见有外人，张天一改平时平易近人的态度，展现符合自己身份的举止。
傅瑾瑜上前一步，对着全息人影道：“上仙，吐蕃上古苯教教主，欲以神器为代价，请上仙联系苯教神明……”
傅瑾瑜将刚才的对话，有条不紊地跟张天说了一遍。
张天听得心里暗喜。
自己正计划着什么时候过来，看看上次发出甜甜圈对抗天火系统的是什么东西。
没想到他们主动找上门来了。
他们的请求倒是不奇怪。
既然上古之人发明出这个超越时代的东西，被后世人当作神明来崇拜再正常不过了。
几千年来，想联系上传说中的“神明”，却屡屡失败。
听到安朝有自己这么一位仙人从天而降，估计是想借助自己的“仙人手段”，找到他们自己的神明。
只是，张天自己哪能联系什么神明？
如果是普通宗教过来求自己，张天肯定想都不想就拒绝。
但眼前这个上古苯教肯将“神器”相送，张天还是有些心动的。
若是要硬抢，倒不是抢不到。
只是，上古苯教见自家的“神器”被抢，他们的教众、信徒必然以命相拼。
他们打不到自己，肯定会对吐蕃上的安朝之人下手，甚至派人来安朝刺杀自己。
总不能将他们统统杀光吧？
张天下不去手，过不了自己良心那一关。
如果“装神弄鬼”，像请出“如来佛祖”骗慧圆那样，会不会好一些呢？
张天捂了捂“良心”，好像可以。
反正自己只是想看看，不准备抢他们的“神器”。
至于“装神弄鬼”，可以结合他们的教派教义，给他们一些信仰上的安慰。
这样算是各取所需。
张天道：“你们上古苯教，有何神明？”
“将资料呈上来，我且看看。”
苯教教主微微低头行礼，道：“我教有三百六十正神，数千神兵神将，于六千两百一十三年前，离开高原。”
张天心中一跳，三百六十正神？
我一个一个模拟不得累死？更别说什么数千神兵神将了。
这些偏门的神明影像，不能全部由自动生成，否则会出现极大的偏差。
需要人为手工修正，工作量极大。
不过，更令张天惊奇的，是那年数，6213年，居然精确到个位数？
要知道，很多上古文明传承下来，到了中后期，已经无法确切记载年份了。
要么使用模糊的约数，要么就只能用“上古”、“古时候”来代替。
张天问道：“你为何能确定6213年？”
苯教教主道：“上古时期，天地大变，大洪水自天而降。”
“苯教一众神明，带领信徒溯流而上，一直走到万山之王冈仁波齐神峰。”
“信徒避开了大洪水，于是在高原上休养生息，不断扩散到整个高原。”
“后来大洪水退去，上古神明决定带领信徒回到平原肥沃之地。”
“但我苯教一脉已经在高原上生活了不知多少年，不能放弃。”
“将来若是天地再发洪水，还可以回来避难。”
“我这一脉传承，使命就是守护上古神器，等待神明归来。”
“自上古众神离开之后，每一个冬去春来，就用冈仁波齐神山上的符号记录下来。”
“至今为止，来此之前，我仔细数了一遍，刚好6213个。”
张天听得大为惊奇。
他们居然连大洪水时期的事情都记得，而且记得这么准确。
显然是真的有上古传承，不是盲目的信仰。
上古时期，几乎全世界所有国家，都记录有大洪水。
显然，当成千上万年前，有过波及全世界的超级大洪水。
能够肆虐全世界的大洪水，别说古代的文明，就算是后世，恐怕世界上也要有80%的人要死于非命。
要知道，承载文明最重要的是人。
人如果大规模死亡，许多文明传承都会断绝。
即使在后世知识那么普及的年代，一些顶尖科学家如果意外身亡，都会大大影响到研究的进度。
甚至导致项目死亡。
古代的文明遭遇超级大洪水，文明被打断丝毫不奇怪。
人类有明确记载的历史，不过三五千年。
但是，后世的考古，能够发掘出很多七八千年前，甚至一万多年前的文物。
证明当时有很高的文明。
例如中国境内就有仰韶文化、龙山文化等上古遗址，时间比黄帝时期还要早一千到三千年。
如果出现超级大洪水，有一些文明幸存下来，逆着河流往上迁移，那就再正常不过了。
张天查了一下资料库。
发现后世科学家根据地质、考古等研究，推测出的上古大洪水居然不止一个。
最远的可追溯到一万六千年前，这是史前的大洪水。
第二个时期则是8000年到6000年间，又暴发了第二次大洪水。
第三次则是四五千年前，正好符合中国传说“大禹治水”的神话时代。
至于为什么会周期性出现大洪水，后世的科学家还无法确定。
有推测是海洋周期性的超级大火山喷发，有推测是地球磁极翻转，有推测是天外陨石的。
反正后世没有实际观测到，无法确定。
但真正观测到了，恐怕就像上古传说那样，地球上的人将会死伤惨重。
要知道，地球上的人类，绝大部分居住在海边、河边等低海拔的平原地区。
一旦大洪水将这些地方淹没，人员全部死亡，地球科技立刻倒退到农业时代，甚至更糟。
这还没算后面的饥饿、疾病、抢夺粮食的战乱等等灾难。
如果眼前的苯教教主没说谎的话，他们应该是第二次大洪水时期，来到吐蕃高原上生存的。
张天查了一下有关苯教的记载。
发现还真有可能。
据后世的考证，苯教的历史能够追溯到新石器时代，是发源自原始人的上古宗教。
在后世，就发现在西藏日土塔康巴岩画中，画有苯教巫师形象。
经测验，该岩画已有5000以上的历史了。
这些岩画，既像画画，又有点类似象形文字，非常传神。
说明当时就已经有宗教传承。
可见苯教之古老。
后来出现的基督教、佛教、道教等等，其起源时间，比原始苯教起码差有几千年。
这些跟苯教教主说的时间，能一一对应上。
加上高原上地广人稀，没有太多战争冲突。
许多宗教能够一直传承下来，没有被打断。
这跟中原地区截然不同。
中原地区土地肥沃，文明发展迅速，容易引发战争。
上古之时，可不讲究什么人道。
直到商朝，还有人祭的痕迹。
一旦打败其他部落，基本上都是灭绝性的。
像仰韶文化、龙山文化，在长达千年的时间里，只要失败一次，文明就会断绝。
甚至更先进的四川的三星堆文化，后来那批人都不知道跑哪去了。
给后世考古留下一堆不解之谜。