孔丘终于在赵京的逻辑里面找到了自己的主场了。
差点就被赵京彻底绕进去了！这可不行！
现在的孔丘已经打起十二万分的精神了，生怕赵京又给他设下什么陷阱。
二人之间你来我往的唇枪舌剑，让周围的人心中更是惊疑不定了，他们的理论在两个人的论调上面，简直就像是开玩笑一样的存在啊！
赵京和孔丘两个人所讨论的不仅仅有治国之道，还有天下之道！
怪不得他们二人在学说上面能分庭抗礼，竟是一个比一个有说辞。
“现在天战乱已久，不能继续征战了，若是因为你所谓的为了以后的和平，就要放弃现在这些人的性命，怕是对他们不公平。”
“明明他们持重己身就能解决的问题，为什么要让这些人付出生命的代价？”
“你的办法却不是现在解决问题的对好办法。”
赵京将矛盾引到现在这些人的身上，毕竟孔丘都要把人杀了，这些人要还是没反应的话，那就太强了。
众人闻言，大有一种幡然醒悟之感。
赵京说的对啊！孔丘现在的言论不就是让他们这些人去牺牲吗？
还是为了以后的人！
这怎么能行？难道他们的命就不是命了？
一时间，众人纷纷觉得孔丘的言论就是为了让他们送死的，根本不管他们的死活！
“这太歹毒了吧？平定天下用别的办法也不是不行，为什么要我们现在这些人去送死？”
“本来天下大事都不应该波及到我们的，更应该让我们卷入其中。”
“那看来赵京的避世之说反而是很有道理的了，现在正是乱世，需要避世。”
“不过我倒是觉得墨家的学说也不错，无论大国还是小国的人，都要爱人而不是因为所处的国家不同，就对彼此敌视。”
“……“
众人的议论孔丘听的清清楚楚，顿时发觉自己的意思又被赵京给带偏了。
明明自己的想法根本不是这样的啊！
赵京真是太会在学说争辩上给他们扭曲事实了！
“让天下平定统一，并非需要以战止战，只要让天下太平，百姓和乐即可，即是天下大同，所有人都互帮互助，各个国家之间没有仇恨敌视，如此一来，便是天下太平。”
孔丘觉得不能和赵京继续纠结这些小事了，而是要将视角放在宏观的角度来看。
毕竟他们之间的论道，论的也是大事！
是现在天下能否太平的大事！
“天下大同？孔丘想的未免太理想化了，人的私心和欲望无穷无尽，众人不患寡而患不均，你如何保证所有人都得到公平的对待？”
“倘若有人因为伤病不能劳作，而有人力大无穷劳动更多，你难道也要给他们分配一样的东西吗？”
赵京这话问出来的时候，孔丘只觉得自己汗流浃背，不行，绝对不能继续让他举这种莫须有的例子！
“你所言的不过是一些极为特殊的情况，若是天下一心，自然会有相应的规则让他们遵守。”
“况且现在我们所说的乃是仁政施行和如何教化子民，让天下百姓安居乐业。”
“所以，出世平定霍乱就是最好的办法，
不然只会让现在大大小小的纷争继续下去，谁都讨不到半点好处！”
孔丘极力的要把自己说的观点重新掰回来！
赵京的避世止战思想已经存在了十几年了，虽然有些好处，但是弊端也不少啊！
现在人间已经隐隐约约有动乱的迹象了，估计要不了多久就会爆发大战！
到时候岂不是比现在的局面更糟糕？
还不如趁早将一切都解决，也好让天下真正的太平。
“纷争？现在除却因为边疆土地划分不周，各国之间还有大大小小的摩擦之外，哪里还有什么真正的战争？倒是你现在三番五次说要入世以战止战，才是想要重新挑起战争吧？”
赵京一番话直击孔丘，围观的百姓看不出来其中玄机，觉得赵京说的非常有道理。
广成子等人倒是从中看出来不少的门道，赵京这是将孔丘的意思曲解之后，以另一种手段解读出来，反而显得孔丘的学说是给他道家学说做陪衬的！
这怎么能行？
“若说平定天下，自然是我兵家为先，现在乱世之中，必然是要以兵道阻止现在所发生的一切！”
“若是以战止战，将天下一统，我兵家自然当仁不让！况且孔丘说的对，现在必须要给乱世一个结果，而不是继续让他们分裂下去！”
“长此以往绝对会有大问题！”
玉鼎真人急不可待地开口了，刚刚赵京和孔丘论道那么久，都没有个结果，而且两个人都不服输，越说越有话题！
这样下去可不行，他们今天是为了让赵京认输的！而不是让赵京一直输出他的道家学说！
现在老子被赵京的言论震的正在重新想对策，孔丘一时之间也不能拿捏赵京，让他认输。
那就只有他们一起上了！
赵京只是浅淡的看了玉鼎真人一眼，似乎都没有将他当成合适的对手。
“兵家最会挑起战争，如今还算和平的天下，只因没有你们用武之地，所以才想要各国之间继续征战，你们反而是因为一己私欲，更想让天下混乱的人。”
玉鼎真人被赵京一句话噎的喘不上气！
这人不好好地和他们讨论学说上面的事情，怎么还突然人身攻击了！
真是该死！
赵京太能逆转局面了啊！
其余人见状顿时不爽了，总不能一直被赵京压着打啊！
立刻纷纷对着赵京输出自己的学说思想，想要打败赵京！
“天下大势分久必合，合久必分，是以现在绝对要重新统一乱世，不能放任现在分崩离析的局面。”
“当世治国，应该以律法定天下，严苛的赏罚分明的规则，才能让天下人都遵从同样的规矩，才能让乱世平定！”
“入世，必须入世平息战乱！不然战争无穷无尽，永远都没有合并的可能！”
“无论什么学说，重点都在人上，人的思想不可控，那就只有让他们修行己身，避世不出，才能控制他们的行为，使天下安定。”
“……”