唯独少林寺等中原的佛门教派忧心悄悄，担心将来收拾不了、冒出意想不到的坏结果。
草头帮因为这一战七零八落几近消亡，二哥、五哥、六哥、十六哥、十八哥战死，四哥、二十五哥、二十八哥、投奔朝廷都指挥麾下。
此前三十三哥、三十九哥已背叛草帮，与赵匡胤一帮同伙同享功名，七哥、二十四哥、四十哥重伤，八哥、三十二哥、四十二哥、四十四哥失踪。
其余兄弟死的死逃的逃下落不明，二十二哥人在异国辽邦，其人机智应变，应该没有问题，唯独存活的是大哥、三哥，九哥、三十六哥。
大哥李重吉早已肝肠寸断、悔之不及，深深觉得对不起木子因，重吉自觉无颜在世，几度自杀，被三哥丹成经和九哥荀天影救下。
三十六哥涂一醉，对大哥很是不满，他本想单独远走，被荀天影拦下留住，这么多兄弟中感情相好的，也就他们俩还好好活着，余人重伤皆被少林寺收留医治。
此次木子因西域二次追杀，大哥李重吉竭力声称自愿随行，因为有伤在身，被木子因等人劝止静养。
木子因和荀天影等人，看李重吉情绪不佳，便和金笔生力劝草帮三哥丹成经，建议等大哥李重吉康复后，率部在秦州、凉州一线接应。
李重吉闻言执意不允，他觉得年初在西域，因可老公主书信一事，格外对不住文天教木子因，所以坚持草帮的兄弟，只要手脚健全，务必追随木天师，去西域报一箭之仇。
至于赵匡胤这样的叛逆，他迟早要和兄弟们收拾。
这样三哥九哥和涂一醉，才同意与木子因一道，但文天教的兄弟，确是一个个态度漠然。显然，对草头帮过去的一言一行、还不能彻底原谅，只是碍于木天师在场没有发作。
经过这一战，三教九流的江湖人物，对木子因无不佩服，加上少林、天山等名门正派的声威，多数人闹哄哄要去，木子因并不觉得人多力量大，再说江湖人物再多，与大食教徒相比，也是杯水车薪。
何况，千里追敌、劳师远袭，胜算并不大，主要是给予大食教徒心里震慑，所以，众好汉还是以出其不意、攻其无备的偷袭为主，木子因与数位武林耆宿商议好策略。
这一来，九嶷山等七门九派就不好推脱了，最后各大门派均以在洛水河畔的约定，除去在京兆府一战中受伤的人员，几乎统一议定，群雄随文天教出征西域。
三教九流的汉子也不甘示弱，一致高呼要和大食教徒分个高低，好教他们一万年，也不敢马放秦川。
考虑到九死一生、及其同伙热衷名位，木子因与各大掌门领袖商议，既然单克星愿意、参与西征大食教，无论如何，这是一件好事，给他一个名头无有不可，或许能将歪门邪道，慢慢引入正轨。
哪怕是九死一生少做坏事，脱离魔道的最积极的反面，比成为名门正派的反面劲敌要强得多。
因此木天师与一众耆宿决定，给与单克星西征副总指挥名号，统领三教九流、左道旁门一大帮好汉。
值此临行时，罗浮山的利凌云和管太虚，受大师兄之命，本来易皙让九姑鸿雁传书，是让屈天子和利凌云前来协助，却因管太虚热衷好事、不甘寂寞，推脱大师兄看守师门，能解决重大事务，比他镇守罗浮山有用。
屈天子眼见难以说服师弟，所以，就将迎还恩师归山修养的重任，临时交给了两位师弟代劳。
世外真人因为康复不佳，功力恢复缓慢进展难如人意，呆在中原等候不是办法，想到回罗浮山有夫人相伴，应该没有大问题，为了不拖累群雄决战大食教徒，二人就没有参与西征行动。
不过，妻舅神华宫主寻找及时，在长安总算找到了妹妹和妹夫，宫主稍后将世外真人夫妇、接回姑射山静养精修。
作为罗浮山的曾经掌门兼门徒，但真人夫妇极为关注爱子未来，因此叮嘱女儿，随木子因麾下的文天教左右，却被九死一生认为耻辱加以驳回。
真人也不与之辩驳计较，想到既然西征大食，两个弟子恰好到来，不如安排他们随太师叔出征，也好给小女一个照应，自己就是回不了罗浮山，往后也能心安理得，这也算是罗浮山的武林同盟代表。
昆仑掌门鲜至柔见状，起先是凝眉微蹙，她对单克星统领的这些江湖上、旁门左道之徒有些担忧。
确实，这些人武功不怎么样，又不肯诚心听从号令，就怕事到临头，成事不足败事有余，那可就成了武林有史以来、最大的笑柄了。
昆仑派掌门想跟三山五岳的掌门再议，却又怕泄了众人高涨的信心和斗志，最终看了诸位泰山北斗一眼，不自然地流露一点、似曾多虑的笑意。
此前，凌丫头早将江湖好汉、攻打长安城的情况描述过，而今继续西征，不给大食教徒以喘息养伤之机，携胜利雄风横扫西域，当属上策。
但一大帮人出征，吃喝伤病等是一个大问题，需得早做安排，木子因自然不敢怠慢。
稍后，至柔又交代凌儿和子因，若是能赚的短暂闲暇，可于九月初上昆仑山拜谒，届时太师父九十寿诞，尔等亲临聆听或受益匪浅。
凌丫头初步推算一下，现在是八月中，大部队行动，九月底顺利抵达西域，几无可能，自己和木子因可以提前行动，先上山问礼祝寿，然后再救人、助战问鼎西域。
言谈间木子因得悉，少林寺方丈和蜀岗秋实等、定下了做客昆仑山的时辰，九嶷山的闵逸尘也已经安排好，均与此有关，怪不得黄馨曼说游览昆仑决战西域，原来是这么回事。
秋实兄妹一大家五人，和匆匆赶来的常悔青、也向木子因请战，因秋水已去过昆仑山，这次贺寿就只有秋实和大妹秋怡同往。