天鬼，在景颇族中是掌管天空的魂灵，也就是我们常说的天神。
木代是啥意思岳东并不懂，也许是类似于先知这种角色，下跪在地的斋瓦将头伏低在地，口中诵念着类似于赞诗一样的颂词，随着他的吟唱，在场的景颇族也跟着吟唱，整个场面变得诡异起来。
岳东将斋瓦扶了起来，一个老人下跪在自己面前，并且将头伏地，这让他很不习惯。
斋瓦被扶起来之后，恭敬的对岳东道：“勒期一脉恭迎天鬼木代，求大人救我们勒期一脉。”
说完，斋瓦老者又要给岳东跪下。
岳东伸手托住了斋瓦，从斋瓦的口中，岳东敏锐的得到了一些信息，再将景颇族在路边拦停车辆这事关联起来，他们应该是预知了一些什么事情，所以，他们才会将车拦下来，并将姜铁生给抓了。
像景颇族这种信仰大自然精灵的民族，他们对危险的感知异常敏锐，看来，漫叻村这一片大地将有大事发生。
“你们是不是预知到了什么？”
岳东看着眼前的斋瓦，他约莫六十岁左右，常年劳作带给了他黝黑的肤色，在景颇族，斋瓦也好，董萨也好，都不是职业宗教者，他们一样要劳作，只有在祭祀期间，他们才会出面住持。
这跟民间的阴阳先生很像，平日里干农活，有事时才会抄家伙干活。
斋瓦点了点头，他用沉重的语气道：“前些时间，我们寨子祭祀天鬼、地鬼，发现了一股很强的纳特气息，这是邪灵降世的预兆，我们请示了地鬼，地鬼降下了血流成河的预示，地鬼还给了我们启示。”
“地鬼让我们在此地等候，灾祸之源与希望之源都会出现。”
地鬼，换一种说法其实就是大地之母，景颇族这种亲近自然的民族，能得到大地的反馈很正常，万法同源，他们供奉祭祀的地鬼，等同于后土娘娘。
地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也。
对于斋瓦的预知，岳东并不觉得惊讶，两人又沟通了几句，斋瓦盛情邀请岳东去他们的寨子，岳东思索了一番同意了下来。
景颇族预示的危机，极有可能跟漫叻村地下的诸葛武侯墓有关，根据岳东的判断，在山洞中的那座祭坛绝对镇压着不得了的东西。
刘伯温真身葬地中的祭坛镇压的是罪孽井，这是一口沟通冥界的井，那漫叻村这边的祭坛镇压的又是什么呢？
还有鳌鱼岛上海洋中那座祭坛
在海眼中的祭坛上，岳东得到了衮服以及剑鞘，还有那条青蛇。
从自己得到的东西来看，那座祭坛
可惜，海眼崩塌了，想要再去那座祭坛可就没有那么容易了，不过也不是没有办法，从港岛渔村后山的破败寺庙可以过去，从井下逆流而上便可。
跟着景颇族一群人沿着路旁的山路崎岖而行，走了约莫有半个小时，在他们眼前出现了一大片山地，山地上面种植着各种农作物，种植的最多的是甘蔗。
这些甘蔗是景颇族最主要的经济来源。
穿过甘蔗地后，一座古朴的村落出现在岳东眼前。
这座村寨还保留着以前的样子，跟漫叻村很是相似，都是吊脚楼，上面住人时光与风雨的侵袭下，整个寨子透着一股子沧桑。
岳东等人到达勒期村时，已是下午五点，山里的夜总是来得早些，五点时，天色已经暗了下来，寨子里面已经升起了炊烟。
炊烟袅袅，耕者归家。
让人心宁的烟火气息。
岳东心中有些感叹，他挺向往这种生活的。
何时才能与婉儿在漓城安定下来，然后渔歌唱晚，淡然过完一生？
随着一些事情一点点露出水面，岳东感觉自己已经深陷一个巨大的漩涡中，摘不出来了！要么自己随波逐流，跟随漩涡沉入最终的深渊，要么就是逆流而上，将漩涡的根源彻底堵上，平息一切。
进了寨子之后，岳东被请到了寨子里面的公堂，而姜铁生则被几个年轻的族人带到了公堂里面的一根柱子旁，然后用绳索给捆了起来。
在斋瓦的邀请下，岳东坐上了公堂中最尊贵的首位。
“天鬼木代您先坐，我这边让人去准备篝火晚宴，为您接风洗尘。”
斋瓦刚要离开，岳东叫住了他。
“不用了老爷子，还有，别叫我什么天鬼木代，您就叫我岳东便好。”
斋瓦当即摇头拒绝，“那可不行，您是我们最尊贵的客人，是天鬼派来拯救我们的救星，绝对不能怠慢了您。”
斋瓦挥了挥手，一旁的族人立刻出了公堂。
所谓的公堂，就是他们村寨议事跟举行祭祀的地方，并非古时县衙审案的公堂。
岳东打量了一番，这座公堂用巨木搭建而成，到处刻着精美的花纹，这些木刻花纹有些年代了，看上去很陈旧，岁月的洗礼已然将抹在上面的涂料化作了原木的本色。
在他椅子后面，供奉着各种牌位，最上方是天鬼的，其次是地鬼，接下来是山鬼水鬼等等，再往下才是景颇族列祖列宗的牌位。
见岳东打量着牌位，斋瓦道：“天岳东，我有样东西请您看看。”
斋瓦本想叫天鬼木代，话到嘴边换成了岳东，他一边说着，一边走到祭台旁边，从一旁的木梯爬了上去，在天鬼的牌位后面摸索了一阵后，取出了一个古色古香的木匣子。
这匣子刚一出来，岳东眼神一凝。
他察觉到了熟悉的气息！