被疯批NPC盯上后，我直接拿捏

你做过噩梦吗？ 都市人因为烦恼、焦虑、压力等问题，夜里总会做梦。 夏墨表示：噩梦不太好吃，但将就吧。 霸总阚容嘉几乎不怎么做梦，也从来不做噩梦。 直到有一天，他梦到一个气质超卓的绝世美人。 就是大美人的气场有点强，眼神一瞥，阚容嘉就忍不住腿软。 某天，大美人本尊惊现眼前！！ 阚容嘉却唯唯诺诺，差点都不敢搭讪。 最后他拿出了一张黑卡，低着头，红着脸，放在夏墨的面前。 夏墨挑了挑眉，收下卡：走吧，去酒店。 当晚，阚容嘉迷迷糊糊地看着夏墨：我又在做梦了吗？ 夏墨亲了他一口，低声在他耳边喃道：你比梦里更可爱。 两人在一起很久后，某天阚容嘉突然问夏墨：你不是只吃噩梦吗？那你最开始的时候，为什么跑来我的梦里？ 夏墨：因为想吃你。 本文属性导读： 1、现代乱力怪神，脑洞文（√）绝世美人攻 X 霸总受（√）HE（√）小甜饼（√） 2、避雷：受有前女友，遇到攻以后只剩下攻。 3、受算是直变弯，但我觉得喜欢一个人，就是这个人而已，与性别无关。 —————————— 入v公告：本文将于7月1日周三入（倒）V，倒v从30章-55章，看过的读者请勿重复购买哦，入V将三更奉上。谢谢大家一直以来的支持，往后也请继续支持吧~ 下一篇开：《给前老板偷偷生娃以后》，咸蛋，生子。 本文晋江独家发表，谢绝任何形式的转载与改编，拒绝盗版！

