穿越兽界养包子

本文将于6月2日周五入V,届时三更,请大家继续支持！！白灼灼是上古灵剑的剑灵。干的却总不是剑灵该干的事,还曾被某只妖灵兽吞过,从某个不可言说的地方被拉了出来。后来却因不乖,被无良剑主丢尽了业火里,剑毁灵灭。重来一世,她望着眼前一无所知的前任剑主,狞笑着磨了磨牙。过几日,宗门里用作道法答疑的天机处却收了一封奇怪来信。信里说自家剑灵估摸着是中邪了,失踪罢工实属平常,后来竟还顶着他的亵衣满院跑,还间接害他缺失某种男人的功能,甚至在他和他的死对头都受伤的时候,果断选择照顾死对头。还有这等怪事,天机处上下纷纷觉醒了八卦之魂,回信便问：死对头长相如何？回信只有短短一行字：尚可……但性格冷漠孤傲,极难相处。天机处师兄恍然大悟,提笔写到：不排除剑灵有春心萌动的,解决办法如下,要么每日吞服养颜丹,要么……换一把剑喽。白灼灼就发现,往日里沉迷修道的前任剑主,最近老抱着书信唉声叹气,还偷偷服用养颜丹,还总是阴阳怪气她与死对头之间有不可告人的关系。谁让死对头长得好看呢,偶尔展露笑颜时,就像朦胧月色矜持升起,令人生溺。*白灼灼忽然想起前世：银月泻光,霜覆荒山。少年斩魍魉,破寒彻,于万千余烬里捧起她破败的剑身。他是凛冽如冰雪一般的人,宁折不弯,情绪难生波动,可这一次,神佛允悲,他将剑的残骸从焦土里挖出,将断剑负在背上,走遍千山万水,将她带往了初生之地。而这一世,她自然不忍看他伶仃孤苦。*他生来便为人所不容,余生便只剩漫长孤寂,唯一拥有过的温情时刻,只源于少女的一晌贪玩。翁玉宸便斩断妄念。但这一次。波光摇曳在她身上,他曾以为于他再也无关的少女,俯下身望向他：别养剑,养我。因为……剑不会爱你。可是我会。阅读指南：1.救赎向小甜文。2.男二火葬场,配角狗血大乱炖。3.本文自带反转和马甲,苏中带爽爽中带甜,剧情均为感情服务。

