方丈和首座均不知其真实来历，怜其惨状又道是佛国神僧，猜测必不乏真才实学，或许有奇技能找出寺中秘宝，遂点头同意其暂住慈恩寺。
此僧正是流亡的南无大师，在少林寺被木子因等群雄、揭了老底并打得大败，只得仓皇逃窜另谋出路，此番落脚慈恩寺一改妆容，狂妄自大收敛不少。
平日间、一心尊者低眉下首处处提防，生怕被江湖豪客认出身份，导致无处藏身乃至重归天竺，是以尊者亲自上阵低调办事，好在他对天竺国的浮屠、寺庙等建筑颇多了解，数月研究总算找到门边。
前些日子在一心尊者的指点下，寺僧在大雁塔北面的空地上，挖到一块六尺径长的圆石，大圆石表面有两个拳头大小的对称石洞。
有僧人小心清理，发现石洞有将近三尺深，一心尊者也不知石洞有何用，悄悄立在不惹人注意的地方苦思。
寺僧和一干江湖好汉合力，也撬不动这块巨大顽石，众多江湖人物使劲敲打，除了震裂若干破残片，竟然也砸不碎巨石。
有管事的僧人禀告、并引来首座僧和方丈等人，首座僧当即阻止破坏取巧。老方丈弘德也不赞成砸石之举，直言历代掌门均指出有机巧进入，需找到机关方才进退自如。
有人猜想还有技巧，不少武林人士闻讯赶在一旁查看，颇有伺机而动渔翁取利之意，其余东南西北的掘地幅度，因为有寺僧在一旁监督，众好汉不敢乱来，自然也就一无所获。
闻讯北面禅房空地挖出一块大圆石，各门派匆忙留两三个接力试探，其余人手几乎全都放下手头活计一起围观，大雁塔北面的空场上，瞬间挤满男女老少僧俗看热闹。
怎奈大圆石就是撬不动，有个别江湖人物鼓噪，继续深挖就见分晓，本来大圆石上面的浮土就有一尺多。
众人又在大圆石周围，下挖了两尺多深，铲去了不少盘绕纠结的树根，首座僧终于忍耐不下去，开始摇手重复吆喝制止。
大和尚弘义声称、发掘已经超过限度，再往下无济于事。
许多江湖人也看出，大圆石被挖出一大半，明显是上面大、底部小，如同一只大陀螺，只是底部仍然有四尺方圆，众人始终想不透，大圆石有何妙用。
“呆鸟！圆石头自然是用来转的，咱们把大石头转起来，说不定地宫的大门、就‘哐当’一声开了！”
说话之人声若洪钟，除却雪山派的冷无华不认识此君，大多数人都识得，此人是鱼龙帮的帮主鱼从水。
冷无华不无讥笑说道：
“你来试试，转得动此物，所有金银宝贝尽数归你，如何？”
“奶奶的，你小看穷人无卵子，鱼龙帮名气虽然没多少人知道，可老子好歹也是一帮之主，这话可是你说的？”
“唉！不行不行……既然要转，大伙儿一起转，这宝贝吗？见者有份，我说弟兄们……是不是？”
五湖帮的东湖大哥张太共插话制止。
原来五湖帮忙活了近三个月，也没找到名堂，眼前这块大石头暗藏玄机，有可能赚一个满堂彩。
“当然当然！还是仲堂主说话在理，三山寨的兄弟跟定你老哥了。”
“回龙观的也少不了……”
那意思是有好处不能把我漏了。
“既然大家都有这层意思，那兄弟们一起来玩转这块陀螺石，方丈大师，你没意见吧？”
“阿弥陀佛！有白莲教的东王建议，众英雄和和气气，老衲和几位师弟乐得附和。”
大和尚弘德合什高唱赞同，十几个有名无名的洞寨教帮的好汉，当即跳下土坑站在大圆石周围，摩拳擦掌跃跃欲试，大雁塔广场空地上，围观的各派同伙也在一旁拭目以待。
草头帮的二十八哥赵匡义，暗中有意试推了一把，却见陀螺巨石纹丝不动，众好汉当时一起哄笑，鱼从水唾了一口：
“你小子就想头一个抢宝，奶奶的！要是当了皇帝，还有弟兄们的活路么？”
“我识得此人，他是草头帮的，嗯姓赵！排行是……”
“是草头帮的人，好家伙！怪不得出手想独大，听说帮主李重吉、是后唐末帝李从珂的儿子，整天就想着复国当皇帝……”
“滚你娘的行瘟蛋，你啰啰嗦嗦是什么意思？复国关你什么屁事，你又不去上阵拼命，难道作大唐的子民不好么？”
“好个鸟!好也不会成亡国奴，好也不会跑到这大庙里分赃……”
“狗日的，你敢胡嚼舌头，你他妈的不也是亡国奴，若不是忘恩负义的父子贼石敬瑭、石重贵勾结契丹人，大唐怎么会亡国，一看就知道你是奸细，天朝全是你们这帮汉奸、吃里爬外出卖光的……”
“奶奶的雄！吵什么吵，大食教都已经打到咸阳城了，弟兄们居然还是一盘散沙，分点浮财都搞不定，还远扯什么国家大事，这他娘的……还能让人省心吗？”
“金山银山不重要，老子最看重的是面子！”
两帮人马吵吵闹闹近乎厮打，五湖帮的帮主秦伟华一挥手，上来好几个弟兄帮忙拉开，秦为华劝道：
“兄弟消消气，兄弟的胆气老哥我敬佩，虽说你不是草帮的对手，但我等是为一个共同的目标来慈恩寺的，老弟难道忘记了本意不成，皇帝都换了好几茬，还提那些旧账干啥？”
“大伙儿别老窝里斗，今个儿这金银财宝，各门各派均有，条件是得有一人下来，无量山的杜世明杜兄，烦你一一合计，这里有多少家江湖门派，以底坑站着的为算，大伙儿以为如何？”
冷无华憋不住了，看形势不妙赶紧提醒一下。
这些不入门的江湖小帮派，大多是彼此之间有或多或少的恩恩怨怨，碍于慈恩寺藏宝查探之初约定的规矩，暂时抛弃前嫌不谈往事。
现在忍气矮身慈恩寺庙门下，只要当下的利益不冲突，也就睁一眼闭一眼，一切因果等出了庙门再说，否则成了众矢之的、讨不到好。