东方文化协会以东方文化为题，托我写一本话剧。想了许多日子，我想不出办法来。一个剧本，尽管可以不要完密的穿插，可多少总得有个故事；我找不到足以表现东方文化的故事。即使用象征法，以人物代表抽象观念，文化中所含的事项也太多，没法一网打尽。再退一步，只捡几件重要的事项代表文化，也似乎走不通，因为哪个算重要，哪个不重要，正自难以决定。况且，大家认为重要者，我未必懂得；我懂得的，又未必重要。这个困难若不能克服，则事未集中，剧无从写。又想了几天，我决定从剧本的体裁上打主意。这就是说，假若放弃了剧本的完整，而把歌舞等成分插入话剧中，则表现的工具既多，所能表现的方面纵难一网打尽，也至少比专靠话剧要广阔一些。从剧本上说，这种拚盘儿的办法，是否要得？我不考虑。我知道，只有这么办才能有把它写成的希望。好，我心中有了个大拚盘。但是，这并不能解决一切！什么是文化？什么是东方文化？东方文化将来是什么样子？没有任何一个人能圆满的答出！一人群单位，有它的古往今来的精神的与物质的生活方式；假若我们把这方式叫作文化，则教育、伦理、宗教、礼仪，与衣食住行，都在其中，所蕴至广，而且变化万端。特重精神，便忽略了物质；偏重物质，则失其精神。泥古则失今，执今则阻来。简直无从下手！假若我是个思想家，也还好办。我满可以从一个活的文化中，提出要点，谈其来龙去脉，以成一家之言。但是，我不是个思想家。再说，即使我是思想家，有资格畅言文化，也还不中用。我所要写的是剧本，不是论文！似乎还得从剧本上设法。假若我拿一件事为主，编成个故事，由这个故事反映出文化来，就必定比列举文化的条件或事实更为有力。借故事说文化，则文化活在人间，随时流露；直言文化，必无此自然与活泼。于是，我想了一个故事。当然是抗战的故事。抗战的目的，在保持我们文化的生存与自由；有文化的自由生存，才有历史的繁荣与延续——人存而文化亡，必系奴隶。那么，在抗战时期，来检讨文化，正是好时候，因为我们既不惜最大的牺牲去保存文化，则文化的力量如何，及其长短，都须检讨。我们必须看到它的过去，现在，与将来。对过去，我们没法否认自己有很高的文化。即使吃惯了洋饭的鬼奴，声言外国的月亮比中国的明得多，可是在世界历史上还没有敢轻视中国文化的。谈到现在，除了非作汉奸不过瘾的人，谁也得承认以我们的不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措——必定是有一种深厚的文化力量使之如此。假若没有这样的文化，便须归之奇迹，而今天的世界上并没有奇迹！以言将来，我们因抗战必胜的信心，自然的想到两件事；（一）以中华为先锋，为启示，东方各民族——连日本的明白人也在内——必须不再以隐忍苟安为和平，而应挺起腰板，以血肉换取真正的和平。日本军阀的南进——不管是经济的，还是军事的——正是自中国至印度之间的各民族觉醒的时候。大家有此觉醒，才不至于上日本军阀的和平当，而把灵魂托付给锁镣与鞭笞。（二）一个文化的生存，必赖它有自我的批判，时时矫正自己，充实自己；以老牌号自夸自傲，固执的拒绝更进一步，是自取灭亡。在抗战中，我们认识了固有文化的力量，可也看见了我们的缺欠——抗战给文化照了爱克斯光。在生死的关头，我们绝对不能讳疾忌医！何去何取，须好自为之！这样，我们肯定了我们有文化，而且是很高的文化。可是，就照着这个肯定，编一个故事，还并不怎么容易。第一，一方面写故事，一方面还须顾及故事下面所掩藏的文化问题，就必定教故事很单薄——冰必定很薄，才能看见下面的流水啊！故事单薄，剧本就脆弱，不易补救！第二，文化是三段，——过去，现在，将来；抗战也是三段——自己抗战，联合东亚的各民族，将来的和平。这怎么调动呢？故事的双重含意——抗战与文化——已难天衣无缝的配合，而每一含意中又都有那么多的问题，即使我是个无所不知的通才，也没法表现无遗，面面俱到。还有，第三，拿过去的文化说吧，哪一项是自周秦迄今，始终未变，足为文化之源的呢？哪一项是纯粹我们自己的，而未受外来的影响呢？谁都知道！就以我们的服装说吧，旗袍是旗人的袍式，可是大家今天都穿着它。再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件史事形容出某一代的文化确是什么样子。而且，即使我有了写史剧的一切准备，也还不过是以古说今，剧本的效果还是间接的，没有多大的感动力量。我非把过去与现在掺到一处不可，宁可教过去的只有点影子，也不教现在的躲在一边，静候暗示。是的，我只能设一点影子，教过去与现在显出一点不同；假若有人来问：这点影子到底是象征着汉晋，还是唐宋？是佛老，还是孔孟？我便没法回答，也不愿回答。总而言之，我所提到的文化，只是就我个人的生活经验，就我个人所看到的抗战情形，就我个人所能体会到的文化意义，就我个人所看出来的我国文化的长短，和我个人对文化的希望，表示我个人一点意见；绝不敢包办文化。有多少多少问题，我不懂得，就都不敢写。我所确信的，我才敢写下来。这样，我的困难可以减少一些；减少了我自己的困难，而增加了剧本的穷相，可也就无法。我只能保证自己的诚实，而不能否认才力与识见的浅薄！就是我所相信的，也还未必没有错误；不过，我要是再加小心一些，这本剧就根本无从产生了。现在可以谈剧本的本身了。剧分三幕：第一幕谈抗战的现势，而略设一点过去的影子。第二幕谈日本南进，并隐含着新旧文化的因抗战而调和，与东亚各民族的联合抗战。第三幕言中华胜利后，东亚和平的建树。剧情很简单。可是它越简单，它所接触的问题便越不能深入，仿佛是一块手帕要包起五斗米似的那么没办法。为什么要这么简单呢？我是怕用人太多，不易演出。可是，象抗战的情况，与日本南进，都要写入，又无法十分简单；于是，我就利用了歌舞。用歌舞是否可以真个简单，明于演出呢？还是不中用！此作法自蔽也！剧中有四支短歌，两个大合唱，大概至少须用三十位歌者，才足振起声势。第二幕中有六个舞踊，至少要用十位舞踊专家——随便一舞，必难曲尽其意。既有歌舞，必有伴奏，又需至少二三十位音乐家。加上演员十数人，共需八九十人矣！也许有人还以为我利用歌舞是有意取巧，我不便驳辩。可伤心的倒是弄巧成拙，依然尾大不掉，难以演出。至于幸而得以演出，而观众只听歌看舞，忽略了话剧部分，才更可伤心！最使我担心的是末一幕。没有斗争，没有戏剧，我却写了天下太平！拚盘已经不算什么好菜，而里边又掺上甜的八宝饭，恐怕就更吃不消了！关于第一幕第二节设景在绥西，纯粹是为了绥西有民族聚集的方便；若嫌不妥，请随便换个地方。第三幕设景青岛，亦因取景美丽，无他用意，也可以改换。老舍于昆明龙泉村，三十年双十节