《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，写于1934年9月.是鲁迅所编奴隶丛书之一.它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部份作家。不过，它在艺术表现上也存在着不足之处，有人称之为文本的断裂。换言之，小说的后半部，是由人的生存死亡问题而转向了革命前途问题。鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎的一幅力透纸背的图画。《生死场》描写了九·一八事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。为《生死场》创作的封面，萧红设计了半黑与半红的图案。在经典的男性批评家看来，触目的红色是人民的鲜血。而在女性批评家看来，那是女人生产时流的血。在解读《生死场》的近七十年历史中，民族大义的话语占到了长期的主导。 东北的沦陷使得几乎所有的阅读者都认为这是一个典型的抗日题材作品。但是，这样的角度却无法解释年轻的萧红为什么如此迷恋描述女性的生育、死亡以及病痛。当然，激进的女性主义为这一文本的解读提供了一个角度。但是，这亦并不能解释抗日题材在这里的比重。而话剧《生死场》的解读在某种程度上提供了另一种解读的版本：即民族国家的话语与女性身体的交结。即在民族国家话语的掩藏之下，关心的是女性身体本身。对身体阐释由成业与金枝之间的私会开始。在不名誉的男女关系中，女性的身体开始变化，同时连带着羞耻、辱骂、焦虑以及恐惧。她的相好成业，在得知她有了身孕时是诅咒的――你的肚子真不好使，真不争气！她的父母因此而感到的是羞辱，村民们则是耻笑。在逃离的过程中，因为她的想念母亲，成业愤怒地撕咬的亦是她的身体。最终，当她在极度痛苦与屈辱中生下女婴时，她的父亲剥夺了这小生命的生存权。女性的身体在这里是被使用，被咒骂，被毁坏，以及被扼杀。原本属于人与人之间最欢愉的关系――男女关系因这女性身体的变化及诅咒被笼罩上了巨大的阴影，而这一切的最直接的承受者，则是身体的主人――金枝。赵三，戏中重要的男性角色，扬言要杀掉二爷（压迫者）、被公认为村里最胆大，最是男人的男人，其尊严与胆气的获得是经由那床上的女性的身体。在他与王婆关于男人的对话中，既是性行为中丈夫与妻子的对话，亦是习惯观念中的强势男性与弱势女性的一个对白。田沁鑫显然别有深意。王婆对赵三的多次肯定成就了他的狂妄与野心，一个原来怯懦的男人在性中――在对女性的征服中获得了力量。因而一个经典的颇有意味的场景如雕塑般定格：瘦弱的王婆（女性）背起了强势的赵三（男性）。女人的声音也是那么明亮而充满期待：她爹，你高高地！你高高地！性别意味强烈的让人无法忘怀。而这之后，赵三面对更为强势的二爷时那种懦弱、善变、奴性也与此场景构成了鲜明的对比。监牢里的赵三对二爷感恩戴德，而充满反抗意识的王婆则在痛苦、失望之中喝酒并吞下毒药。一高一矮，一明一暗的换位后彰显的是剧作的潜在用意――男人赵三的怯懦、苟且与女人王婆的坚韧与清醒。于女性身体的关注之上，死亡是剧作的一个关键词。每一次灯笼的点起就会喻示着有人死去。但死亡越来越变得有重量，当一片灯笼同时点起时，死亡开始变得悲壮。（在这死亡的人群中，女人占到了大多数）。男性赵三、成业以至二里半的觉醒与怒吼，是在金枝被杀害的那一刻。她是他们的女儿、相好，她的身体是他们的。但这身体要被外力所毁坏了。这外力如此蛮不讲理，于是，他们不得不起来。换言之，他们――这些村民们的起来，不是因为要亡国、亡村，而在于他们连活下去的最起码的条件都被剥夺了――他们女人与女儿被抢了。亡国奴的吼声更意识形态了些，或者是知识分子的一厢情愿。真正能让象蚂蚁一样生活的人们站起来、重新要求获得男性尊严的理由，是因为这女性身体的被杀害以及他们自我身体的死亡将至。年轻而美丽的女性身体再一次成为符号。她刚烈，没有受到外族男人凌辱，以及最后死在日本人（侵略者）的枪下的结局。在此基础上，剧中人喊出了死也要有死的法子，要看是怎么死的话。女人的死在这里被赋予神圣的意义：不当亡国奴。女性身体在此刻，亦即在民族大义之下获得了完满。这样的结局，是一个讨好大众的结局。大众乐见这样的结局并为此付出眼泪，因为这样的处理显然是他们所能接受的层面。但是，在小说中，萧红的金枝是活着。日本鬼子来之前，她为自己日益膨胀的身体与男人无休止的欲望困扰，而日本鬼子来之后，她的处境依然未变，依然要面对需要逃离男性欲望、骚扰以及侵害。无论是日本鬼子，还是成业，在民族国家之外，他们都有一个共同的名字：男人。萧红从女性身体的角度表达了对生死、对男性以及民族国家的理解，同时也表达了对民众真正觉醒的质疑。在民族国家的话语中，田沁鑫在最后一刻让金枝――那年轻的、痛苦的、焦虑的、不安的身体在敌人的刺刀下倒下，高昂且悲壮的情绪使整部话剧获得完满――台下唏嘘、掌声四起。煽情得到了最大程度的响应。剧中各种人物的复杂性在结局处戛然而止。这只属于公众意义的理解。换言之是对公众理解的一种妥协，为民族情绪提供了一个宣泄。虽然戏剧不同于小说，但我依然对这样的处理方式表示不解。虽然在剧作中田一直表达自己的质疑，但最后她又浓墨众彩地把这种质疑自我消解，说实话，这样的消解，与萧红原作的本义有着不小的距离。还好，田沁鑫又有意识地让剧作充满多个声音。在金枝死之前，她又言说了另一个女人――二里半老婆的死亡。这个被认为缺心眼，受到众人嘲笑的女人，临死前指着两个日本兵对二里半说他们两个操我一个，之后便屈辱得倒下。但意料之外的是，她死亡的身体因为失贞又挨了二里半――她活着的丈夫的一记耳光。不被认为是男人的男人二里半，在倒下的这个女性身体前面获得了一种权力，耳光使他更象个男人。而倒下的女性身体，其屈辱则是双重的：被两个男人凌辱（个人的），被两个日本男人凌辱（民族的）。同样死在日本人的刀下，一个因为身体纯洁受到褒扬，一个因为被凌辱而受村民诅咒。――并不是所有女性身体的被杀害都能象金枝一样完成民族话语的解释。二里半老婆之死其实是田沁鑫对这所谓民族尊严与男性尊严的的别一种注解。甚至不由不想到这里的处理是对萧红的一次遥遥响应：女性身体――生死场。它存在、孕育、死亡，不进入国家话语，也具有意义。看话剧的感受是复杂的。一方面惊讶于文字在这舞台上的复现。而另一方面是感染力――这是电影院、碟片所无法给予的。在最后的十几分钟里，愈到后来愈会落泪。在不当亡国奴的雄性吼声中无法不感动。但是，必须坦言，真正让我动容的是王婆死而复生后对着受人诟病的女儿金枝说：你生下孩子，我来养。而当赵三把襁褓的之中的女婴摔死时，让我泪水夺眶而出的不只是那被摔下的婴儿，还有那舞台正中的金枝。刚刚生产后的金枝柔肠寸断地亲眼看着她自己的父亲――赵三把孩子摔死。而她在生产中被捂住了嘴，失声失语而陷入死寂的场景更是触目惊心。这样的震动，犹如柔软而又坚韧的力量，疼痛地直击你内心深处。

