第727章 奇技淫巧还是愚昧无知

李弘壁看着鸦雀无声的文武百官,嘴角慢慢上扬。

“奇技淫巧”的称谓由来久矣。

科学在漫长的历史中一直处于被打压的地位,只是在明清时期扩大了外延,加剧了对科学技术的全方位封杀。

士农工商,分工古代的劳动人民中分化出了“工”这一专业人才。

工匠们运用自己的技术与能力在制陶、冶金、铸造、建筑等多方面开创了行业的广阔天地,遗留了丰富的遗产。

然而因为儒学成为显学,成为历代王朝一直不可缺少的思想理论依据,工匠科技也遭受了灭顶之灾,被蔑称为“奇技淫巧”。

《尚书·泰誓下》中,起初“作奇技淫巧以悦妇人”,是为了批判商纣王置祖宗基业于不顾,沉溺于玩乐取巧。

《礼记》中提到,“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众,杀。”

而儒家门徒名教子弟,最擅长的就是歪曲先贤圣言,用自己的理解横加批注甚至是解释宣扬,从而让这些所谓的圣贤之言变成替他们争权夺利的工具。

一直等到了唐宋,“奇技淫巧”的不入流地位在开放包容的唐宋迎来转机,四大发明之三就是这一阶段的结晶。

隋唐时期经济的繁荣提供了物质保障,商业手工业地位的抬升为科技的突飞猛进奠定了基础。

但科举考试制度将技术类的各门学科排除在外,“学而优则仕”的观念将大量的知识分子们引入哲学、道德和文学领域。

前宋朝廷不但没有像以往的统治者那样视工巧之便为“奇技淫巧”,加以禁绝;相反,还制定了对出色的科技发明的奖励制度,工匠们就有了研制技术与工具的动力。

而且在科技领域有突出才能的人通常会被列入“奇才异行”名录,可以直接选拔进政府机构。冯继升改良了火药法,朝廷赐衣物束帛。

甚至前宋朝廷理念相当先进,深谙“要从娃娃抓起”之道,有意识培养科技人才,后世常常将古代的国子监、州县学、书院看作是儒家经义的培训基地,其实这是一种错误的思维定势。

就比如前宋朝廷,中央设立了专科学校,包括医学院、算学(数学)院、天文历法学校、武学院等,隶属于国子监,还开辟了对优秀学生的奖学金制度,如医学院学生根据成绩的上等、中等、下等分别给五到十五贯钱。

毫无疑问,前宋朝廷这种大力支持的政策,让投身于“奇技淫巧”行列的百姓子民得到了切实利益,自然鼓动越来越多的人加入科学技术的行列。

除了中央,地方的州县也不落下,各学校也根据情况设置科学课程,比如理学大儒、“宋初三先生”之一的胡瑗在主持湖州州学时,设立“经义”“治事”两斋,治事斋开设了算历课程,虽然他们对天文历法的重视离不开服务于迷信的“天人合一”,但因此也推动了算历的平稳发展。

宋代的书院设有专门的科学课程,书院教育集大成者朱熹就主张农业技术、医学、百工之类的自然科学知识也都“确有道理在”,并认为自然科学和成圣成贤、经邦治国的知识都是正道,这就洗脱了科学技术“奇技淫巧”的罪名。

包容开放,支持鼓励,这也是前宋经济繁荣的根本原因之一。

元朝的治理非常粗糙,不过两宋的科学余绪尚未断绝,颇似曾经宽松对待“奇技淫巧”的氛围。

然而到了大明王朝,草根出身的太祖朱元璋,那是一门心思地想要打造一个家天下的盛世王朝,连儒学都要阉割了再推行下去,更别提工匠的“奇技淫巧”了。

甚至太祖朱元璋还制定了严苛的户籍制度,企图以此将各个阶层的百姓子民全部都给牢牢固定在各自阶层里面,匠人也因此沦为了承担徭役的主体,日子过得苦不堪言惨不忍睹,更别提什么发明创造了。

不过到了大明中晚期,士大夫群体恢复了对科学技术的探索兴趣,强势的“经世致用”思潮尤为重视科学技术的价值,因此有了徐光启对《几何原本》的翻译、宋应星《天工开物》的出版。

然后就是满清建奴对科学技术的绝对打压和封杀了。

著名的“李约瑟难题”就是对这一时期的提问,“为什么直到中世纪中国还比欧洲先进,后来却会被欧洲人后来居上呢?”

因为满清建奴对思想的全方面禁锢达到了一个新的高峰,科学技术也在其中之列,清代编撰的《四库全书》中除了收录一些农家、医家和天文之类的科技著作之外,将其他科技一概排斥。

他们不需要华夏民族向前发展,从而威胁到他们这些外邦蛮夷的统治地位!

他们巴不得用尽各种手段和方式,禁锢华夏子民的思想,约束华夏子民的行为,通过篡改儒学、闭关锁国等一系列可笑措施,强行遏制了华夏民族的发展道路,关起门来继续做他们的天朝美梦!

西方日新月异的变化,大大冲击了愚昧的满清建奴。

此时的“奇技淫巧”更多的指代西方工业文明的产物,而基于满清建奴和权贵自高自大,自然瞧不上这种舶来品。

如那李鸿章以为“无事则斥外国之利器为奇技淫巧,以为不必学;有事则惊外国之利器为变怪神奇,以为不能学”,明确地表达了将“奇技淫巧”视为洪水猛兽的态度。

愚昧无知,可笑至极。

一想到这儿,李弘壁眼神就有些发冷!

等到亦失哈招抚成功,辽东女真也绝不能留!

即便背负骂名,李弘壁也要将这些建州野猪皮给杀光诛尽!

科学技术沦为满清建奴盲目自大的牺牲品之一,华夏民族也因此止步不前,直至最后彻底被西方列强赶超。

最后结果就是,当西方的坚船利炮轰击华夏国门时,这些建州野猪皮才终于清醒了过来,可惜早已经晚了,连带着华夏民族也沉入了深渊!

好在李弘壁来到了大明,而且成为了大明王朝炙手可热的实权人物,赢得了永乐皇帝的绝对信任!

接下来,他要好好收拾一下这些贪婪的士绅缙绅,让这些自视甚高的读书人明白一个道理。

儒学失去了神圣性,他们什么都不是!