金笔生则安排首座僧等慈恩寺的僧侣，暂且回到灞河一带休息，众人明白木子因是急等、首座僧的秘密汇报。
木子因等豪杰和慈恩寺的僧人，还没有到灞桥驻地，就听四面轰鸣、喊杀震天。
很快有神武通的属下、急匆匆赶向季霖雨禀告，说大周朝廷的官军正式攻城了，不知何故、城北的契丹兵马，也已快汇聚到长安城了。
原来，自从神武通的势力、撤离北方一线，契丹大军的驻扎，已经和伊斯兰姆的守城遥相呼应。
三女神早已料定，伊斯兰姆与中原武林、交还人质之际，木子因和朝廷极有可能、合谋趁机攻城，是以早就在四门八方，部下防御反击的重兵，以便将计就计。
现在，命运神单等安东天使的城外回防和撤离信号，只要安东天使率人马杀回，里应外合在北门突破，可趁乱将中原各部、杀个人仰马翻，让朝野军民无心布防截杀，甚至可以将中原势力彻底湮没。
当然，这需要在实际中、审时度势运筹帷幄，稍有差池，就只有避敌锋芒，回师西域休生养息，以待他日重整旗鼓、踏平东京。
骤闻朝廷大军攻城，木子因等中原豪杰深感意外，一众好汉均以为，可趁机伙同官军、给与大食教徒致命一击，让长安城成为埋葬、大食教徒的坟墓。
木子因摇头，表示反对：
“因此前长安一战，武林义士差一点被官军和大食教徒所害，现在贸然和官军合围，说不定人家不领情。
不领情还属是事小，万一再演出朝廷、剿灭江湖流寇的惨剧，那真是我辈自取灭亡的佳期了……”
众好汉闻言，不少人仍旧心有余悸，微生公子和一众武林前辈、也深为木子因的细致考虑折服。
“长安之战的伤者和幸存者，刚刚恢复有些起色，万万不能再重蹈覆辙。
须知，朝廷和我们武林志士，自古以来就是水火不容，与虎谋皮万不可想。”蓬天道长头脑还算是冷静。
“现在，我们暂且静观其变，大食教徒是我辈宿敌，但我们毕竟势单力薄，除了智取用计、别无他法！”
白云天也觉得、武夷山蓬天道长说的有理，也提出自己的稳妥观点，三山五岳、七门九派的掌门和领袖均为之颔首。
这时，金笔生引领慈恩寺的首座僧广慎，急匆匆来到大帐，广慎合什施礼，木子因起立还礼迎接。
就见广慎大师并不多言，忙从贴身内衣里，取出一个不大的纸团，亲手交还与木子因。
“阿弥陀佛，这里有一张信纸，言明须交与木子因木施主，今请施主收下，贫僧也算是尽力了！”
老少武林义士听闻、有人信告木天师，而且是托慈恩寺的和尚，不免感到诧异，一一凝望木子因面颜，希望他能及时说明、有什么重大的发现或喜讯。
木子因并没有迫切展开纸张公布信息，而是一再核实询问：“这是谁给你的？”
安夫人易皙迫不及待，问道：“是不是我儿让你将讯息、交给因儿的？”
“阿弥陀佛！正是那位赠药的义士所为，我听大食教徒称呼……什么安东天使，这位天使真乃名副其实的仁义大侠，救了我慈恩寺的僧侣于水火，乃人世真佛！善哉……”
“果真如此啊……”三山五岳的领袖们似乎如梦初醒。
原来，当初在少林寺，安少侠除了力拼大食教天使，当真还敢只身虎穴，以一己之力，力挽江湖狂澜，换取三山五岳、七门九派的安危智举。
而今，一众名家代表除了惊讶其弥天大勇，更是从心底里佩服得五体投地。
木子因摊开纸团细细阅览，凌儿和极水等就在身后，只见纸张不大，文字亦少，最顶上是三个字：分三女！几位女客见状半懂不懂。
其下却画了山山水水好几道关口，黄馨曼和安静等巾帼女客、也没看透文字绘画所表达的意思。
木子因阅后，又将信纸交与微生公子和百里兄，稍后又移手神武通宋长老、九嶷山闵逸尘等一一传阅。
各大派的掌门代表，几乎都看了一遍、安定写给木子因的秘密图纸，但能破解图纸的意思，就有些费力了。
安定学问极为匮乏，除了一二三、山水花木之类简单文字，安定可以直接表达，其余所要复杂表达的含义，就要大伙深思熟虑、自行揣摩了。
‘分三女’，显然是将三女神分离隔开，但分割到什么程度才算分开，这就需要弄清了。
木子因望了一眼凌儿，又回望微生和百里等其余各派掌门，倒是神武通的长老宋旅开口说话了。
“以宋某猜测，安少侠武功卓著，从内家修为上来看，所谓分开三女神，应该是让她们不能在内功和魔法上呼应。
如此一来，这距离至少也要在四十丈开外、才能算分割，如果大食教邪魔功法超出想象，则距离还要再大，才能削弱三女神的战力和武功！”
“嗯！宋长老此言有理，我看分割三女神至少六十丈以外，才能使三女神相互不能兼顾！”微生公子表示赞同。
“一些邪教的魔法催生，虽然可以在一里之外，但能借助的外物很少超出百丈，太阳神、万能神等武功神异，若是阻断其急于飞越合并，则分割距离以百丈之外才更有把握！”
凌丫头想了想说出自己的看法，毕竟救出小师妹是昆仑派孜孜以求的目的。
“好！暂且就这么定了！”
这期间，不断有神武属下禀告季尊主和宋长老，木子因等武林英雄获悉，朝廷正与大食教徒和契丹兵马联军合围在北门外，中国王和诸天使并未直接回城，而是绕道北门与契丹联军夹攻大周王师。
赵匡胤知道耀州有契丹兵马驻扎，因此将十万人马分兵两路，委派张令铎、赵匡义和薛训、金卜焕等领军五万，阻击拒止契丹人马。