姓名：简蘅 性别：女 身份：横天宗宗主 寿命：一个月(正在倒计时中) 特别提示： 1、宗门领域覆盖范围内，生灵死物都归宗主所掌辖，宗主乃主宰。无宗主允许，一切生灵死物不可进入宗门领域。 2、宿主存活期，宗门领域不可摧毁，不可破坏。 3、宗门领域覆盖范围内，宿主无敌。范围之外，宿主战五渣，为了宿主人身安全着想，非必要不建议外出。 简蘅： 不出门无敌，出门就是个弱鸡，这是被迫当个死宅？ 【文中修为等级：炼气、筑基、金丹、元婴、化神、分神、大乘、渡劫。】 【扫雷必看】： 1、本文题材参考外站男频宗门系统流，以及领域内无敌流。 2、本文主宗门发展建设，目标是称霸诸天万界，非种田日常系基建文。 3、半群像写法，配角众多，配角戏份也很多。介意者慎入！ 4、金手指巨粗，夸张无逻辑，打脸降智全都有，反派炮灰多如狗 沉迷基建，不搞cp，雷点未知，有雷点的读者慎入！ —————————— 【推荐隔壁预收《签到1000年，灵气终于复苏了！[系统]》 简介：简宁死后魂魄绑定了一个签到系统，肉身沉眠，魂魄则每天在系统上打卡签到，领积分和礼包。 然而末法时代，灵气几近于无，系统商城打不开，领的积分用不了，攒的礼包不能用，积累的修为点无法激活，简宁除了日复一日的沉眠，什么都做不了。 就这么坚持签到了1000年，某一日她从山中醒来，突然发现 外界一朝巨变，灵气终于复苏了！ 简宁活动了下因长久沉眠快要睡僵硬的身躯，走出大山，一步成神！】

本书为美国最具影响力的奇幻作家罗伯特·乔丹所著西方奇幻小说《时光之轮》第十二部《末日风暴》。最后风暴将凝聚起它的怒风，摧毁已经濒死的大地霄辰军队深夜来袭，爱莉达迎来她的末日她从噩梦惊醒，而现实比噩梦更残酷艾雯的孤军奋战离胜利只有一步之遥却被爱她的人们打乱阵脚，她有机会力挽狂澜吗？麦特的历险仍在继续，辛德泰普的诅咒会是什么？珂丹卡爆炸了，至上力瞬间熄灭兰德第一次从心里睁开眼睛他明白，再也不会听到路斯·瑟林的声音暗影笼罩的世界，龙山之巅犬牙交错却有阳光散落时光之轮将兰德一次次带回世间而这一次，他只想要做对一件事……

一次交易，她怀上陌生的的孩子，她怀着孕，嫁给了和她定有娃娃亲的男人。本以为这时一场各怀心思的交易，却在这段婚姻里，纠缠出不该有的深情。十月怀胎临产之时，他地上一纸离婚协议书，她才幡然醒悟。后来他说，老婆回来，我爱的一直都是你。

苏州少女顾锦盒是个狂热的张迷，口头禅就是怎么能见张爱玲一面呢，天才摄影师兼电脑专家沈曹对她一见钟情，并让她提前使用自己新发明尚未推广的时间大神，一次又一次送她穿越时空去拜见张爱玲——第一次，她看到的是八岁的小爱玲，刚刚跟着父亲从天津来上海等待母亲归国，第二次，是被父亲囚禁病得奄奄一息的张爱玲，第三次，是在胡兰成登门之前，锦盒力阻张爱玲与他见面，然而无论她怎么样的努力，终究改变不了已经发生的历史，反而因为窥破天机，改变了她自己以及身边人的命运。锦盒的外婆死了，父母离婚了，青梅竹马的男友在翻越神山时遇到雪崩，锦盒自觉罪孽深重，而张爱玲的灵魂也一再告诫她毁掉时间大神，不要改变历史！她终于拿起大锤将曾经视若神明的时间大神砸烂，将沈曹的心血发明砸烂，将自己一生追求的理想爱情砸烂——沈曹的爱太高远太金贵，她到底还是，选择了初恋男友裴子俊，虽然平淡，然而塌实。也许生活中幸福的爱情，大多如此。

一只患了点被害妄想症，以能带着训练家从阿尔宙斯手底下逃走为目标的九尾；一只跟着大岩蛇远渡重洋，只为挑选优质训练家的巨金怪；一只为了混日子费尽心思，对于哞哞牛奶和奶瓶有莫名执着的凯西；一只因为机缘巧合而诞生，总想着找人干架性子暴躁的七夕青鸟；一个在幼年被同龄小孩拉到智商平行线，行为莫名有些幼稚，脑子有一点小问题的没良心穿越者。