有人说，婚姻是彼此摧残的坟墓，也有人说，婚姻是一场闹剧，但是要说的是，婚姻也会使人成熟，妩媚，幸福女人若是一座房子，而男人则是建筑师，若男人是太阳，则女人则是光芒。结婚？或恨？或爱？亦情？亦虐？

系统：你的任务是呵护那个男人，免其堕落为反派boss。大佬软萌萌歪头，努力理解：哦，我的任务是当反派boss，不让他当。把他当成小花朵一样，保护起来。桀骜少年神情阴沉：世人皆恶，我要做最恶……咦？老婆，你冷静，凡事好商量，做人不要太冲动，再打那人就死了！腹黑首辅成竹在胸，勾唇浅笑：天下尽在我算计之中，我要……等等！夫人，你别造反，给你买冰糖葫芦，求你留陛下一条

一朝穿越成书中炮灰女配，安青篱没哭没怨，反而开心得一蹦三丈高。试问，重来一辈子，有灵根能修仙，只要肯努力，移山倒海指日可待，活个千八年也不是不可以，还有什么不满意！就是众多剧情人物阴魂不散，原女主依旧是强得耀目，原男主依旧是那高岭之花，还有那众多女配男配死性不改，热心把她安青篱往炮灰路上推！安青篱表示，都莫挨老子，我安青篱这辈子只想扶摇直上九万里！

果然没有多久，峡谷里更是阴暗，雨里竟夹起了冰雹，连绵不断的风卷扬起了大量的枯枝败叶，两边山崖上发出了巨大的轰响，一些老树被摧毁了，有的山坡剥了皮似的掉下一片，碎石，泥浆直涌进急流之中。许多山头上，可见各种受惊的动物拥挤在一起，有狼，有狐狸，有蛇，也有山羊。小月看见有一只兔子和山鸡的尸体冲到木排的边沿上，倏乎又不复存在。天空中乌云越来越重，不时被雷电的曲折行程所劈裂，电光忽儿这里，忽儿那里，照亮着沉沉的阴暗。一只鸟儿在空中胡乱打旋，接着一斜，啪地掉在木排上，动也不动地死了。

周黎穿越大商皇朝,开局被废太子之位,还要被赶出京城？未婚妻连夜赶来,朝堂之上为自己正名,怒扇宵小脸。又给他纳了个二房,说是婚后寂寞想要个妹妹？所幸身强力壮,一切还承受的住。且看周黎如何在九龙夺嫡中大放异彩。简介无力,请看正文。

商仪跟陆吟迟的婚姻属于父母之命。 外人都认为商仪命好。 商仪也觉得自己还凑和。 某天有个算命先生拿着她的手端详半天：怎么看都是两条婚姻线的命。 商仪：