父亡，懋功上表，父亡回家尽孝事。父亡，回家尽孝便可，却为何还要辞长史一职？后来也果真如老者所料，懋功尽孝事后，皇帝竟然连下三道圣旨，要懋功正式担任并州都督府长史一职。
懋功在皇帝龙颜天威下，最终不情愿地赴任了正式的长史。
若干年后，性格懦懦弱弱的李治果真在诸皇子争储大战中，不显山不露水，最终却笑到了最后，成为了大唐的皇帝。而懋功同长孙无忌一样，成为太宗留给高宗的两大顾命大臣。
然而若干年前，谁也未料到，这位最不可能成为皇帝的皇子竟然真成了皇帝。
当年太宗以一个小小的局，将天下间下一任最厉害的暗剑挖了出来，然而暗剑因为一位老儒生的指点，又以以退为进的谋略，让太宗误以为暗剑是品行纯正之人，遂对暗剑失去了戒心。
即便如此，太宗在临终受命时，仍采用了相互钳制之策，以长孙无忌与懋功同时为顾命大臣。
殊不知暗剑多年前便早已成了李治幕后争储的导师与谋局者，也正因为是谋储导师的缘故，在立武氏为皇后的问题上，导师一句此乃皇上家事，皇帝深以知导师其实是站在自己一方的，于是便大胆地对自己的亲舅舅下手了。
云巢禅师查到一个宫廷秘密文献，武氏立为皇后后，盂盆终于又出现过一次。而更为奇特的是武氏皇后的祖籍是并州，懋功曾在并州任过数十载的长史。
那是在一个风和日丽的日子，武氏初登皇后大位，懋功请来了一位高僧为皇后说法。据文献记载，高僧在说法期间，曾在随身携带的一个钵里变化出各种不可思议景象，并说此钵非是凡品，可知非人间之事。
皇后半信半疑，半开玩笑道，我曾听说在西域，有一种神奇的幻术，能变幻出各种有趣的事来，大师的幻术高超，想必是从西域学来的吧。
大师能变幻出非人间之事，倒真是有趣，还请大师这就演幻。
只见高僧也不以为然，口中念念有词，不一会，果真钵中变幻出一个栩栩如生的世界来，不一会，一只青鸟从一处青山中飞出，青鸟飞飞停停，不一会，一座缥缈浩瀚的宫殿出现在青鸟面前。
宫殿庄严宏伟，只见一只威严无比的龙王盘绕在殿中，凤凰、野鸡、狐狸、小龙子、蛇蟒、狮、虎、乌龟、飞鹤等诸飞禽走兽围绕在龙王左右，各呈其态。
过了一会，只见一只老狐狸谄媚道，启禀我王，外面来了一只小青鸟，娇俏轻逸，另有一番法相，我王可将小青鸟召进殿来，常伴我王左右，此乃也是美事一桩。
小青鸟就这样被征召入了神殿，随着小青鸟在神宫里待的时间越长，最后小青鸟也进化为了凤凰，最后还变成了神龙，最后把神宫改成了自己的神宫。
皇后看完后，惊叹不已，并问道，在神界里，物种是可以通过进化变种的吗？只听高僧郑重庄严道，当然，天生万物，万物皆可变，飞禽走兽通过修炼，可以变化为妖，妖通过修炼，可以变化为人，人通过修炼可以变化为神佛。
皇后听完后，由衷赞叹道，大师高论，媚娘记住了。随后，皇后又道，不过我曾出家在尼姑庵中修行，听师父们讲过，万物各有宿命，大蟒似龙但终究成不了龙，鲤鱼跳过龙门，也只不过进入了更宽广的天地，但依然不能化身成龙。
众生各有其命，龙乃护佑三界的大护法，能调和风雨，喷云吐雾，润泽天下，除非是真龙本身，否则天下没有人能修炼成为龙的，也没有人能战胜龙的，大师以为如何？
大师不知是计，仍然继续庄严道：皇后此言差矣。殊不知天地造万物，万物相生相克，一物再强，也必有一物能降。
狮虎虽猛，如遇成群蚊子咬其身，狮虎也必败。龙虽是极强之物，且不说修成大觉圆满神通的佛祖能将其制服，便是大梵天中有一种鸟就能将其降服。
娘娘读过佛经，当知佛经中讲过，大梵天中有一物叫做迦楼罗，又名金翅鸟，此物专以龙为食，所以无人能战胜龙，实则大谬矣。
金翅鸟，实乃千百年来残害龙族最厉害的一物种。
和尚讲完这一切，又道，自从这一次，有确凿的文献记载过盂盆后，此后数百年间就再也有未见过盂盆现世的确凿文献了。
懋功领的这位高僧到底是何人？懋功背后的师承是道家之人，怎么到最后领的是位和尚？当年盗宝的六位道士到底是何人，盂盆之后为何又再也未出现过？
根据后来先师们的笔记推测，以及后来帝王家事来看，那余下的四位道人也许是姓徐，姓李，姓武，也可能什么姓都不是，那是位东瀛日本人。
何以有此说？先师们的笔记分析，当年徐陵发现傅大士盂盆之秘后，南陈为隋所灭后，有可能徐家有部分族人化为了道士，立志为南陈报仇，遂暗中调教出懋功这样的人物，唆动翟让这样的天下江湖草莽反隋，进尔搅起天下大乱。
后来汪华之事后，徐家人终得盂盆，能力更是大增，遂有了后来懋功能摆人所不能摆的奇阵。随着徐家人得到盂盆之后，能力不断增强，徐家人的野心也不断增大，也有了谋夺天下之志，遂有了后来懋功支持武氏立后。武氏立后，新皇帝诛杀老臣，风云变幻中，徐家才有机会。
有人说，徐家人是偷盗盂盆的人，证据确凿，后来懋功之孙徐敬业谋反便是最直接的证据！一代帝王心，数代人经营。
也有说法得盂盆之人应是姓李，懋功是李家人调教出的一个高徒，目的是帮助李家人谋天下，遂有了懋功拉翟让出来先练手，后来辅助李密，再后来辅助高祖李渊，再后来辅助太宗、高宗，其实最终都是为了辅助李家天下长治久安。
可是如果是这样的话，懋功在武氏立后的问题上，谋局又是为了什么呢？