今日举行这场大会，本是为寻这救国之法，不曾想你也来了。”
石玄正回道：“不敢当，只是略有些初浅见识，当不得赌教二字。”
“这学无分长幼，石将军说说看法又如何？”国学馆学正景钊道。
“那好，小子就抖胆，不妥之处可别笑话于我。”石玄正开始说道，众人见状也在等他的高论，全神贯注聆听。
只听石他接着道：“这儒家讲仁义礼智信，讲大爱，这释家讲普渡众生脱离苦海，这道家讲无为，讲道。在我心里，三家之言均好，但也各有不足。”
石玄正继续说：“这好的方面，就是三家都在讲爱，讲大爱，如何爱护百姓，如何爱护亲人朋友，只是讲的角度不一样，儒家是从一个人的角度来讲，道家是从圣人君王的角度来讲，释家把所有人都当作普渡的人，这都是爱，是仁。道讲如果有好君王，那么大家就不要争，这也是大爱。”
石玄正停了一下接着说：“不足之处，儒家太注意谦让，太着重纲常，这儒家老祖可能本意不是这样，他自己都是仗剑游列国，他也是想国家一统无纷争，然后按他的思想来教育国人，但后来者做得太偏执了，所以就教出了一些人的骨头软了，脑子里都讲和，而不想着如何驱逐外敌，不愿打仗，老是被动挨打，又如像失去丈夫的年轻女子，为何一定要守住纲常而不能再嫁？”
“另外道家太强调自己的无为，而没有去说圣人，圣人出天下治，道家老祖在经书上说得很清楚，但后来人没有把圣人说明白，这无为就没法去说，因为道家老祖在写经书时，他的设定就是要有圣人，圣人者当是为皇为王之人，好的皇帝出现，那我们有什么好争的呢？”
“释家说普渡众生，而自己又要修炼成佛，那么你自己都未成佛何以渡他人？但又有‘众生皆佛之说’，如果众生都是佛，那你释家又渡何人呢？释家也是劝人行善而非恶，儒家如此，道家亦如此。”